title: With you feat.Me

text: 6thシングル「flyaway」以来2度目のテイルズ オブ シリーズのタイアップである。また、7thシングル「ONE STEP! feat.mini/Tomorrow never knows」以来2度目のフィーチャリングアーティストが加わっている。


title: With you feat.Me

text: タイアップ先に合わせて、【通常盤】と【テイルズ オブ盤】の2種類が存在しており、曲数やジャケットのデザインが異なる。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: 『ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-』（ウロボロス けいさつヲさばクハわれニアリ）は、神崎裕也による日本の漫画作品、およびそれを原作としたテレビドラマ。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: 『週刊コミックバンチ』（新潮社）にて2009年12号（3月6日号、通巻373号）から連載されていたが、同誌が2010年8月に休刊したため、2011年1月に同社より創刊された『月刊コミック@バンチ』へ移籍し、2017年2月号まで連載された。休刊から創刊までの合間には、高校時代のイクオと竜哉の再会を描いた外伝が『web@バンチ』にて3か月連続で掲載された（この話は「エピソード零」と称して単行本第9巻に収録）。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: 単行本は全24巻。通巻だが、『週刊コミックバンチ』連載分を第1部、『月刊コミック@バンチ』掲載分を第2部としている。第1部は第1巻 - 第8巻、第2部は第9巻 - となっている。第2部では週刊誌から月刊誌への移動に伴い、1話あたりのページ数は大幅に増加した。そのため、第9巻からはページ数はあまり変わらないが、収録話数は大幅に減少している。なお、サブタイトルは全て漢字1文字で統一されている。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text:
孤児であった小学生の龍崎イクオと段野竜哉はこの世で一番大切な人である柏葉結子を、何者かに殺害されてしまう。逃げていく犯人の後ろ姿を目撃した2人は警察へ証言しようとしたが、金時計を付けた警察関係者に脅され事件は迷宮入りとなった。15年後、イクオは事件を隠蔽した警察組織へ復讐するために警察官となり、竜哉は事件の実行犯を探るためにヤクザの松尾組の組員となり、結子の死の真相を追う。
実際の警察の役職および階級と一部差異が見られる。例として、刑事部捜査一課理事官の竹之内や捜査一課課長の海老塚が警視で、管理官の鷲尾が警視正（通常は警視）となっている。また、捜査一課課長、理事官共に、役職上は管理官より上位ポストである。また実際の警視庁警務部に「監察課」という部署はなく、監察官の階級も通常警視以上であるため、巡査部長のイクオや警部補の美月が就任することは不可能である。さらに、現実の警察で「ゼロ」と呼ばれる部署や班が存在するのは警視庁ではなく警察庁の警備局警備企画課である。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: 『ウロボロス〜この愛こそ、正義。』（ウロボロス〜このあいこそ、せいぎ。）のタイトルで、2015年1月16日から3月20日まで毎週金曜日22時 - 22時54分に、TBS系の「金曜ドラマ」枠で放送された。主演は生田斗真と小栗旬、生田は連載初期に漫画を読んだときから「これは何としても映像化したいですね」と希望していた。生田がイクオを演じられるならば、竜哉は小栗旬に演じてもらいたいと小栗本人に漫画を渡している。「いつか絶対に実現させたい」と言う生田の熱意を感じた小栗は、演じることを了承し、オファーが来たときには「とうとう思いがかなったんだな」と思ったと述べている。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: 第5話と第6話ではスペシャル企画として、出演者による副音声解説「ウラバラス」と本編とは別番組扱いで本編放送前1分間のスピンオフドラマが放送された。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: 「ウラバラス」では生田、小栗、そして司会進行役としてムロツヨシがオーディオコメンタリーを行った。2回の実施で終了予定であったが、ドラマの見所や撮影の裏話に加え、ドラマの内容から脱線したトークも話題となったことから、第8話以降も復活した。先の3名に加え、第8話では吉田羊、第9話では吉田鋼太郎が加わった。また、最終話では物語に集中してもらいたいという理由からウラバラスは番組の中盤で終了した。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: また、スピンオフドラマとして、第5話ではムロツヨシ主演の『ムロボロス〜この際だからやっとく感じ。』、第6話では吉田鋼太郎主演の『コウタロス〜この娘こそ、実子?』が関東地区のみで21時59分 - 22時にかけて1分間放送された（本編とは別番組扱い）。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: 最終話では、関東地区のみ21時59分 - 22時に『これまでのウロボロス』を、本編とは別番組扱いで放送。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: 詳細な人物設定は原作の登場人物を参照。本項ではドラマ独自の人物設定を記載。


title: ウロボロス -警察ヲ裁クハ我ニアリ-

text: キャスト名横の表記は出演回。☆は被害者（イクオと竜哉に成敗された人物に直接被害を受けた人物）、★はイクオと竜哉に成敗された人物（制裁を加えている間に何者かに殺害された人物や逮捕者も含む）。


title: がか座アルファ星

text: がか座α星（がかざアルファせい、α Pic, α Pictoris）は、がか座で最も明るい恒星で3等星。


title: がか座アルファ星

text: がか座α星は、6億6000万歳と比較的若いうしかい座λ型星で、206 km/s以上の速い自転速度で回転している。


title: がか座アルファ星

text: 分光分析では、恒星に向かう軌道平面上のガスによると考えられる、狭く時間によって変化する吸収線が見られる。がか座α星は、高速で自転するガス殻星に分類され、外層大気から質量を噴き出している。


title: がか座アルファ星

text: ヒッパルコスによるデータから、この恒星は、地球と太陽の間の距離と同じ1天文単位の軌道長半径を持つ伴星が公転する連星であると見られている。また、がか座α星は磁気ダイナモを持たないとされるA型主系列星であることからは予測されないことであるが、X線源となっている。このX線は伴星に由来するものと考えられている。


title: がか座アルファ星

text: 恒星系の速度は、U = -22、V = -20、W = -9 km/sである。


title: がか座アルファ星

text: がか座α星は、水星から見れば北極星になっていると考えられる。


title: 兵衛佐局

text: 兵衛佐局（ひょうえのすけのつぼね、生没年未詳）は、平安時代末期の女性。法印・信縁の女。源行宗（源基平の子、大僧正・行尊の兄）の養女。曽祖父は藤原経季。崇徳天皇の寵妃となり、重仁親王を産んだ。


title: 兵衛佐局

text: 父・信縁は白河法皇の御願寺である法勝寺の執行だったが、保延4年（1138年）に死去した。兵衛佐局が内裏に出仕したのは、父の喪が明けた保延5年（1139年）頃と見られる。女房名は養父・行宗のかつての官職である右兵衛権佐に因んで付けられた。


title: 兵衛佐局

text: 保延5年（1139年）5月18日、鳥羽上皇の寵妃・藤原得子（美福門院）が体仁親王（後の近衛天皇）を産むと、体仁は直ちに崇徳天皇と中宮・藤原聖子（皇嘉門院）の養子とされた。子のいなかった聖子は体仁の養育に熱心だったが、この頃から崇徳天皇の寵愛は女房として身近に仕える兵衛佐局に移っていった。保延6年（1140年）9月2日、兵衛佐局が崇徳天皇の第一皇子（重仁親王）を産むと、聖子とその父である関白・藤原忠通は不快感を抱いたという。鳥羽上皇は重仁を美福門院の養子に迎え、平忠盛の妻・藤原宗子（池禅尼）が乳母に選ばれた。


title: 兵衛佐局

text: 永治元年（1141年）12月7日、崇徳天皇は体仁親王に譲位して三条西洞院第に移る。聖子は近衛天皇の養育のため内裏に残り、崇徳上皇と同居している兵衛佐局が事実上の正妻とみなされるようになった。重仁親王の後見役となった忠盛は、久安年間に六波羅に池殿を造営した際、崇徳院女房を招いて歓待した。兵衛佐局は忠盛の心遣いに感謝して「音羽川 塞き入れぬ宿の 池水も 人の心は 見えけるものを」（『続詞花和歌集』）と歌を妻戸に書き付けた。崇徳上皇と兵衛佐局にとって、忠盛は最も頼りにできる人物だった。


title: 兵衛佐局

text: 久寿2年（1155年）7月23日、病弱だった近衛天皇が17歳で崩御し、後継天皇を決める王者議定が開かれる。候補としては重仁親王が最有力だったが、美福門院のもう一人の養子である守仁親王（後の二条天皇）が即位するまでの中継ぎとして、その父の雅仁親王が立太子しないまま29歳で即位することになった（後白河天皇）。背景には崇徳上皇の院政によって自身が掣肘されることを危惧する美福門院、雅仁の乳母の夫で権力の掌握を目指す信西の策謀に加えて、重仁と兵衛佐局に対する藤原忠通の敵視も要因の一つとして考えられる。これにより崇徳上皇の院政の望みは断たれた。


title: 兵衛佐局

text:
翌年の保元の乱で崇徳上皇方は敗北し、7月23日、崇徳上皇は武士数十人が囲んだ網代車に乗せられ、鳥羽から船で讃岐国へ下った。兵衛佐局は崇徳上皇に付き添って讃岐に赴き、配流生活を共に過ごした。『山家集』には西行が親友の寂然に託して崇徳上皇に送った歌と、それに対する女房からの返歌が収められているが、この女房は兵衛佐局と思われる。
崇徳上皇は二度と京の地を踏むことはなく長寛2年（1164年）8月26日、46歳で崩御した。


title: 兵衛佐局

text: 崇徳上皇が崩御すると兵衛佐局は都に戻った。重仁親王もすでに亡く、知人からの見舞いに対して兵衛佐局は「君なくて かへる浪路に しをれこし 袖の雫を 思ひやらなむ（院が亡くなって帰る船路で、潮と涙で濡れた袖を思いやってほしい）」（『玉葉和歌集』）と歌を詠んで悲嘆の感情を吐露している。その後は出家して山科の勧修寺に移り住み、崇徳の菩提を弔う日々を送った。仁和寺の覚性法親王（崇徳上皇の同母弟）が身辺について気を配っていたという。


title: 兵衛佐局

text: その後の兵衛佐局は半ば忘れ去られた存在だったが、安元3年（1177年）以降、都で変事や動乱が続発すると、朝廷では保元の乱の怨霊による祟りと恐怖して様々な鎮魂策が行われるようになり、後白河法皇は神祠（崇徳院廟）の建立を命じる院宣を下した。院庁から神祠の御神体について問い合わせを受けた兵衛佐局は、崇徳上皇が年来御持仏としてきた普賢菩薩像と御遺愛の鏡が手元にあり、御愛用の木枕で彫った仏像もあると答えた。左大臣・大炊御門経宗と右大臣・九条兼実の間で意見の交換がされ、遺品の鏡が御神体として納められたという。


title: 兵衛佐局

text: 元暦2年（1185年）5月1日、源頼朝は兵衛佐局に「昨年、崇徳院の法華堂に備前国福岡荘を寄進したが、問題が発生したので備中国妹尾荘を代わりに寄進したい」という内容の書状を送ったが、これが兵衛佐局の消息を知る最後の記録となった。没年は不明である。


title: 兵衛佐局

text: 勅撰歌人として『玉葉和歌集』に2首が採録されている。角田文衛は『吾妻鏡』が兵衛佐局を「武衛の親類」と書いていることから、兵衛佐局の母は頼朝の母と同じ熱田大宮司家の出身ではないかと推測している。


title: ONE (浅川マキのアルバム)

text: 『ONE』は、1980年4月5日に発表された浅川マキの7枚目（通算11枚目）のアルバムである。


title: ONE (浅川マキのアルバム)

text: 山下洋輔、近藤等則ら、国内のJazzミュージシャン達と、新宿ピット・インなどで録音されたアルバムである。


title: ONE (浅川マキのアルバム)

text: A面の作品の一部を除いては、誰もが楽譜の無い即興演奏で録音された。


title: ONE (浅川マキのアルバム)

text: なお、ジャケット裏にはPLAY IT LOUD !と表記がある。


title: アンソニー・ペティス

text: アンソニー・ペティス（Anthony Pettis、1987年1月27日 - ）は、アメリカ合衆国の男性総合格闘家。ウィスコンシン州ミルウォーキー出身。ルーファスポーツ所属。元UFC世界ライト級王者。UFC世界ライト級ランキング8位。元WEC世界ライト級王者。


title: アンソニー・ペティス

text: 総合格闘家のセルジオ・ペティスは実弟。


title: アンソニー・ペティス

text: 5歳からテコンドーとボクシングを始めた。2003年に父親が強盗に殺されたのをきっかけに、父のためプロ格闘家になるのを決意する。18歳の頃に有名なキックボクサーでありWKA、ISKA、WAKO等などのタイトルを総なめし、K-1への出場経験もあるデューク・ルーファスが経営するルーファスポーツに入門し、総合格闘技を始める。デューク・ルーファスから打撃を習い、一番弟子となる。プロ格闘家になる前は消防士をしていた。


title: アンソニー・ペティス

text: 2007年1月27日のデビュー以来、GFS（Gladiators Fighting Series）で8連勝を記録。ライト級王座を保持していた。


title: アンソニー・ペティス

text: 2009年6月7日、WEC初参戦となったWEC 41でマイク・キャンベルと対戦し、三角絞めで一本勝ち。12月19日、WEC 45でバート・パラゼウスキーと対戦し、1-2の判定負けを喫し初黒星となった。


title: アンソニー・ペティス

text: 2010年3月6日、WEC 47でダニー・カスティーリョと対戦し、左ハイキックでダウンを奪ったところにパウンドで追撃しKO勝ち。ノックアウト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: アンソニー・ペティス

text: 2010年4月24日、WEC 48でアレックス・カラレクシスと対戦し、三角絞めで一本勝ちを収めた。


title: アンソニー・ペティス

text: 2010年8月18日、WEC 50でシェーン・ローラーと対戦し、三角絞めで一本勝ち。サブミッション・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: アンソニー・ペティス

text: 2010年12月16日、WEC最終興行WEC 53で行なわれたWEC世界ライト級タイトルマッチで王者ベン・ヘンダーソンに挑戦し、5Rには金網を蹴ってからのハイキックでダウンを奪った上で3-0の判定勝ちを収め王座獲得に成功すると同時にUFC世界ライト級王座挑戦権を獲得した。また、ファイト・オブ・ザ・ナイトも受賞した。後にスポーツテレビ局のESPNがスポーツ科学番組で検証したところ、金網を使うことでスピードが40％向上することが認められた。


title: アンソニー・ペティス

text: 2011年、WEC世界ライト級王者であったことからUFC世界ライト級王座への挑戦権を獲得していたが、UFC 125でのUFC世界ライト級タイトルマッチが引き分けに終わり、続くUFC 130で行われる予定であったタイトルマッチの再戦が延期されたため、王座への挑戦を待つ代わりに、6月4日にThe Ultimate Fighter 13 Finaleでクレイ・グイダと対戦するも、グラウンドコントロールで劣勢となって判定負けを喫し、王座挑戦権を失った。


title: アンソニー・ペティス

text: 2012年2月26日、UFC 144でジョー・ローゾンと対戦し、1Rに左ハイキックでダウンを奪いパウンドでKO勝ち。ノックアウト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: アンソニー・ペティス

text: その後、肩の手術を行ったため一年近く試合をしなかった。


title: アンソニー・ペティス

text: 2013年1月26日、UFC on FOX 6でドナルド・セラーニと対戦し、左ミドルキックでKO勝ち。ノックアウト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: アンソニー・ペティス

text: 2013年8月31日、地元ミルウォーキーで開催されたUFC 164でベン・ヘンダーソンのUFC世界ライト級王座に挑戦。ミドルキックを効かせ、最後は下からの腕ひしぎ十字固めで1R一本勝ちを収め王座獲得に成功した。サブミッション・オブ・ザ・ナイトを受賞した。当初はUFC 163で一階級下のフェザー級契約でフェザー級王者ジョゼ・アルドと対戦する予定であったが、ペティスは膝の負傷により欠場。その後、UFC 164でライト級タイトルマッチを行うTJ・グラントの負傷欠場が発表され、ペティスはその代役として王座挑戦を果たした。


title: アンソニー・ペティス

text: 2014年、The Ultimate Fighter 20でギルバート・メレンデスと共にコーチを務めた。


title: アンソニー・ペティス

text: 2014年12月4日、朝食シリアル「ウィーティーズ」のパッケージに起用された。格闘家がウィーティーズのパッケージを飾るのはプロボクサーのモハメド・アリ以来2人目となった。


title: アンソニー・ペティス

text: 2014年12月6日、TUFコーチ対決となったUFC 181のUFC世界ライト級タイトルマッチでライト級ランキング1位の挑戦者ギルバート・メレンデスと対戦し、ギロチンチョークで一本勝ちを収め初防衛に成功した。パフォーマンス・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: アンソニー・ペティス

text: 2015年3月14日、UFC 185のライト級タイトルマッチでライト級ランキング1位の挑戦者ハファエル・ドス・アンジョスと対戦。プレッシャーをかけられるなど終始圧倒され、0-3の5R判定負けを喫し王座陥落した。


title: アンソニー・ペティス

text: 2016年1月17日、でライト級ランキング4位のエディ・アルバレスと対戦し、1-2の判定負け。


title: アンソニー・ペティス

text: 2016年4月23日、UFC 197でライト級ランキング8位のエジソン・バルボーザと対戦し、0-3の判定負け。3連敗となった。


title: アンソニー・ペティス

text: 2016年8月27日、フェザー級転向初戦となったUFC on FOX 21でフェザー級ランキング6位のチャールズ・オリベイラと対戦し、ギロチンチョークで一本勝ち。


title: アンソニー・ペティス

text: 2016年12月10日　UFC 206 のフェザー級暫定王者決定戦でフェザー級ランキング2位のマックス・ホロウェイと対戦し、パンチ連打でTKO負け。この試合はペティスが3ポンド体重超過したことにより、ホロウェイが勝利した場合のみ暫定王者のベルトが与えられることとなった。


title: アンソニー・ペティス

text: 2017年7月8日、UFC 213でジム・ミラーと対戦し、3-0の判定勝ちを収めた。


title: アンソニー・ペティス

text: 2017年11月11日、でライト級ランキング8位のダスティン・ポイエーと対戦。何度も三角絞めを極めかけるなどグラウンドの攻防で互角の展開となっていたが、3Rにバックマウントから反転した際に肋骨を負傷しタップアウト負け。敗れはしたもののファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: アンソニー・ペティス

text: 2018年7月7日、UFC 226でライト級ランキング9位のマイケル・キエーザと対戦し、トライアングルアームバーで一本勝ち。パフォーマンス・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: アンソニー・ペティス

text: 2018年10月6日、UFC 229でライト級ランキング2位のトニー・ファーガソンと対戦。パンチで2度ダウンを奪うなど善戦するものの、2R終了後にペティスの負傷によりコーナーストップ負け。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: アンソニー・ペティス

text: スタンドは主に蹴り技を中心としたスタイルであり、強烈かつ的確なミドルキックやハイキックが武器。さらに、バックスピンキックや二段蹴り、三角蹴り、自身が考案したショータイムキック、フライングニーなどのアクロバティックな蹴り技を得意としている。グラウンドでは、下からの三角絞めやアームバー、ギロチンチョークに長けている。だが、レスラーとの勝負になると途端に脆さを見せ、テイクダウンを奪われ続けて負けてしまうことが多い。また、アクロバティックな蹴り技を得意としているが故に、純粋なボクシング勝負を苦手としている。ペティスの代名詞ともいえるショータイムキックについてはこれだけを取り上げられるのはあまり好きではないと語っている。


title: カフェ・ブリュ

text: 『カフェ・ブリュ』（仏: Café Bleu）は、イギリスのポップス/ソウルユニットスタイル・カウンシルの1枚目のアルバムである。1984年3月16日に発売された。


title: 早川エジソン正吉

text: 早川エジソン正吉（はやかわエジソンまさよし、1967年3月4日 - ）は、ブラジル・サンパウロ州出身の元サッカー選手、エスコート通訳。現在はJリーグ・アビスパ福岡で通訳を務める。現役時代のポジションはディフェンダー。日系ブラジル三世。ポルトガル語、日本語、英語、スペイン語を使いこなす。


title: 早川エジソン正吉

text: 1990年、23歳の時に知人から「働きながらサッカー選手としてプレーできる」との話を受けて日本に渡ったが、空港では誰も迎えることがなく「実態のない話」であったことに気付く。しかし帰る旅費もなくアルバイトで生計を立て、翌年の1991年に熊本県社会人リーグに属していた東亜建設工業サッカー部（現：ブレイズ熊本）に入団し、ディフェンダーとして1993年までの3年間プレーした。


title: 早川エジソン正吉

text: 退団後は選手を引退し、様々な職場で働くことになる。1998年にポルトガル語新聞のアルバイトとしてJリーグ・アビスパ福岡対ジュビロ磐田戦を取材した際にスカウトを受け、1999年よりアビスパ福岡の通訳に就任する。通訳だけではなく、外国人選手のケアも手掛けた。2009年12月、アビスパ福岡を契約満了で退団。


title: 早川エジソン正吉

text: 2010年4月にファビオとターレスの2人のブラジル人選手が入団した関係で、通訳を探していたロアッソ熊本でパートタイムとして通訳の仕事に再び就き、2011年にはスタッフとして正式採用された。約2年間通訳を務めた後、2012年1月12日に退団が発表された。


title: 早川エジソン正吉

text: 2012年より、クラブ史上初めてのブラジル人監督を迎えるガンバ大阪のポルトガル語通訳に就任した。監督はシーズン序盤の3月に解任されたものの、ラフィーニャ(6月に退団)、パウリーニョ、エドゥワルド、レアンドロ(6月に復帰)といったブラジル人選手が所属している為、早川はガンバに残留している。


title: 早川エジソン正吉

text: 2015年より、湘南ベルマーレの通訳に就任。


title: 早川エジソン正吉

text: 2017年より、アビスパ福岡の通訳に再び就任。


title: 本途物成

text: 本途物成（ほんとものなり）とは近世日本において、土地に賦課された租税のうち、検地によって石高が示された田畑および屋敷地に課税されたもの。江戸幕府や諸藩が賦課した年貢の中でも中心的な地位を占め、本年貢（ほんねんぐ）・取箇（とりか）とも称された。また、単に「本途」「物成」とも呼ばれた。


title: 本途物成

text: 近世日本において農民が負担した年貢（租税）のもっとも基本的な負担であり、反対に武士（幕府・藩）からみればもっとも基本的な収入であった。


title: 本途物成

text: 原則的には検地が可能な田畑や屋敷地が賦課の対象であり、検地が困難あるいは不可能な山林原野湖沼河海に対してはそれらからの生産物に対して賦課する小物成が適用された（ただし、山林原野湖沼河海であっても、野高・楮高・海高など、生産量に対する石盛による石高換算が設定されている地域においては、本途物成の賦課対象となった）。小物成以外にも各種の付加税・高掛物・夫役・浮役などの賦課が行われており、こうした雑税と区別する意味で、本途物成・本年貢の用語が用いられた。


title: 本途物成

text: 本途物成は基本的には米で納めることが原則であるが、畑における本途物成（畑方物成）では麦や大豆、漆などの農作物による現物納が行われ、地域によっては金納との併用も行われた（関東畑永法・半石半永法など）。また、時代が下るにつれて米の現物納であった田における本途物成（田方物成）の地域でも、石代納や金納が一部で行われるようになった。これは貨幣経済の影響が大きくなったことによって、領主経済における米の位置づけが低下したことが影響しているとされている。更に専売制や営業税、御用金などの商工業を対象とした賦課が登場したことによって本途物成の地位は落ち込むことになる。天保年間には幕府の年貢収入全体における米納の割合は4割にまで低下していった。


title: 和気王

text: 和気王（わけおう、生年不詳 - 天平神護元年（765年））は、奈良時代の皇族。別王とも記され、一時臣籍降下し岡和気とも称した。天武天皇の曾孫。中務卿・三原王の子。官位は従三位・参議。


title: 和気王

text: 天平勝宝7年（755年）兄弟の細川王とともに岡真人姓を賜与され臣籍降下し、因幡掾に任ぜられる。天平宝字3年（759年）祖父の舎人親王が崇道盡敬皇帝の尊号を追贈された際に皇籍に復帰し、正六位上から従四位下に昇叙される。のち内匠頭・節部卿・伊予守を歴任する。


title: 和気王

text: 天平宝字8年（764年）正月に従四位上に叙せられる。同年9月に発生した藤原仲麻呂の乱に際しては、藤原仲麻呂が準備のために軍備を整えていたことを事前に孝謙上皇（後の称徳天皇）に伝える。乱終結後、この功績により従三位に昇叙され公卿に列した。同年10月の淳仁天皇の廃位にあたっては、兵部卿として左兵衛督・山村王らとともに数百人の兵を率いて天皇の居所である中宮院を取り囲んでいる。翌天平神護元年（765年）正月に乱における功績を称えられ勲二等を叙勲され、5月には功田五十町を賜与された。


title: 和気王

text: その後、称徳天皇に跡継ぎがおらず皇太子が決まっていなかったことから、和気王は皇位を望んで当時有名な巫女であった紀益女にまじないを依頼し、参議兼近衛員外中将・粟田道麻呂、兵部大輔・大津大浦、式部員外少輔・石川永年らと謀反を計画する。しかし、計画が露見したことから、夜陰に紛れて逃走するが、率河社（大和国添上郡率川坐大神御子神社三座）に隠れているところを逮捕され、伊豆国へ流罪となる。配流の途中、山背国相楽郡で絞殺され、狛野（同郡上狛郷）に葬られた。


title: 和気王

text: 和気王は当時の朝廷において舎人親王の後裔で唯一残っていた皇親であり、王が叔父である淳仁天皇の後継者の地位を望んだとも、反対に称徳天皇側が舎人親王系皇統の復活を阻止するために王の抹殺を図ったとも言われている。


title: 和気王

text: 『続日本紀』による。


title: フォルタレザ

text:
フォルタレザ（Fortaleza, フォルタレーザとも表記）はブラジルのセアラー州の州都。
人口は2016年7月1日では約261万人の規模を有し、ブラジルの都市で第5番目の人口を持つ。


title: フォルタレザ

text: 1500年2月2日、スペインの探検家ビセンテ・ヤーニェス・ピンソンがこの地に到着し、"Santa Maria de la Consolación"と名前を付けた事から始まる。1603年にポルトガル人Pero Coelho de Souzaが、São Tiago砦を建設し、"Nova Lisboa"の居住区を創設した時より、植民地化が開始された。その後、オランダがブラジル北東部を占領し、Schoonenborch砦を築いた。オランダ人がセアラーから駆逐された時、ポルトガル人は街を、"Fortaleza de Nossa Senhora da Assunção"と再命名した。1726年、砦の町は、村に昇格した。1799年、セアラー州は、Pernambuco州から分離され、フォルタレザがその州都となった。


title: フォルタレザ

text: 19世紀の間、フォルタレザは、綿産業が成長し、これによってセアラーの中心都市としての地位を確立した。欧州との直行航路が増加し、1812年、フォルタレザ税関が創設された。1824年、エクアドル連合(Confederation of the Equator)の革命家たちの目標となった。1846から1877年の間、経済発展とインフラ整備が進み、街は繁栄した。綿花が輸出され、1845年の2つの中学校と"Ceará and Mucuripe灯台"、1861年の"Santa Casa de Misericórdia de Fortaleza"、1864年の"Prainha Seminary"、1867年の図書館、1870年にはBaturité鉄道の建設とともに開始された公共交通ネットワークの建造など、様々なものが建てられた。


title: フォルタレザ

text: 1870、1880年代は、奴隷解放論者と共和主義者の時代と言われている。1884年3月25日、セアラーでアフリカ系ブラジル人奴隷の解放が行われた。4年後には、ブラジルに完全に奴隷はいなくなった。文学においては、1892年に"Spiritual Bakery"が起き、ブラジル文学会に先鋭的な思想が広まった。1887年にCeará Instituteが、1894年にCeara's Academy of Lettersがそれぞれ創設された。


title: フォルタレザ

text:
20世紀に入り、特に1910年代、フォルタレザは都市化し、地方から人が流入し、ブラジルで人口が7番目の都市となった。1922年、"Messejana"と"Parangaba"と合併して、人口が10万人に達した。
1954年、街で最初の大学UFCが創設された。1950年から1960年にかけて、街は人口増加率100％を超える発展を遂げ、郊外エリアも発展し始めた。


フォルタレザ


title: 本年貢

text: 本年貢（ほんねんぐ）とは、支配者が田畑の耕作者に対して賦課した税。年貢の主たる要素で、単に「年貢」と称される場合もある。


title: 本年貢

text: 元来は荘園・公領において、国司や荘園領主が耕作者に対して賦課した税を指し、平安時代から鎌倉時代にかけては所当・土貢・乃貢（のうぐ）・乃米（のうまい）などと呼ばれ、雑税としての性格を持つ公事とは区別されていた。田畑の面積に応じて賦課され、原則として米納であったが、地方によっては絹や紙、塩などの重要な商品で徴収される場合もあった。室町時代には次第に代銭納が多くなっていく。荘園公領制が解体した江戸時代に入ると、幕府や藩などが支配する耕作者に対して賦課した本途物成（取箇）を指すようになった。


title: 天祐会

text: 天祐会（てんゆうかい/Tenyuukai）は、千葉県に本拠を置く社会福祉法人。


title: 天祐会

text: 老人福祉事業、障害者福祉事業、児童福祉事業を経営している。1995年（平成7年）10月創立。2013年（平成25年）7月現在、千葉県内にの福祉施設を運営中である。


title: 天祐会

text: [老人福祉施設]


title: 天祐会

text: 1)大佐和苑（おおさわえん）（ケアホーム、デイサービス、在宅介護支援）


title: 天祐会

text: 2)鋸南苑（きょなんえん）　（特別養護老人ホーム、ショートステイ、デイサービス）


title: 天祐会

text: 3)天羽苑（あまはえん）　　（グループホーム、デイサービス、サービス付高齢者向け住宅）


title: 天祐会

text: 4)富士見苑（ふじみえん）　（グループホーム、デイサービス）


title: 天祐会

text: 5)竜神苑（りゅうじんえん）（特別養護老人ホーム）


title: 天祐会

text: 6)広尾苑（ひろおえん）　　（特別養護老人ホーム、ショートステイ）


title: 天祐会

text:
7)請西苑（じょうざいえん）（特別養護老人ホーム、グループホーム、デイサービス）
[児童福祉施設]


title: 天祐会

text: 1)みらい保育園　（認可保育園、子育て支援室）


title: 天祐会

text: 2)木更津みらい学舎（学童保育）


title: 天祐会

text: 3)広尾みらい保育園（認可保育園、子育て支援センター）


title: 天祐会

text: 4)千葉みらい響の杜学舎（児童養護施設）


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 幸福会ヤマギシ会（こうふくかいヤマギシかい）は、農業・牧畜業を基盤とするユートピアをめざす活動体（農事組合法人）。通称は「ヤマギシ会」「ヤマギシ」。1953年（昭和28年）、山岸巳代蔵の提唱する理念の社会活動実践母体「山岸式養鶏会」として発足、約10日後に「山岸会」に改名、1995年（平成7年）に名称を「幸福会ヤマギシ会」と変更。所有の概念を全否定し、「無所有一体」の生活を信条としている。1960年代に起こった、いわゆるヒッピー共同体（原始共産主義）に例えられる場合もある。アーミッシュとは、その意味合いが異なる（アーミッシュはキリスト教と家族を重視）。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 売り上げ規模では農事組合法人のトップに位置している。ヤマギシズム社会を実践する場であるヤマギシズム社会実顕地が全国に26か所あり、約1500人が共同生活を営んでいる。また、ブラジルやスイス・韓国・オーストラリア・アメリカ合衆国・タイなど日本国外にも6箇所の社会実顕地があり、社会実顕地に未参画の会員が5万人ほどいるとされる。ヤマギシズム社会実顕地では野菜や果物、家畜などが育てられており、農産物加工品を全国販売している。「エコビレッジ」の先駆者として評価されることもある。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 特別講習研鑽会（ヤマギシズムの理念や思想を体験的に知るために参加者全員が車座になってひとつのテーマを深く議論する「研鑽会」が主）と呼ばれる一週間の合宿形式の講座を受講すると会員となることができる。会員は「研鑽学校」と呼ばれる2週間の講習を受講することでヤマギシズム社会実顕地に参画（入村）する資格を得ることができる。実顕地における生活は私財をひとつ財布に入れ共に研鑽生活を営むことが柱となっている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 実顕地の経済は、各実顕地で生産された農産物の販売による利益が中心である。1988年（昭和63年）に設立したブラジル実顕地では1991年（平成3年）から開拓が始まった1000haに及ぶオレンジ園があり、秋田県大潟村では水稲栽培、80万羽規模の採卵養鶏など大規模農業にシフトしている。経営形態は、野菜や各種畜産から販売を組み合わせた複合農業であり、農事組合法人の形をとっている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: ジャーナリストの斎藤貴男によると、幸福会ヤマギシ会の年商は豊里実顕地だけで、全盛期には約140億円を数えていた。その実態を見ると、全商品の自家生産を謳いつつ、原料や加工を外部に頼っているケースもある。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: フリーライターの近藤衛やジャーナリストの米本和広によると、生産物の販売は、会員が運営する講座や農業体験、体験合宿、さらにヤマギシズム特別講習研鑽会へと人々を勧誘するきっかけともなっている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 真木悠介（見田宗介）東京大学名誉教授は自著『気流の鳴る音―交響するコミューン』 （ちくま学芸文庫）のなかの「紫陽花と餅」という項のなかで、自身が特講に参加、ヤマギシ会について言及している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 幸福会ヤマギシ会は自らの活動目的を「すべての人が幸福である社会」、「全人幸福社会の実顕」とし、そのための行動原理として「無所有・共用・共活」を内容とする理念ヤマギシズムを掲げる。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: ジャーナリストの米本和広によると、幸福会ヤマギシ会は世界を「の理想社会に塗り替え、世界中の人を幸福にしたい」という目的を有している。近藤衛によると、幸福会ヤマギシ会は「あと200年後には世界中が地上の楽園〈ヤマギシズム社会〉に革命される」と主張している。幸福会ヤマギシ会は、自分たちが起こす世界革命を「急進Z革命」（Zは、人類最後の革命であることを意味する）と称し、その内容を「ヤマギシズムによる……人間の観念に変革をもたらす頭脳革命であり、全人に真の幸福をもたらす」であるとしている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 幸福会ヤマギシ会は自らの組織の性質について、「会員それぞれの自発的自由意志により活動している団体」とし、全体を統率する特定の個人あるいは集団の存在を否定している。会内部の組織も会員が自発的に作ったものであり、本部でさえも意志決定機関ではなく連絡機関、補助的な実務機関であるとしている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: ジャーナリストの斎藤貴男は、平等の建前をとり「理念だけが前面に出るヤマギシの組織は、きわめて不透明」としつつ、同会が開催する「ヤマギシズム社会博覧会」において掲示されたポスターをもとに、「ヤマギシズム社会実顕地（ヤマギシズム社会文化生活）」、「ヤマギシズム世界実顕試験場」、「ヤマギシズム研鑽学校」が一体となって展開するヤマギシズム社会を世に広めるべく活動するのが「幸福会ヤマギシ会」であり、四者の間には上下関係がなく円のように結ばれていると説明している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 米本和広は三重県豊里村の社会実顕地を訪れた際、ヤマギシズム社会に命令、服従の関係はなく、「研鑽」と呼ばれる話し合いによって組織が運営されるという説明を受けた。米本によると、実顕地内には研鑽を行うための様々な組織（研鑽会）が存在する。しかしながら同時に研鑽会には研鑽会の進行について研鑽する「準備研鑽会」が存在し、さらに準備研鑽会の進行について研鑽する研鑽会も存在する。このように研鑽には階層構造があり、それに伴って会員間にも階層・序列が存在する。また、テーマが予め「○○するにはどうすればいいでしょうか」と設定され、「○○できない」と発言すると「あなたの発言は○○するというテーマから外れている」と返されるといった具合に、「テーマそのものが結論」、「命令ではないが実質的には命令と同じ」研鑽が開かれることもある。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 米本和広によると、各実顕地には役場としての機能を持つ「調正機関」が存在し、それらを統括する「『ヤマギシズム国家』の中央官庁」として「ヤマギシズム生活実顕地調正機関本庁」が豊里村実顕地に置かれている。そして、豊里村実顕地の決定に他の実顕地が従う「中央集権体制」が敷かれている。近藤衛は、ヤマギシズム社会実顕地の元参画者の証言として、「イズム生活推進研」という意思決定機関が存在すると述べている。米本は元実顕地参画者で医師の松本繁世から、「イズム推進研鑽会がすべてのテーマを出している」という内容の告白を、参画していた当時所属していた幸福会ヤマギシ会医療部の責任者から受けたことがあるという証言を得ている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 近藤によると、幸福会ヤマギシ会やその構成員が組織の実情を外部に明かすことはない。さらに会員歴の長いものであっても生活実顕地の組織についてほとんど把握していない。近藤は、幸福会ヤマギシ会の問題は「会の組織自体を検討する機会を与えず、客観的な情報を公開せず、実顕地は常にバラ色の理想社会だと喧伝すること」にあると指摘している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: ヤマギシ会では、何らかの意思決定が必要になったとき、みんなが意見を出し合いながら、話し合いを行うが、それを「研鑽会」と呼んでいる。ヤマギシ会では、ものごとのすべてを決めるのは「研鑽」によってである。研鑽とは簡単にいえば、話し合いのことだ。しかし、ヤマギシ会の研鑽には、ヤマギシ会独自の考え方が反映され、研鑽はものごとを決める基本となっている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text:
宗教学者の島田裕巳は著書『無欲のすすめ』のなかで次のように記述している。
「（ヤマギシ会の）研鑽がただの話し合いと違うのは、真理の存在が前提とされ、研鑽の場に集まった人間たちが個々人の利害を超えて真剣に話し合えば、必ずその真理に行き着くとされている点だった」


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 富田倫生・著『パソコン創世記』には、研鑽会について次のような記述がある。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 「ヤマギシでは、意見が異なったときは、全員の意見が一致するまで徹底して話し合いが続けられる。だが、もしも、研鑽会が単なる話し合いの会であるなら、どこまで議論を続けたところで全員の意思の一致などそうたやすく得られるものではあるまい。会議とも打ち合わせとも呼ばずに研鑽会と呼ぶ――そこには、はなすに「放」の字を当てたと同じ、意思をまとめていく作業に対する検証が込められている。研鑽会では、自分の意見を主張しながら、同時にその意見をも相対化する機能が働いている。ヤマギシの人は、そうした機能を実現するための個人の態度を「零位に立つ」と表現する。自らの意見に無意識にさまざまな偏見や固定観念が入り込んでくる可能性を自覚し、あらゆる前提をいったん棚上げにして自らも調べなおす。そうした、主張しながらそれ自体をも相対化していく「零位に立つ」という態度を取り込むことで、研鑽会は全員の意見の一致の実現をしようとする。行動の規範なり基準を固定化してしまうのではなく、絶えることのない研鑽によって、その時点時点での最良の道を探し求めていこうとする意思を、ヤマギシでは、「無固定・前進」という言葉で表す」


title: 幸福会ヤマギシ会

text: ヤマギシズム特別講習研鑽会（特講）とは、幸福会ヤマギシ会管理下の施設で行われる、合宿形式の研鑽会をいう。幸福会ヤマギシ会の説明によると、ヤマギシズム特別講習研鑽会において参加者は、「自分の判断が正しいものと信じて疑わない」態度を科学的に見直し、研鑽態度と呼ばれる、「自分の考えも大いに言い、誰の言うこともよく聞いて、あくまでも『本当はどうだろうか』と主体的に検べていこうとする考え方を身につけることを目的とする。1956年1月に京都府長岡京市の寺院で初めて開催され、後に国内だけでなく日本国外でも開催されるようになった。ちなみに、特講は生涯、ただ一度しか受講できない。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 幸福会ヤマギシ会は、「決めつける観念、固定する観念」が人と人が仲良く愉快に暮らしていく上での弊害であり、愚行を生み出す原因であると主張し、ヤマギシズム特別講習研鑽会に参加することで人間の観念が固定しない状態（真に自由なる観念）へと「急速に大転換」し、「頑固が謙虚な態度に、決めつけの考え方が決めつけのない考え方に、囲いある狭い生き方が、みんなと共に繁栄せんとする広い心での豊かな生き方に転換」するとしている。幸福会ヤマギシ会によると、人々が日常生活の中で身につけた常識や信念は「びっくりするほど根拠のない思い込み」であり、ヤマギシズム特別講習研鑽会に参加することでそのことが見えてくるという。近藤衛は、こうした観念を固定しない思考法はヤマギシズム社会実顕地において、参画者の観念を組織の都合に応じて操作するために活用されると指摘している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 宗教学者の島田裕巳は、特講について次のように記している。「『特別講習研鑽会』は普通、「特講」と略称されるが、これは、与えられたテーマを考えぬく中から、山岸の考え方・思想、つまりは『ヤマギシズム』を体験的に理解していくイニシエーションの機会であった。『特講』の参加者たちは、一週間のプログラムの中で、山岸が青年の時期から考え続けてきた様々な問題に取り組み、その問題に対する解決の方法を見出していく過程を再体験していくのである。また、『特講』が集団的告白の場として、一種の『集団的沸騰』の状態を呈したため、参加者たちに理想社会実現の運動への熱意をかきたてることともなった」


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 作家の小沢信男は、2001年の朝日新聞夕刊の文化欄に、「一語一会　だれのものでもない」というタイトルで、特講に参加したときの様子と自分の特講に対する印象をこのように書いている。「たしか東京オリンピックのあった年だから、三十七年も昔のこと、山岸会の特別講習会に私は参加した。農業を基盤とする山間の共同体に、一週間泊り込んだのだった。洗面所の歯磨きチューブを置いた棚に、こんな小さな張り紙があった。『だれのものでもない』。なんだいこれは。いかに無所有社会とはいえ朝からお説教かい、反発をおぼえたが、そのうちこれが可笑しみになった。だれのものでもない歯磨きチューブから、朝ごとに必要量を消費して、口のまわりを白くしながらニヤニヤ笑えた。現にいまでもこうして思い出せば、愉快をおぼえる。あの小さな張り紙だけでも私はなつかしい里だ。一週間のうち、初めの三日は腹を立てていた。徹夜で討議したはてに、最初の答えと同じ結論になったりする。あいにく私は町場育ちで気が短い。が、根は愚鈍につき、ようやく気づいた。目から鼻へ抜けるのが理解ではないのだな。だれのものでもないとは、私有の否定だけではなくて、共有でもないのだな。たとえばの話、地球の皮、太初このかたこの地べたが、ほんらいだれかのものであるはずがない。と思えば胸がせいせいしませんか。その私有を忽ち正当化する理論があるならば、眉に唾をつけておこう。私有を廃して国有にしてみても、しょせん五十歩百歩だったという実験にも八十年はかかるのだものね。人間の命もまた、国家や組織や会社なんかに所有されるものではない。とは、こんにちだいぶ自明の理になってきた」


title: 幸福会ヤマギシ会

text: また、哲学者の鶴見俊輔は、「見いだされた共同性」と題して、次のように特講について述べている。「けんさんを私が受けたのは、20年前のことで、それは今も私の考え方の底にのこっている。西洋渡来の学術語を使わなくとも、私たちの生きてゆくための重大な問題をこのようにして語り合う方法があるのか。そういう発見だった。そのようにしてくりひろげられる対話の中から、コロムブスの卵のように自然に、私たちのよりどころとしている共同性が、見いだされた。その共同性をどのように日常生活に生かすかは、むずかしい問題だが、一度見いだされた共同性から、私たちははなれるわけには行かない」


title: 幸福会ヤマギシ会

text: さらに、元東京医科歯科大教授の渡辺一衛は、「他に類を見ないユニークさ」と題して、特講について次のように述べている。「山岸会の方々とはユートピアの会というサークルをとおして、60年代から交流があったが、私が特講に参加したのは1970年の夏であった。そのときはすぐ又訪れようと思ったのだが、早いもので、もう10年過ぎてしまった。議論は充分盡くせなかったような感じがあるが、なつかしい思い出である。誰でも自由に参加できて、しかもすぐ本質的な議論に入れるという点で、特講は他に類のあまりないユニークで、かつ民主的な形式だと思う。特講の討論のスタイルは、山岸会の中だけでなく、外の世界にももっと広げられて行っていいものと思うが、なかなかそうはゆかないようだ。ともかく貴重な山岸会の財産だと思うのである。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 近藤は1995年（平成7年）7月に、実際に特別講習研鑽会を受講している。近藤によると特別講習研鑽会では進行役が参加者に対し「嫌いなもの」を問い、回答があると「それは嫌いなものですか?」と尋ねる。それに対しいかなる反応があっても進行役はひたすら「それは嫌いなものですか?」と繰り返し、参加者が沈黙すると次第に語気を荒らげて反復する。同様に個々の座布団について「これは同じものですか?」と繰り返し質問するパターンや、「如何なる場合にも腹の立たない人になる」という目標を確認した後、腹が立った経験について語らせ、「で、なんで腹が立つんですか?」と次第に語気を強めつつ繰り返し質問し、延々と、受講者が腹が立たなくなるまで続けるパターン（怒り研鑽）もある。こうした反復は数時間、一昼夜に及ぶ。また斎藤貴男によると、参加者に対し研鑽会終了後も実顕地に留まるよう求め、「残れないのは我欲があるからだ」などと詰め寄る「解放研」と呼ばれるプログラムも存在する。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 近藤によると、「怒り研鑽」における数時間にわたる反復の中で、怒りを覚えた動機を全面的に否定し、むしろ自分のほうが謝罪したいと涙ながらに語る参加者が現れた。さらに会場内には連鎖反応的に恍惚の表情を浮かべ、「もう腹は立ちません」と語り出す者が現れた。そのような反応に対し、進行役は頷く素振りをみせたという。近藤は「まるで集団催眠にかかったような光景だった」と述懐している。近藤と同じく特別講習研鑽会を受講した経験のある米本和広も、同様に涙を流しながら「もう腹は立ちません。楽になりました」などと語る複数の受講者の姿を目撃したとしている。米本はそうした様を、「神秘的体験、法悦感に通じるような快感に酔いしれているように見えた」と述べている。米本が後に受講者を取材したところ、「怒り研鑽」の最中に観音の幻覚を見、他の受講生の心中が読めるような感覚に襲われたと証言する者、雷鳴が聞こえ、食器が躍る幻覚を見たという者もいた。宗教学者の島田裕巳は「怒り研鑽」を「怒りをなくすための研鑽」であり、「特講の中で一番重要」と位置付けている。島田によると、ヤマギシ会では怒りをなくすことが重要視されており、研鑽を行う上で参加者が腹を立ててしまっては冷静な判断ができないという判断の下で行われている。研鑽の目的は『腹を立てない』ではなく『腹が立たない』心境を作り出すことにある。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: また、島田裕巳は「怒り研鑽―の場合―」と題した文章を書いている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 特別講習研鑽会を受講した近藤は自身について、問いに対する答えを考える中で「突然、後頭部で『パチン』と風船が割れたような音」がし、「自分の意識が消し飛ぶような」感覚に陥り、「身震いするような恐怖を覚え」、やがて心地よい浮遊感、昂揚感を覚えるようになったと懐している。近藤はこの経験について、「頭の中が真っ白になる。別の世界に誘われて、とてつもない真理を知ったような気分になる」、進行役の「口にすることすべてが真実であるように聞こえてくる」、「脳裏が白くなってからは、どんな発言が出たのか、まわりの様子がどうったのか、まったく記憶に残っていない。すっぽりと記憶が抜け落ちていた」と分析し、「あの『浮遊感』を体感した受講生ならば、簡単に『ヤマギシズム=真実の世界』と刷り込まれてしまうだろう」と述べている。近藤は、特別講習研鑽会への参加後しばらくは「これは同じものですか?」といった進行役の問いかけが頭から離れず、しばしば気が抜けた状態になったと告白し、ナンセンスな質問の中に「奇妙な『浮遊感』を感じさせる魔法が仕掛けられているようだった」と述べている。後に近藤が他の参加者の経験を調査すると、同様の感覚に襲われた者はごく一部であったが、かつてのヤマギシズム生活実顕地参画者でヤマギシ会に反対する立場をとる者の中にさえ「あの瞬間ほど身体全体が興奮したことは、今まで一度もなかった」と振り返る者がいた。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 精神科医の斎藤環は米本和広がとりまとめた特別講習研鑽会のレポートを分析し、米本を含む受講者が解離状態に陥って「ある時点から自分の感じ方、知覚、感情など体験のされ方が変わ」り、中には解離性同一性障害を発症したと考えられる者もいると指摘している。斎藤は受講者を対象に行ったヒアリング調査に基づき、記憶の喪失、変性意識体験、多幸感、「景色が鮮明に見える」など、受講者が証言する神秘的体験と解離性症状との間に類似点が複数みられるという内容の報告を日本社会精神医学会において行っている。斎藤の見解を聞き、さらにともに特別講習研鑽会に参加した者の中に解離状態が継続している者がいることを察知した米本が参加者に注意を促す手紙を送ったところ、手紙を会員に見せて「指示を仰ぐ」者が一人ならず現れたという。米本は特別講習研鑽会の進行役を担当する会員を取材し、「特講によって人間が変わる素晴らしさを感じますよ。どんな人にも本来変わる力があり、それを種だとすれば、特講は水のようなもので、種に水をかけてやれば成長していく」というコメントを得た。米本は特別講習研鑽会を「心の準備をする間もなく、『なんで腹が立つのか』を執拗に問われ続けるという困難な事態に対し、防御反応が働き、諸感覚の入力スイッチが切り替わって、感じ方が変わってしま」う、「解離状態を招く危険な快感セミナー」と定義した上で、「仕掛ける側にも仕掛けられる側にも特講が『洗脳』であるという意識がまるでな」いと警告を発している。さらに米本は、地域の会員は様々な形態の「研鑽会」を用意しており、特別講習研鑽会の受講者経験者がそれら研鑽会に参加することで解離状態が継続する可能性があると述べている。幸福会ヤマギシ会は特別講習研鑽会の開催に際し、精神障害にかかったことのある者は受講できないという注意書きを受講者に対し提示する。米本はこの事実と、自身が取材した古参会員の「昔は48時間睡眠なしのぶっ続けでをしていた。その頃はおかしくなる人が大勢いたわ」というコメントから、幸福会ヤマギシ会側は特別講習研鑽会に精神障害を引き起こす危険があることを認識していると指摘している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 米本は、特別講習研鑽会の仕組みを以下のように解説している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 近藤は特別講習研鑽会について、「打ち上げ花火のようなもの」で、「たったの1週間で消えてしまった夢幻花火が忘れられず、一部の人々は社会活動や研鑽学校に参加していく」のだと分析している。近藤によると、ヤマギシズム生活実顕地への参画のために受講しなければならないセミナー（研鑽学校）で行った研鑽会では、特別講習研鑽会におけるような「忘我恍惚体験」をすることはなかった。近藤と同じく特別講習研鑽会および研鑽学校に参加した武田修一も、研鑽学校について「期待に反してさほど楽しいものではなかった。それは『怒り研』のような劇的な体験をともなうものではなく、淡々とした研鑽の連続だった」と述べている。鶴見俊輔は特別講習研鑽会の手法について、ソクラテスや老子といった思想家になぞらえると同時に、「中共の洗脳にも似て」いるとも述べている。本多勝一は「特講」の手法について「山岸会は民衆のレベルでのソクラテスのようなものだ」と絶賛している。一方、小田実は「特講」の手法について疑問を持ち、「どうしても納得しない村人が出た場合はどうするのか？」という質問をしている。小田が抱いた疑問について米本和広は、社会実顕地参画者が「しつこく食い下がれば、まだ『我執』が取れていない人だという烙印を押され」、「最後まで従わなければ、『振り出し寮』の異名を持つ無期研鑽学校に入ることをされる。ここに入れば一人でいつ果てるともない作業と研鑽を繰り返し、無条件で研鑽の結果をとして受けとめる人間になるまで出ることはできない」という証言をヤマギシズム社会実顕地元参画者から得ている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 特講がマインドコントロールであり、洗脳であり、危険であるとする主張に対し、特講を受講した杉本厚夫京都教育大学教授（当時、現・関西大学人間健康学部教授）は、既存の固定化された常識から開放され、その常識自体を再考してみるという点において、近代の社会科学に立脚しているとした上で、「ヤマギシズム特別講習研鑽会は、人の観念を外発的に誘導し、固定するマインドコントロールではありません。逆に、マインドコントロールされている自分に気づき、そこから自分を解放する機能を持っているといったほうがいい」と述べている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 米本がヤマギシズム社会実顕地の参画者の一人から聞いたところによると、特別講習研鑽会受講者の6%弱がヤマギシズム社会実顕地に参画するという。幸福会ヤマギシ会やその構成員が特別講習研鑽会の内容を外部に明かすことはない。しかし1995年（平成7年）以降、マスコミが特別講習研鑽会の内容について盛んに報道するようになった。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: ジャーナリストの斎藤貴男は特別講習研鑽会の本質は「どうとでも言える話題を強引に一つの方向に導き、あたかもそれが普遍の真理であるかのように教え込む」ことにあるとし、「緊張と弛緩を巧みに組み合わせた」その手法について自己啓発セミナーやマルチ商法、感受性訓練との共通性を指摘している　。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 野本三吉による言及もある


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 幸福会ヤマギシ会は、「心も物も充ち満ちた真の幸福社会」をヤマギシズム社会と呼び、ヤマギシズム社会を実践する場としてヤマギシズム社会実顕地（通称「ヤマギシの村」）を33箇所（うち26箇所は日本）運営している。幸福会ヤマギシ会によると、ヤマギシズム社会実顕地の中では「一体生活」、「『財布ひとつ』の生活」と称する生活が営まれ、農業・畜産・林業等が行われている。ヤマギシズム社会実顕地内の生活は原始共産制と評されることもある。村岡到によると、「ヤマギシ会に参画する人は、『ボロと水でタダ働きする士は来たれ』という呼びかけに心うたれ、共鳴した人」である。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 作家の富田倫生によると、ヤマギシズムの考える理想社会の実現方法には2つあり、ひとつは既存の組織、既存の社会のなかでのヤマギシズムを浸透させる方法であるが、もう一つの方法、すなわち既存の社会での生活から離れ、ヤマギシズム社会のモデルをつくり、即座に一体生活を始めようとする方法を実現するための実験を行う場が実顕地であるとしている（富田によると、実顕地には他にヤマギシズムを実際に表すという意味もある）。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 実顕地へ参画するには、2週間のセミナー（研鑽学校）を受講しなければならず、参画決定後は半年間を「予備寮」と呼ばれる施設で過ごす。実際にヤマギシズム社会実顕地に参画した近藤衛によると予備寮で排除され、社会実顕地を去る参画者もいたという。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: ヤマギシズム生活実顕地では貨幣が流通しておらず、実顕地の中で暮らす者は私有財産のすべてを幸福会ヤマギシ会に「無条件委任」する。近藤衛は参画に際し、ヤマギシズム生活調正機関本庁に宛て「物件、有形、無形財、及び権益の一切を、権利書、証書、添付の上、ヤマギシズム生活調整機関に無条件委任致します」と書かれた誓約書に署名捺印を求められ、さらに脱退（参画取り消し）時にはヤマギシズム生活調正機関本庁に宛て、委任した財産について「今後一切返還請求や、金銭請求をしないことは勿論、何等の異議も申し立てません」と誓約する内容の脱退届に署名捺印したことを明かしている。近藤によると、参画時の誓約書には「本財」として「身」と「命」も含まれている。実顕地の中での労働に対し賃金が支払われることもない。しかしながら帳簿の上では賃金が支払われていることになるため、実顕地を去った者には財産が残されていないにもかかわらず、帳簿上の収入に基づき税金が請求されることになる。近藤は、一切の私有財産の放棄が過去の自分と決別し、人生を再生させる解放感をもたらすケースがあると指摘している。米山和広は元参画者から、「財産を多く持ち込んだ人は特別待遇されていた」という証言を得ている。幸福会ヤマギシ会は参画者に私有財産をすべて放棄させる一方、相続人の地位は放棄しないよう通達を出している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 鶴見俊輔はこう指摘している。「山岸巳代蔵は所有権を主張していないんだね。かれはまた、一種の問答をつくったんです。『何が正しいのか』『これはだれのものか』。それが山岸会の研鑽になった。そういうことを通して、今は農産物、酪農の産物について良質ののをつくるようになって、外の社会との関係がいいんですね。この中に入ると、所有がないからお金なしで暮らせる」


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text: 近藤衛は、自身が生活実顕地の中で生活を送った1999年（平成11年）2月から12月にかけての住人やその生活の実情について、以下のような分析・考察をしている。村岡到は、実顕地の生活について以下のように述べている。


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text: 米本和広は、一般公開された三重県豊里村の実顕地を訪れた際に受けた印象について、次のように述べている。


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text: 近藤衛は、住人に割り振られるID番号をもとに1999年（平成11年）までの離村者と離村率を計算している。近藤は発足以降延べ7800名が参画し、500名が参画中に実顕地で死亡したと概算し、1999年（平成11年）時点での参画者が約2150名であることから、離村者を5150名、離村率を約66%と推計した。


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text: 宗教学者島薗進は新宗教における「隔離型教団」の代表的な例としてオウム真理教、エホバの証人、統一教会と共に幸福会ヤマギシ会をあげている。


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text:
では、ヤマギシズム社会実顕地での高齢者たちの暮らしぶりはどうだろうか。「ちなみに、ヤマギシ会では高齢者のことを「老蘇」（おいそ）と呼んでいる。『老いてますます蘇る』という意味が込められているのだ」。ヤマギシズム社会実顕地での老蘇の暮らしぶりや生き方を取材して、村岡到・著『ユートピアの模索』で、次のように述べている。「ヤマギシ会は日本が迎えている高齢化社会時代における理想的な〈モデルケース〉とすら言える。日本に存在する自主的な一定の社会集団のなかで、高齢者をこれだけ抱え込んでいる集団は他にはない」
近藤衛によると前述のように、実顕地内には住人同士の結婚を統括する機関（結婚調整機関）が存在する。米本和広が元参画者に取材したところによると、参画者の側から結婚を「提案」したところで「研鑽」・「調正」の結果それが認められることはなく、実顕地内で成立する結婚はすべて担当者からの「提案」による「調正」結婚である。元参画者によると強制ではないが拒絶すると執着があるというレッテルが貼られてしまうという。米本によると担当者がカップルを決める根拠となるのは山岸巳代蔵の著書『世界革命実践の書』であり、同書において山岸は「人種改良」や「悪性遺伝は子孫に不幸を齎す」ことを訴えている。米本は、同書の思想を「優性思想に凝り固まったナチストの科学者が書いたような、障害者全面否定の思想」と批判している。


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text: 米本の取材に対し担当者は、「提案」される夫婦の組み合わせに対し、「20代前半の女性と30、40歳代の男性というパターンが多い」、「若い女の子の方が優秀な子どもを産む」、「男は何歳でもいい」と回答した。米本によると新規参画者には30、40代の主婦が多いため、結婚の「提案」の対象となる女性はヤマギシズム学園高等部を卒業して2、3年の女性である。米本は、「彼女たちは『我』を主張することを長い間禁じられてきたため、『イヤ』と表現することができなくなっている。……脱走しない限り、女の子たちは中年男性の快楽と『優秀な子』を産む道具と化す」と批判している。米本によると、娘が中年の参画者にあてがわれることを嫌い実顕地を去った参画者もいる。結婚する男性について米本は担当者から、「やはりヤマギシできちんとやれている人がいい」というコメントを得ている。近藤によると前述のように、勤勉な男性には「結婚する〈資格〉」が与えられ、勤勉でないものはいつまでも結婚できずにいる。そして離婚した男性に再婚の機会が少なからずある反面、中年以上の女性は孤独なままである。


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text: 米本によると担当者の「調正」は出産にも及び、出産の許可が下るとコンドームが支給されなくなる。「研鑽」の結果、担当者が「今回は産まないことにしましょう」と中絶を促すこともあり、高齢の女性については「まず間違いなく中絶ということになる」。中絶手術は参画地外の病院で行われる。


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text: ヤマギシ会では、野菜や果物、加工品などを販売する「豊里ファーム」を三重県津市にオープンした。その様子を、「農業共済新聞」（2013年8月28日付）は次のように伝えている。その概略はこうだ。


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text: 「農場から食卓へ――野菜や果物、自家農場産の肉や卵、自家工場で加工したパン、牛乳、ヨーグルト、プリンなどを販売する豊里ファーム（ヤマギシズム生活豊里実顕地農事組合法人）が、先ごろ、津市にオープンした。野菜・果物は津市・伊賀市・四日市市の畑、約20ヘクタールで生産。商品のすべてを安価で、生産から加工、販売まで一貫して取り仕切っている。以前は、各地域でトラックでの移動販売や農場・農地近くでの月2回程度の販売だったが、津市高野尾町に約550平方メートルの建物を購入したのが始まりだった。その後、みんなで話し合い、「自分たちが育てた食品を消費者に直接提供し、喜んでもらえたら」と考えた。現在は、週間カレンダーがあり、「お値打ち品」の曜日が決められているので、消費者は目当ての食材をさらに安く買える（略）。


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text: 福島第一原子力発電所事故に対して、ヤマギシ会は国際NGOのJENを通じて、延べ約800人を送り出し、食材持ち込みで、石巻の中屋敷地区で4月から7月まで毎日300食、鹿妻地区で5月から6月初めに毎日400食の炊き出しをした。人件費をゼロとしても食材の費用は巨額と言える。前記のように8月に子ども楽園村に招いた5人はその縁でやってきた。8月と12月には合わせて309万2220円をJENにカンパした（ほかに豊里などいくつかの実顕地から新聞社などへ500万円カンパした分もあった）。また、三重県ホームページの「東日本大震災に伴う支援に関する情報」の中に、「三重県被災地住民住宅・一時的滞在場所情報提供窓口」として、公営住宅や社宅と並んで「団体集団住宅等」として「津市 共同住宅 6畳間×50部屋（100人程度）、家賃無償、当面3〜6カ月間」と、豊里実顕地と春日山実顕地が紹介された。実際に応募した人はゼロだった（メンバーの親族が一時的に20人ほど避難した）。津市全体でも市営住宅に避難した人は約10世帯だという。実際に応募する人が現れて実顕地で生活することになったら、さまざまな問題が新しく生じると予測されたから、三重県にこの提案をするかどうかについては、反対の意見もあり、かなり討議を要したという。地域に開かれた実顕地をめざす一つの決断だった。


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text: 『農業が創る未来』の著者である村岡到は、ヤマギシ会の農業について次のように記している。「ヤマギシ会は、日本農業全体が衰退しているなかで逆に着実に実績を積み重ねている。（略）ヤマギシ会は、その年間の売上高が農事組合法人のトップに位置する実績を上げている。この事実はメディアでも取りあげられた。情報誌『FACTA』五月号では小さな記事ではあるが、『農事組合法人のトップに躍り出た「ヤマギシ会」」と見出しをつけられ、「年間売上高は約六六億円、約七五〇人（豊里プラス春日山）のメンバーが共同生活している」。


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text: また、村岡はヤマギシ会の農業は、農業関連の業界などで早くから注目されていた、として、「大阪農業ジャーナリストの会」や「現代農業」「米穀新聞」、小松作業の「鳥と人」「環境新聞」「FEEDING」「鶏卵肉情報」「養豚情報」「牧場ガイドブック」（家の光協会）、黒田宣代著『「ヤマギシ会」と家族』などでヤマギシ会の農業が紹介されていることを記している。


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text: さらに、村岡はこうも述べている。「ヤマギシ会の農業を研究テーマに設定して全面的に明らかにする労作も発表されている。すでに四半世紀前の一九八八年に、農林水産省の職員・足立恭一郎氏は『有機農業』という視角から、ヤマギシ会の営為に着目した。足立氏は、農林省農林水産政策研究所の雑誌『農業総合研究』で、『「産消提携」による農の自立——ヤマギシ会の営みを事例にして』といして、ヤマギシ会の農業の実態を克明に研究し、そこに日本農業の活路を見出していた」。「足立氏は、ヤマギシ会の農業がこの急成長を可能にしたのは要件として、参加者が『修養の思想』（「研鑽の姿勢」）で事に当たっていることを上げ、彼らの労働観に着目し、その独特の『適期作業』の有効性を分析している。その労働観とは『結果を求めて過程を楽しまず、自分のためだけにする労働は貧しい』と語る心境である。『適期作業』とは、『場に収まって、機に動く』と表現されている、労働のやり方である」。


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text: 山岸巳代蔵が提唱する理念を実践するための団体（社会活動実践母体）として、1953年（昭和28年）に発足。同年、山岸式養鶏普及会発足。山岸巳代蔵は鶏糞による米の増産と、そのころまだ貴重であった鶏卵の増産を目指す篤農家であった。1956年（昭和31年）には「養鶏の秘匿公開」を謳い文句に第1回の特別講習研鑽会が開かれた。巳代蔵は養鶏技術を伝授することに積極的ではなく、むしろ難解な言葉を使って精神論を説くことに熱心であった。そのため離脱者が多く現れる一方、熱心に耳を傾ける者も現れた。巳代蔵から秘匿技術を明かされたという会員の一人によると、巳代蔵が出し惜しみした技術は驚嘆するような内容ではなかったが、密かに伝授された秘密を共有することで信奉者間の連帯感が強まったという。後に秘匿技術を知る者は「理想社会の真髄を知る者」として会の指導者的立場に立つことになる。1956年に第一回特別講習研鑽会が開催され、同年および翌年の特別講習研鑽会への参加者はあわせて4500名を超えたという。創成期のメンバーの生活は、「昼食は全員甘藷」「醤油なし、おかずなし」というほどどん底にあえいだこともあったという。その苦悩ぶりを知る証言が、『Z革命集団・山岸会』のなかに記述されている。


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text: 1958年（昭和33年）「百万羽科学工業養鶏」構想が発表され28名が参画する。その3ヵ月後には三重県阿山郡伊賀町にて「ヤマギシズム生活実践場春日山実験地」が発足。


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text: 1959年（昭和34年）7月、特別講習研鑽会の受講者を監禁したり、ニセ電話で家族を呼び出して強制的に受講させていたとして幹部12名が監禁・脅迫の疑いで逮捕される（山岸会事件）（後述）。この事件はマスコミによって大きく取り上げられ、会のネガティブなイメージが全国に広まった。しかし一方で事件後、左翼系文化人による「思想の科学」の支持を得る。山岸巳代蔵はもともと、アナキズムやマルクス主義に影響されたことのある人物であった。


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text: 1961年（昭和36年）5月、巳代蔵が他界。会の指導者の地位は杉本利治に引き継がれた。同年「ヤマギシズム中央調整機関」、「ヤマギシズム研鑽学校」が発足。その後1968年（昭和43年）頃より始まった全共闘時代にコミューン運動としてヤマギシが捉えられ、従来の農家出身者に代わり、学生運動経験者などの先鋭的な左翼思想を持った若者が多数加入した。特講を受講した哲学者の鶴見俊輔は、ヤマギシ会にベトナム戦争の脱走アメリカ兵を長い間預かってもらったと語っている。


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text: 山岸会事件の影響から会は「冬の時代」を迎えたが、1970年代に「自然食品を生産するコミューン」として再び注目を集めるようになり、自然食ブームに乗って生産物の流通体制を整えていった。以降1990年代まで会の経済規模は拡大を続け、その一方で生産に携わる会員は幹部からの指示を全面的に受け入れ、長時間労働することを余儀なくされていった。同じく1970年代には学生運動に挫折した者や「コミューン志向の学生」が会に参画した。ジャーナリストの斎藤貴男によると、1970年前後には革命運動に挫折した全共闘の学生が「最後のユートピア」を求めて大量に流入したという。


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text:
1980年代には「心あらば、愛児に楽園を」と謳い、子育てや教育への不安や関心を背景に一部の教育者や子供をもつ者からの支持を得、発展を遂げた。1983年から1990年にかけて10の社会実顕地
が新たに建設され、1984年に子供を除き740名であった社会実顕地への参画者は1995年には2270人にまで増加した。その一方、社会実顕地内では1979年9月に食事や入浴の作法など生活の細部にわたる「生活法」が定められ、さらに1980年代に入り「真実の生き方に酒・タバコは必要ない」として禁酒禁煙が言い渡されるなど、規律が強化されていった。「ハイでやります」「よく聞いてその通りやります」というスローガンが掲げられ、規律に従わない参画者は「何故その通りやらないのだ」と昼夜を問わず「研鑽」の対象となった。


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text: 1980年代以降、ヤマギシ会は社会から好意的にみられ、1986年以降は百貨店における生産物の販売も始まっている。しかし1994年（平成6年）にヤマギシズム社会実顕地の元参画者が「ヤマギシを考える全国ネットワーク」を結成し、幸福会ヤマギシ会が抱える負の側面を告発すると、会に対する批判や疑惑を取り上げるメディアが続出した（なお、「ヤマギシを考える全国ネットワーク」結成前の1991年8月、4000人が参加した「子ども楽園村」の開催中に幼児が送迎バスのなかに放置されたまま死亡する事故が起こり、マスコミによって報道されている）。1995年以降、同会に対し10件を超える訴訟が提起され、原告側は「被告法人」が「理事・幹部による参画者に対する支配管理」、「監視の常態化」、「日々の研鑽という名目の参画者に対するマインドコントロール」によって「参画者の思考停止状態を維持し、物言わぬ労働ロボットを生産している」と訴えた。


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text: さらに、「ヤマギシを考える全国ネットワーク」結成と時を同じくしてオウム真理教が起こした事件の捜査が進展し、幸福会ヤマギシ会を同種の危険なカルト集団として批判する風潮が生まれた。1994年（平成6年）に500名いた年末年始の特別講習研鑽会（正月特講）への参加者は、1995年（平成7年）に400名、1996年（平成8年）に130名、1998年（平成10年）に20名と減少を続けた。幸福会ヤマギシ会が生産する農産物の売り上げについても、幹部が減少を認めるに至った。


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text: 加えて1997年（平成9年）には国税局の税務調査を受け、書類上でのみ支給され実際には支払われず組織内の機関にプールされていた社会実顕地参画者に対する給与について贈与にあたると指摘され、200億円の申告漏れを理由におよそ60億円の追徴課税が課された。


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text: 幸福会ヤマギシ会は1998年（平成10年）10月、「村から街へ」をスローガンに、「中高年は20代30代の若者のために、実顕地を出て街で暮らそう」と呼びかけ、40歳以上の参画者を「出精平使」と称し外部社会に送り出す方針を打ち出した。さらに実顕地の中では、「子供が〈学園〉でやれなくなった場合、親は子供と一緒に村を出る」という不文律が布かれ、離村勧告の対象となりうる矯正機関への入所者を増やすなど、参画者を増やすよりも減少させる動きを見せるようになった。近藤衛によると、1999年（平成11年）に約2150名だった参画者は、2001年（平成13年）1月には子供を除き1700名にまで減少した。こうした動きについて近藤は、集団農場の経営効率化策だと分析するとともに、会が内閉期に入ったと指摘している。


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text: 村岡到『ユートピアの模索――ヤマギシ会の到達点』によると、外部からの批判を受け幸福会ヤマギシ会は以下のような改善を行ったという。


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text: 島田裕巳は、「ヤマギシ会は日本企業の究極形？」と題した文章を書いている。


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text: ヤマギシ会が1958年（昭和33年）に三重県に設立した共同体「山岸式百万羽科学工業養鶏株式会社」が、同県阿山郡伊賀町で百万羽の鶏の飼育を目的に開拓を目指したものの難航する中、構成員の知人らを「ヨウアリ、スグコイ」など真意を隠した内容の電報で呼び寄せ、1959年（昭和34年）7月の特別講習研鑽会に参加させた事件。「家族が監禁されて講習を受けさせられている」といった訴えが数多く寄せられ、7月10日に山岸会幹部9名が三重県警に逮捕された。山岸巳代蔵にも逮捕状が出たが行方をくらまし、9か月の逃亡生活を送った末に逮捕された。山岸会は「謎めいた思想集団」、「謎の革命集団」として報道された。「春日山50年のあゆみ」によると山岸会事件が実顕地に与えた影響は甚大で、春日山実顕地の財政は逼迫し、食料や衣料にも事欠き、多くの構成員が出稼ぎに出たという。1961年4月28日、逮捕された14人に禁固1年から10カ月、執行猶予2年の判決が下った。


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text: 1985年（昭和60年）、ヤマギシ会は同会の広告塔であった元早稲田大学教授・新島淳良の提唱により、子供が24時間の集団生活を送る私塾「ヤマギシズム学園」を設立した。ヤマギシズム学園は幼年部（5歳児が対象）、初等部（小学生が対象）、中等部（中学生が対象）、高等部、大学部からなり、入学できるのは会員の子、または親の少なくとも一人がヤマギシズム特別講習研鑽会を受講した者の子のみである。学園は「人間としての基礎的な一般知識・教養については、義務教育である中学校までにしっかりと学習できていれば十分」という考えに立ち、高等部では進学のために必要な授業を一切行わない。また、大学部は高等部卒業後、実顕地参画を決めた者のために用意された部門である。ヤマギシズム社会実顕地参画者の子については学費がかからない。幼年部と高等部の生徒は、実顕地の外に出ることが一切できない。初等部と中等部の生徒は義務教育を受けるために実顕地の外に出ることができるが、非会員と遊ぶことや放課後のクラブ活動は禁じられている。生徒は常に集団行動をとることが求められ、米本和広によると6-10人が一つの部屋で過ごし、2人が一つの布団で一緒に寝なければならない。親との面会が許可されるのは2か月に一度だけである。こうした「子供を親元から離して群れに放つ」方式は、ヤマギシ会が一般家庭の子供を対象に行っている学育イベント「子ども楽園村」でも採用されている。元実顕地参画者の松本繁世によると、幸福会ヤマギシ会は無所有の概念を子供にも適用し、「子供も誰のものでもない」と考えている。


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text: 生徒には「作業」として畑仕事や動物の世話が課せられ、時間は中等部生で週25時間、年1300時間、高等部生で1日16時間に及ぶ。米本和広は、「作業が単なる労働だとすれば、児童労働を禁じた労働基準法にも抵触する」と指摘している。さらに米本によると、生徒は実顕地で採用されている間食・夜食・朝食なしの1日2食という食生活を強いられる。


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text: 1994年（平成6年）、ヤマギシズム社会実顕地の元参画者が「ヤマギシを考える全国ネットワーク」を結成し、学園での子供に対する暴力問題を告発した。これを受けて日本テレビ系列のニュース番組『NNNきょうの出来事』が問題を追及し、「包丁を突きつけられて脅される」、「風呂に連れていかれ熱湯をかけられる」、「竹刀で20回も殴られる」、「部屋に呼ばれて裸にされて殴られる」という被害者の証言を報道した。


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text: ヤマギシズム学園は学園の目的を「によって子どもたちをに成長させること」とし、「に育っていくための」として「実学的姿勢」、「タダ働き」、「異性（男らしさ、女らしさ）」、「明るいのが正常」、「楽しいのが本当」、「研鑽態度」、「我執がない」といった項目を掲げている。学園出身の子どもや学園生徒と接した経験のある教師、さらにヤマギシズム学園事務局から聞き取り調査を行った米本和広は、得られた証言に基づき学園の目的を解釈すると「子どもたちからを取り除き、で決まったことを実行するロボット的な革命戦士に育成する」ということになり、そのために拘禁、正座、暴行といった体罰が用いられていると指摘し、「学園で行われていることは、社会的に言えば『組織的な児童虐待』以外のなにものでもない」と批判している。


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text: 前述のように米本によると、実顕地内では「若い女の子の方が優秀な子どもを産む」、「男は何歳でもいい」という考えのもと、「20代前半の女性と30、40歳代の男性」という組み合わせの結婚が担当者からの「提案」に基づいて多く行われる（調正結婚）が、新規参画者には30、40代の主婦が多いため、結婚の「提案」の対象となる女性はヤマギシズム学園高等部を卒業して2、3年の女性である。このことについて米本は、「彼女たちは『我』を主張することを長い間禁じられてきたため、『イヤ』と表現することができなくなっている。……脱走しない限り、女の子たちは中年男性の快楽と『優秀な子』を産む道具と化す」と批判している。


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text: 広島弁護士会は広島県三次市のヤマギシズム学園花見山初等部に対して、「憲法や子どもの権利条約で保障された人権が侵害されている」として警告書を提出した。これに対し学校サイドは「子供を預かっている学校が、担任が子供たちを見ているときに、おなかがすいて輪ゴムを食べたりとか、あるいは体が悪くないのに長期に休ませるとか、放課後部活もできない、そういうことを見て、これは子供が普通じゃないんじゃないか」と、広島弁護士会の方に相談し、広島弁護士会も、「平手打ちなどの体罰、あるいは反省させる名目で数時間から数日間も狭い一室に一人で閉じ込めた。また、通学日に朝食を与えず、十八時間も食事をさせなかった、子供の手紙を無断で開封し閲覧した、無断で私物を検査し、取り上げた、家族との交流は月一回に制限され、休日も学園のスケジュールどおりで、テレビ、新聞の視聴、閲覧を制限した」と警告書を出した。同様の事例が過去に岐阜県の武並小学校でもあったと広島弁護士会はしている。岐阜では食事を抜く、雨の中裸で外へ出す、登校させない、会の中での暴力行為がある等が子供たちの様子から感じられて警告書を提出するに至ったとしている。池坊保子はこれらの問題を衆議院予算委員会で取り上げ、両事例において警告書が出されると当事者児童は強制的に三重県へ転校させられたと述べている。池坊は、幸福会ヤマギシ会が学校法人設立の要望書を提出した際に行われた子供を対象に行った無記名のアンケートにおいて、8割が暴力を受け、したくない労働をさせられている旨回答したと指摘し、これに対し宮下創平厚生大臣は「大体御指摘のような事実が極めて高い確度で想像され」ると回答している。米本和広によると、地域の学校や教育委員会の中には実顕地で歓待を受け、生徒の保護者を親権者ではなくヤマギシズム学園の担当者にすることを認め、親族が学校を経由して生徒に手紙を渡そうとしてもそれをヤマギシズム学園に手渡してしまうなど、幸福会ヤマギシ会と癒着関係にあるものがある。


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text: 前述のように、近藤衛によると、ヤマギシズム生活実顕地の中で暮らす者は私有財産のすべてを幸福会ヤマギシ会に「無条件委任」し、実顕地の中での労働に対し賃金が支払われることもない。しかしながら帳簿の上では賃金が支払われていることになるため、実顕地を去った者には財産が残されていないにもかかわらず、帳簿上の収入に基づき税金が請求されることになる。さらに近藤は、生活実顕地を去る者について、以下のように述べている。


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text: 1995年（平成7年）以降、ヤマギシズム生活実顕地の元参画者が委任した財産の返還を求める裁判が起こされるようになった。弁護士の松本篤周によると、幸福会ヤマギシ会は入会者に全財産を寄付させた上、退会しても一切返還に応じないという姿勢をとっており、社会問題化している。松本は幸福会ヤマギシ会に入会するにあたっては全財産をヤマギシズムに渡し、退会しても返還されない旨の契約を結ぶ必要があると警告している。米本和広によると、幸福会ヤマギシ会は財産を「無条件委任」させるにあたり、特定の金融機関に個人口座を作らせ、そこに現金や現金化した資産、さらに給与を振り込む手法をとっているが、名義人である元参画者が口座の状況を確認しようとした際に、金融機関が「実質的預金者はヤマギシ会の調正機関である」として要求を拒んだため、返還を求める金額の把握・証明すら困難になったケースが存在する。


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text: 2004年（平成16年）11月5日、ヤマギシ会の集落を離れた女性が入村時に放棄したとされた財産の返還を求めた裁判において、最高裁第二小法廷（滝井繁男裁判長）は二審東京高裁判決を支持し女性側の上告を棄却した。これで女性が請求した一部の1億円の返還を命じてヤマギシ会を敗訴とした東京高裁の判決が確定した。ちなみに、「この女性（原文ではX）が平成元年六月の参画に際し、自宅及びアパートを含む全財産を幸福会ヤマギシ会（原文ではY）に交付したその総額は、二億九一六四万七九九三円となる」


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text: Xは「平成六年一二月に脱退を申し出て、平成七年始めにはYの同意を得て脱退した。脱退時には、Xは3人の子の分として、少なくとも九三〇〇万円の返還を求めたが、Yは長女の分として四〇三〇万円を返還したにとどまった」


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text: そこでXはYに対し、(1)特講・研鑽学校でのマインドコントロールという不法行為により交付した財産相当額の損害賠償、(2)Xの全財産の交付はYへの信託契約・消費寄託契約によるもので、同契約の終了による財産の返還請求、(3)財産の交付の原因となった契約は公序良俗違反・詐欺取消・錯誤で無効として不当利益の返還を請求し」東京地方裁判所に訴えをおこした。東京地裁の一審判決は、「Xのアパート生活の期間中に、Yがこの女性（原文ではX）に支払った生活費などを出資額から控除して、二億四一三四万七九九三円の返還をYに命じた」というものだった。


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text: さらに、Yが控訴した東京高裁の判決は、「脱退時に返還した四〇三〇万円に加えて一億円を返還すべきで、この一億円を返還しない場合は参画契約の不返還特約は公序良俗違反となると判示した」ものだった。「Xは上告受理申立てをしたが、上告棄却された」


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text: 東京高裁は、次のように判じている（抜粋）。「本件では被控訴人（Xのこと）の特講・研鑽学校への参加、参画へと続く一連の過程に関与した控訴人（Yのこと）の担当者について、被控訴人が主張する社会的相当性を欠く違法な行為があったと認めることはできず、参画への勧誘等がその目的・手段・結果に照らして違法であるとはいえず、したがって、被控訴人に本件出捐行為をさせたこと自体及びその原因となった本件参画契約自体が公序良俗に違反するということはできないし、本件出捐行為をさせたことにつき控訴人に社会的相当性に欠く行為があったことを前提とする被控訴人の信義則違反の主張も採用することはできない」『本件参画契約のうち被控訴人が控訴人を脱退する場合にいかなる事情があっても被控訴人の出資した財産を「一切」返還しないとする部分（以下「不返還約定」という）は、「一切」返還しないとする点において公序良俗に反するものといわなければならない』


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 最高裁は、「Xの出えん行為は、Xの脱退により、その法律上の原因を欠くに至ったものであり、Xは、Yに対し、出えんした財産につき、不当利得（〈法〉ある人が法律上の原因なしに他人の財産または労務によって利益を受け、その結果として他人に損失を与えること」）返還請求権を有する」としたが、「XがYに対して出えんした全財産の返還を請求し得ると解するのは相当ではない。Xの不当利得返還請求権は、Xが出えんした財産の総額、XがYの下で生活していた期間、その間にXがYから受け取った生活費等の利得の総額、Xの年齢、稼働能力等の諸般の事情及び条理に照らし、Xの脱退時点で、Xへの返還を是認するのが合理的、かつ、相当と認められる範囲に限られると解するのが相当である」と判じている。ただし、最高裁は「Xが出えんした財産の返還請求等を一切しない旨の約定があるが、このような約定は、その全財産をYに対して出円、Yの下を離れて生活するための視力を全く失っているXに対し、事実上、Yからの脱退を断念させ、Yの下での生活を強制するものであり、XのYからの脱退の自由を著しく制限するものであるから、上記の範囲の不当利得返還請求権を制限する部分は、公序良俗に反し、無効というべきである」と判じている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: このような最高裁の判決について、北海道大学教授の藤原正則は、「『無所有共用一体社会』の実現を活動の目的としている団体に加入するに当たり全財産を出えんした者がその後同団体から脱退した場合に合理的かつ相当と認められる範囲で不当利得返還請求を有するとされた事例」と題して、次のように評釈している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 「本件でまずXは、Yの担当者の勧誘行為は不法なマインドコントロールであり、不法行為を構成すると主張しているが、本件でのYの不法行為の肯定は困難であろう」とし、さらに、「XのYへの出捐が信託契約・消費寄託によるという主張も、一審・原審で退けられているとおり、出資明細書の文言「権利主張・返還請求等一切申しません」からは、その認定は不可能であろう」


title: 幸福会ヤマギシ会

text: さらに、「返還義務の範囲の決定の考慮の要素は、（略）Yの下での生活が長期化するほど、精算されるべきXの出捐は消尽していく。これは決して偶然ではなく、全財産を出捐して共有し、他の構成員のためにも出捐財産が使用されるという団体への加入は、婚姻関係に近いと考えることができる。その意味で、判示のYの返還義務の範囲の評価は、本件のY団体の特性を十分に考慮した基準だと考える」とし、さらに、次のようにも述べている。「Xの出捐の返還請求権は不当利得というようり契約上の精算、請求だと考えることもできる」


title: 幸福会ヤマギシ会

text: また、藤原は、出捐を一切返還しないという約定については、次のように述べている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 「やむを得ない事由による組合（ヨットクラブ）の脱退を禁じた規定や、ユニオンショップが公序良俗に違反するという判例を前提とするなら、本件での、Xの出捐を一切返還しない約定は、公序良俗違反と評価されよう。本件では全財産を出捐しており、かつ、返還が拒絶されれば生活基盤が脅かされるという状況にXが陥るとなれば、本件の不返還特約が事実上は脱退を不当に制限しており、公序良俗となるのはむしろ当然である」


title: 幸福会ヤマギシ会

text: なお、この財産返還請求裁判の東京高裁の判決内容等ついては「判例時報」1792号の63頁から73頁に、また、最高裁の判決内容等については「判例時報」1881号の67頁から76頁に、それぞれ詳しい。


title: 幸福会ヤマギシ会

text:
1996年（平成8年）、ドイツ連邦政府はすべての州と協力し、パンフレット"ドイツ連邦共和国のいわゆる若いカルトと精神異常グループ"("Sogenannte Jugendsekten und Psychogruppen in der Bundesrepublik Deutschland")を作成し、当時増加傾向にある新宗教団体などをあげた。その中にヤマギシ会が掲載された。
ヤマギシ会は、「ヤマギシ （スピリチュアルと環境の要素を持った日本の新宗教）」　Yamagishi (Japanische Neureligion mit spirituellen und ökologischen Elementen)と紹介された。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 近藤衛は、アメリカの社会学者ロザベス・カンターが19世紀のアメリカで栄えたユートピア集団（シェイカー 、ハーモニー、アマナ、ゾアル、ソウノウヒルなど）の特徴として挙げている「脱会しても拠出した財産を返還しない」、「親子が分離して生活する」、「プライバシーの余地がない」など100の項目のうち、およそ90%が幸福会ヤマギシ会についても当てはまると指摘し、ユートピア集団と多くの類似点がみられると述べている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 近藤は、幸福会ヤマギシ会を「歴史的にも類をみない特異なユートピア集団」であり、そのような集団を組織できた要因は創始者である山岸巳代蔵の思想にあったと分析している。山岸は、食糧増産のためにと伝授を求められた独自の養鶏技術を「真の幸福社会建設のため」秘匿し、養鶏よりも精神論を説き、精神論に耳を傾ける者にのみ若干の技術を教えた。技術を会得しようとする者は研鑽会を開き、山岸自身の難解な言葉の中から「真理」を得ようと必死になった。近藤は、「秘密」の存在をほのめかすことで山岸が人心を掌握していったのだと分析し、その後も「秘密の呪縛」が組織を維持する原動力になっていると推察している。さらに近藤によると、山岸の言葉には矛盾が多く、後に幸福会ヤマギシ会は山岸の言葉のうち組織運営に都合のいいものを選んで会員の〈観念〉を操作しようとした。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 近藤は「ユートピア共同体が成立するには、外部社会とその集団を隔てる『境界』が高く設定されなければならない」とし、1998年（平成10年）10月に「村から街へ」をスローガンに40歳以上の参画者を外部社会に送り出す方針を打ち出したことで幸福会ヤマギシ会と外部社会とを隔てる境界は弱められ、会のユートピア集団としての存立基盤に変動が生じる兆しが出てきたと指摘している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 近藤は特別講習研鑽会の中で冒頭部に「宗教に非ず」と書かれたテキストが配布された経験を明かし、「『宗教に非ず』と断ること自体、ヤマギシ会がいかに既存の宗教団体と似ているかを示している」とも述べている。ジャーナリストの斎藤貴男は「その宗教性は否みようもない」としつつ、ヤマギシ会側は宗教を固定観念だと非難し、宗教団体として扱われることに強い反発を示すと指摘している。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 米本和広は、変性意識状態に陥った山岸巳代蔵が脳内に思い浮かべ、他の人たちと共有したいと願った「現実世界とは異なる『真実の世界』」としてのユートピア社会こそが幸福会ヤマギシ会の本質であると推測し、変性意識状態を他の者にも体験させるために考案されたのがヤマギシズム特別講習研鑽会であり、「『特講』で解離状態になった」ときに脳に浮かんだイメージ上のユートピア社会を、実際にこの世に顕した『村』」がヤマギシズム社会実顕地であるとしている。その上で米本は、幸福会ヤマギシ会を「『イメージ世界』に私たちを引きずり込み、自分たちと同じような脳内回路をもった人間を仕立て上げようとする」集団であると定義する。米本によると、イメージ世界を共有できている者とできていない者とでは物の見え方すら異なる。米本は、「イメージを現実化した村」、「『日本国』のなかにありながら日本とはまったく別の国家内国家」というべき集団が数十年の間発展したことを「驚異」、「正直なところ畏敬の念すら覚える」と述べている。


title: 幸福会ヤマギシ会

text: 他方、島田裕巳は、「ヤマギシ会の実顕地を作りだしたのは日本人であり、そこには個人を集団と融合させることに価値をおく日本的な価値観が生きている」と述べている。


title: Westview

text: 『westview』（ウェストビュー）は、日本のポップ・ロックバンドMONKEY MAJIKが、2011年2月2日に発売した通算6枚目（メジャー4枚目）のオリジナルアルバム。


title: Westview

text: インディーズ時代にリリースした2ndアルバム『eastview』のアナザーアルバムとして、「カナダ（東）から見た日本」をコンセプトとした『eastview』と反対に「ギリシャ（西）から見た日本」をコンセプトに制作され、ギリシャのサントリーニ島でのレコーディング及びミキシング、イギリスのロンドンでのマスタリングを行った。日本国外での制作活動は本アルバムが初。アルバムジャケットにもサントリーニ島での写真が使用されている。


title: Westview

text: LIVE映像付き限定盤（CD+DVD）、通常盤（CDのみ）の2形態で発売。


title: Westview

text: 2010年12月8日に発売予定だったが、「夢の世界」と「the party's over」の制作の都合で2011年2月2日に延期された。


title: ミュージカル・ファイブ

text:
ミュージカル・ファイブは、日本のミュージカル作品。2002年から全国130ヶ所以上で公演を続けている。物語は天国から始まる。それぞれ生前の自分の人生に納得がいかずにいる4人の男たちが、神様の特別な計らいで１週間だけ地上に降りることを許される。
彼らを案内するのはおっちょこちょいな天使。
地上で男たちの魂が乗り移った先は、人気絶頂のコーラスグループの身体だった。


title: 平方龍男

text: 平方 龍男（ひらかた たつお、1889年2月15日 - 1976年1月27日）は、日本の盲目の鍼の臨床家。


title: 平方龍男

text: 1889年に茨城県水戸市に生まれる。3歳のとき転んだ際に持っていた串柿の串が目に刺さり、片目を失明。さらに、小学校高等科2年のとき野球のボールが見える方の目にあたり水晶体脱落・硝子体出血という傷を負う。だが、そのまま高等科を首席で卒業した。14歳で鍼師に弟子入りし、自らが偏頭痛で苦しんだときにその鍼師の鍼で症状が劇的に消失するという体験をする。1905年春に東京帝大病院眼科で手術を受けるが、かえって完全失明する。1905年9月、東京盲唖学校に入学する。校長は小西信八で、鍼按科の教師に奥村三策がおり、のちに妻となる三宅正子ともここで知り合う。また、友人葛山覃に連れられて内村鑑三の弟子であった大賀一郎と出会い、熱心なキリスト教信者になる。1910年に東京盲唖学校を卒業して、水戸市で開業したが、水戸盲唖学校で鍼を教えた。1915年には、東京の同愛訓盲院で教師をしていた中村京太郎に招かれ、鍼の教師として同院に移り、中村と1軒の家を借りて同居生活をする。訓盲院で教えるかたわら、鍼の施療をしたが、その評判が高まった。1918年に、三宅正子と結婚したが、正子は東京盲学校（東京盲唖学校の盲部が分離独立したもの）師範科音楽科の第1期生で、山田流の琴の師匠として家計を支えた。平方の本郷金助町の家には、鳥居篤治郎、秋元梅吉、石松量蔵、戸田恵、山下長一ら、その後活躍する盲人がよく出入りした。鍼治療の大家として著名になった。1952年、社会福祉法人信愛福祉協会を設立し、若い失明者に鍼を教え、またその点字出版部で、鍼とキリスト信仰についての図書を出版した。


title: 平方龍男

text: 『道ひとすじ―昭和を生きた盲人たち―』で、昭和時代に活躍した著名な盲人100人の一人に挙げられている。


title: 2011年のインディカー・シリーズ

text: 2011年のインディカー・シリーズは、インディカー・シリーズの16年目のシーズンとなる。※ET＝東部標準時（日本より14時間遅れ、夏時間採用時は13時間遅れ）


title: 2011年のインディカー・シリーズ

text:
太字の選手は、2011年インディカー・シリーズのルーキー。
◇･･･インディ500で予選落ちしたドライバー


title: 2011年のインディカー・シリーズ

text:
インディ500予選でのポイント： インディ500の予選終了後、予選落ちしたライアン・ハンター＝レイがブルーノ・ジュンケイラに代わって出場することとなった。ジュンケイラは予選19位の予選ポイントは獲得した。
 ラスベガス・インディ300では11周目に15台を巻き込む事故が発生し、ダン・ウェルドンが死亡した。レースは11周目を持って中止となった。


title: 開智小学校・中学校・高等学校

text: 開智小学校・中学校・高等学校（かいちしょうがっこう・ちゅうがっこう・こうとうがっこう）


title: 松蔭中学校・高等学校

text: 松蔭中学校・高等学校（しょういんちゅうがっこう・こうとうがっこう）


title: テイルズ・フロム・ザ・トワイライト・ワールド

text: 『テイルズ・フロム・ザ・トワイライト・ワールド』（Tales from the Twilight World）は、ブラインド・ガーディアンが1990年に発表したサード・アルバム。


title: テイルズ・フロム・ザ・トワイライト・ワールド

text: 前作『フォロー・ザ・ブラインド』（1989年）に引き続き、カイ・ハンセンがゲスト参加している。また、後にアイアン・セイヴィアーを結成するピート・シールクが、本作よりブラインド・ガーディアンの作品のレコーディング・エンジニアを務めるようになった。本作のレコーディング終了直後に予定されていたヨーロッパ・ツアーは、トーマス ・"トーメン"・ スタッシュが肺の手術で入院したため中止となった。


title: テイルズ・フロム・ザ・トワイライト・ワールド

text: 本作はブラインド・ガーディアンの日本デビュー作に当たり、オリコンでトップ40入りを果たした。ゲスト・ミュージシャン


title: 北米INGマスターズ

text: 北米INGマスターズ（The North American Ing Masters）は、北アメリカの囲碁の棋戦。1991年に北米ING杯(The North American Ing Cup)として開始され、2007年からは北米マスターズ・トーナメントと統合して北米INGマスターズとなった。


title: 北米INGマスターズ

text: 北米ING杯は、アメリカ、カナダ、メキシコの16人のアマチュア棋士によるトーナメント戦として行われた。北米INGマスターズでは、32人のプロとアマチュアの棋士によるスイス式トーナメント5回戦で行われる。毎年アメリカ碁コングレスにおいて開催される。


title: 北米INGマスターズ

text: 北米INGマスターズの出場選手は、アメリカ、カナダ、メキシコの居住者で、北米マスターズ・トーナメント（The North American Masters Tournament）は、北アメリカのプロ棋士による囲碁の棋戦で、1995年から2002年まで行われ、2005年にアメリカ・マスターズ(The US Masters)として再開、2007年に北米INGマスターズに統合された。


title: 北米INGマスターズ

text: 2000年からは本トーナメント、北米ING杯、アメリカ・オープン(The US Open)の優勝者3名による対戦が、アメリカ碁コングレスにおいて行われた。（左が優勝者）


title: ケネディ家の呪い

text: ケネディ家の呪い（ケネディけののろい、）は、ケネディ家の人々を襲う一連の悲劇を指してしばしば使われる言葉である。


title: ケネディ家の呪い

text: ケネディ家に次々と起こる不幸を、ある人々は「呪い」と呼ぶ。一族の数人は普通の死に方をしておらず、そのうち最も有名なのはジョンとロバートで、二人はそれぞれ1963年と1968年に銃で暗殺された。ジョンJrは1999年に妻と義姉と共に飛行機事故で死亡した。


title: ケネディ家の呪い

text: こうした呪いの存在は次のような反論も受けている。つまりこれらの悲劇の多くは、あらかじめ避けることもできた行い（飲酒運転、万全と言えない状態での飛行機の操縦、軍人や政治家のような戦死や暗殺の危険にさらされる職業を選んだこと）によって起こされたというのである。ケネディ家の記録からそうした事件を取り除いたならば、あのような大家族にありがちな、癌や流産など、普通の年譜と同じようになるだろうというわけである。またさらに、呪いという考えは迷信であり、不安を煽ってネタを作るマスメディアによって作られ助長されたものだと言う者もいる。


title: ケネディ家の呪い

text: 呪いを信じる者は一般に、一族の不運の証拠として次の主だった事件を挙げる。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: シャルル・ド・ロレーヌ（Charles (II) de Lorraine, duc de Mayenne, 1554年3月26日 - 1611年10月3日）は、フランスの貴族、軍人。フランスの上級貴族ギーズ家の一員で、ユグノー戦争末期におけるカトリック同盟の最高指導者。ギーズ公フランソワとその妻でフェラーラ公エルコレ2世の娘であるアンナ・デステの間の次男として生まれた。ギーズ公アンリ1世は兄、ランス大司教兼枢機卿ルイは弟に当たる。マイエンヌ公（在位：1573年 - 1611年）。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: ギーズ公フランソワとアンナ・デステの間の次男として生まれた。母方の祖母はフランス王ルイ12世の娘ルネ・ド・フランスである。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: シャルルは1572年のサン・バルテルミの虐殺の際にはフランス国外にいたが、続いて起きたラ・ロシェル包囲戦には参加した。1573年には、フランス王国爵位貴族（）のマイエンヌ公爵位を授けられている。同年、アンジュー公アンリ（後のフランス王アンリ3世）がポーランド王位に就くとこれに随行したが、すぐに帰国して兄のギーズ公アンリ1世の副官となり、兄の片腕として働いた。1577年にはポワチエ地方のユグノー勢力の掃討で目覚ましい活躍を見せた。国王アンリ3世のお気に入りの寵臣（ミニョン）だったこともあり、フランス海軍提督の地位を与えられていたが、1582年には別の寵臣ジョワイユーズ公爵に交替させられている。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: 1588年12月23日および24日に、ブロワで兄ギーズ公と弟のギーズ枢機卿がアンリ3世の命令で暗殺されると、シャルルが兄の率いていたカトリック同盟の最高指導者に就任した。シャルルは自らが知事を務めるブルゴーニュ地方とシャンパーニュ地方で兵を募ってパリに進軍し、国王によるギーズ公の暗殺に憤激するパリ市民から熱狂的に歓迎を受けた。彼はパリに最高評議会を設けて事実上のパリ政府を樹立し、「王国総代官」（Lieutenant général de l'Etat et Couronne de France, 1589年 - 1595年）の称号を名乗ってパリ政府の首班に就任し、アンリ3世やプロテスタント勢力と対峙した。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: 1589年8月2日、ナバラ王アンリ（後のフランス王アンリ4世）率いるユグノー勢力と同盟してパリを包囲しようと目論んでいたアンリ3世が、ドミニコ会の修道士ジャック・クレマンに暗殺されると、カトリック同盟の士気は大いに鼓舞された。パリの市議会はマイエンヌ公シャルルに王冠を差し出そうとしたが、彼はこれを辞退した。その代わり、シャルルはナバラ王に代わるフランス王位継承者として、その叔父のブルボン枢機卿を支持した。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: 1590年、シャルルはスペイン領ネーデルラントから軍事的な支援を受け、アンリ4世を名乗ったナバラ王との内戦を続けたが、3月14日にはイヴリーの戦いでアンリ4世の軍勢に完敗した。シャルルはそのままマント＝ラ＝ジョリーに避難したが、9月にはスペインの将軍パルマ公アレッサンドロ・ファルネーゼの支援でモーにおいて軍勢を結集し、アンリ4世によって包囲されていたパリを救援した。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: 同年にカトリック同盟が国王に推戴しようとしたブルボン枢機卿が亡くなると、アンリ4世を排除しようとするシャルルの政治目標は困難になった。カトリック同盟の急進派はシャルルを王位に就けることを主張し、ハプスブルク家の承認を取り付けようとした。しかし、シャルルは兄のようなカリスマもなく、パリ市の扇動家たちにも共感しなかった。アンリ4世との和解交渉を始めたパリ高等法院首席判事バルナベ・ブリソンらのカトリック同盟内の穏健派がシャルルおよび急進派によって処刑されると、同盟の結束は弱まった。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: シャルルはアンリ4世との和解交渉を始めたが、一方でアンリ3世の姉エリザベート・ド・ヴァロワとスペイン王フェリペ2世の間の娘イサベル・クララ・エウヘニアをフランス王位の相続人とする計画にも関与していた。1593年、シャルルはイサベル王女を王位継承者とする提案をパリ三部会に諮ったが、三部会は外国人の統治者を迎えることに断固反対した。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: 最終的にシャルルは1595年10月にアンリ4世と和解し、国王と認めた。アンリ4世は「パリの王」だったシャルルにシャロン＝スュル＝ソーヌ、サール、ソワソンの3都市の支配を3年の年限付きで認め、シャルルの息子アンリをイル＝ド＝フランスの知事に任命し、マイエンヌ公爵家に莫大な補償金を与えた。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: 1611年、57歳で死去した。マイエンヌ公爵位はアンリが継承したが、1621年にアンリが子供のないまま没すると、爵位は外孫のカルロ・ゴンザーガ＝ネヴェルスに移り、マイエンヌ公爵位はギーズ家からゴンザーガ＝ヌヴェール家に移ったが、1654年にジュール・マザランが継承した。


title: シャルル (マイエンヌ公)

text: 1576年、ヴィヤール侯爵オノラ2世（）の娘であるアンリエット・ド・サヴォワと結婚し、間に4人の子女をもうけた。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: グルィフ（）は、ポーランド海軍がフランスより購入した機雷敷設艦で同型艦はない。艦名はポーランド語で「グリフォン」という意味。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 本艦はポーランド海軍が自国の沿岸防護のために1933年度海軍計画で1934年にフランスのノルマン社に発注した艦である。建造はノルマン社ル・アーヴル造船所で行われて1938年2月に竣工してポーランド海軍に引き渡されて就役した。本艦は沿岸部で航路閉鎖のための機雷敷設を行えるように吃水を浅く設計されており、高速を必要としないので機関は低燃費で小型化できるスルザー社のディーゼル機関を採用したために機関区が短くなり、船体中央部には平時に練習艦として使用できる用に上部構造物に乗員以外の60名分の居住区を設けていた。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 船体形状は波浪の少ないバルト海で使用するために平甲板型船体を採用してコストダウンに努めている。傾斜の強いクリッパー型艦首から甲板上に主砲の「ボフォース Model 1936 12cm（50口径）速射砲」を防盾の付いた連装砲架で1基配置した背後から艦上構造物が始まり、12cm速射砲が防盾の付いた単装砲架で背負い式配置された。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 頂上部の見張り所には測距儀1基を載せた風雪厳しいバルト海での運用に耐える重厚な箱型艦橋の側面には近接火器として「オチキス Model 1929 13.2mm（76口径）機関銃」が連装砲架で片舷1基ずつ計2基が配置された。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 船体中央部には簡素な三脚型の前部マストが立ち、その下は艦載艇置き場で前部マストを基部とするクレーンが片舷1基ずつ計2基により運用された。艦載艇置き場の直下は候補生の居住区となっており、中央部に探照灯台を兼ねた後部見張所。本艦の機関はディーゼルのために煙突を模した排気管1本が立つ。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: の後方には露天の後部測距儀所があり、それを挟み込むように「ボフォース 4cm機関砲」が連装砲架で並列で2基が配置された。上部構造物の最後部に12cm速射砲が防盾の付いた単装砲架で1基、その下の後部甲板上に12cm速射砲が防盾の付いた連装砲架で1基で後ろ向きの背負い式配置となっていた。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 3番・4番主砲の側面から艦尾にかけて機雷投下用のレールが片舷3つずつ計6基あり、最大で600発が搭載できた。機雷は台車に乗せられレール上を滑って艦尾から投下された。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 本艦の主砲にはスウェーデンの火器メーカーであるボフォース社の「ボフォース Model 1936 12cm（50口径）速射砲」を採用した。この砲は本艦以外にもグロム級駆逐艦の主砲にも採用されている優秀砲である。その性能は重量24.0kgの砲弾を仰角30度で19,500mまで届かせることができた。 砲身の俯仰能力は仰角30度・俯角3度で、砲架の旋回角度は300度の旋回角度を持っていた。装填形式は自由角度装填で、発射速度は人力装填のため毎分10発であった。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 他に近接防空火器として同じくボフォース社の「ボフォース 4cm（56口径）機関砲」を採用した。その性能は重量0.93kgの機関砲弾を仰角45度で射程9,600mまで、最大仰角90度で高度10,180mまで飛ばす事が出来た。砲架の俯仰は仰角90度・俯角15度で360度の旋回角度を持っていたが、実際は上部構造物により射界を制限された。これを連装砲架で2基を搭載した。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text:
他に、機関砲の射界をカバーする為にフランスの兵器メーカーオチキス社製の「オチキス Model 1929 13.2mm（76口径）機関銃」を採用した。その性能は重量51gの弾丸を仰角45度で7,200mまで、最大仰角90度で最大射高4,200mまで届かせることが出来るこの砲を連装砲架で2基を装備した。砲架の俯仰能力は仰角90度・俯角10度である、旋回角度は360度旋回できたが、実際は上部構造物により射界に制限があった。砲身の俯仰・砲塔の旋回・砲弾の揚弾・装填は主に電力で補助に人力を必要とした。発射速度は毎分200～250発である。
他に航路閉鎖用に機雷は常備で300発で戦時には600発を搭載できた。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 本艦は平時はグディニャで機雷敷設艦兼練習艦として運用されていた。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 1939年9月1日、グルィフは300個の機雷を乗せてヘル半島南東沖への機雷敷設に向かった。だが、その途中でドイツ空軍の急降下爆撃機ユンカース Ju 8733機による攻撃を受けた。直撃弾こそなかったものの、至近弾により掃海艇1隻が損傷し、グルィフでも艦長以下21名が戦死した。（）、グルィフはヘルへと向かい、損傷がひどかったグルィフはそこで砲台とされた。9月3日、ドイツ駆逐艦レーベレヒト・マース、ヴォルフガング・ツェンカーが現れ、グルィフやヴィヘル、ヘルの砲台と交戦した。この戦闘でグルィフには2発の命中弾があり、乗員4名が戦死した。同日、グルィフはドイツ空軍による攻撃で撃沈されたが、水深が浅かったため搭載火器は回収されヘル半島の防衛に用いられた。


title: グルィフ (機雷敷設艦)

text: 第二次世界大戦後の1957年に民間業者に売却されて浮揚され、1960年に解体処分され一部の武装はポーランド海軍博物館に保存された。


title: サムホェア・ファー・ビヨンド

text: 『サムホェア・ファー・ビヨンド』（Somewhere Far Beyond）は、ブラインド・ガーディアンが1992年に発表した4作目のアルバム。


title: サムホェア・ファー・ビヨンド

text: 収録曲「クエスト・フォー・タネローン」は、曲が未完成だった時にガンマ・レイのカイ・ハンセンがスタジオを訪れたため、ハンセンはギター・パートだけでなく作曲にも協力することとなった。CDには3曲のボーナス・トラックが追加され、そのうち「スプレッド・ユア・ウィングズ」はクイーンのアルバム『世界に捧ぐ』（1977年）収録曲のカヴァーで、「トライアル・バイ・ファイア」はセイタンのアルバム『コート・イン・ジ・アクト』（1983年）収録曲のカヴァー。


title: サムホェア・ファー・ビヨンド

text: 本作に伴うツアーの一環として、バンドにとって初の日本公演が行われ、東京公演の模様はライヴ・アルバム『トーキョー・テイルズ』として発表された。


title: サムホェア・ファー・ビヨンド

text:
ハンズィ・キアシュ本人のコメントに基づく。
ゲスト・ミュージシャン


title: トーキョー・テイルズ

text: 『トーキョー・テイルズ』（Tokyo Tales）は、ブラインド・ガーディアンが1993年に発表した、バンドにとって初のライヴ・アルバム。


title: トーキョー・テイルズ

text: ブラインド・ガーディアン初の日本ツアーのうち、12月4日と6日の東京公演の音源を使用した。ハンズィ・キアシュは、「このライヴ・アルバムを特別なものにしているのはファンの歌」とコメントしており、また、ドイツのファンの歌声はヴォリュームが一定なのに対して、日本のファンは「聴くべきところは押さえ気味で、コーラスのところにくるとウワッと大きくなる。これには驚いた」と振り返っている。


title: トーキョー・テイルズ

text:
1993年当時は、日本盤のみ「ロード・オブ・ザ・リングズ」を追加した13曲入りで発売された。センチュリー・メディア・レコードから2009年に発売されたドイツ盤再発CDは、日本盤と同様、「ロード・オブ・ザ・リングズ」が追加収録されている。
ゲスト・ミュージシャン


title: CUTIE CINEMA REPLAY

text:
『CUTIE CINEMA REPLAY』（キューティー・シネマ・リプレイ）は、2003年3月19日にヤマハミュージックコミュニケーションズより発売されたcapsuleの2枚目のオリジナルアルバムである（品番：YCCW-00041）。
前作「ハイカラ・ガール」と比べ、ピチカート・ファイヴを髣髴とさせる往年の渋谷系のような曲調になった。


title: CUTIE CINEMA REPLAY

text: ゲストボーカルとして、EeL、COPTER4016882などが参加している。


title: CUTIE CINEMA REPLAY

text: 3.キャンディー キューティー feat.Sonic Coaster Pop


title: CUTIE CINEMA REPLAY

text: 6.music controller (piconova-mix)


title: CUTIE CINEMA REPLAY

text: 全作詞・作編曲：中田ヤスタカ


title: 瀬川功

text: 瀬川 功（せがわ こう、旧姓：加瀬、1905年（明治38年）3月26日 - 1984年（昭和59年）11月2日）は、日本の小児科医師、陶磁器研究家、医学博士、医療法人瀬川小児病院 第3代院長、社団法人日本陶磁協会 第4代理事長。常陸宮正仁親王と清宮貴子内親王の元主治医。


title: Phony phonic

text:
『phony phonic』（フォニー・フォニック）は、2003年11月19日にヤマハミュージックコミュニケーションズより発売されたcapsuleの3枚目のオリジナルアルバムである（品番：YCCW-00046）。
タイトルの「phony phonic」とは「とんだ偽物音声」という意味である。


title: Phony phonic

text: 前作『CUTIE CINEMA REPLAY』同様、ゲストボーカルにCOPTER4016882などが参加している。


title: Phony phonic

text:
「idol fancy」は、レーベルのコンピレーション・アルバム『contemode V.A.』にも収録されていた楽曲。
全作詞・作編曲：中田ヤスタカ


title: ヒュー・フレイザー (外交官)

text: ヒュー・フレイザー（Hugh Fraser、1837年2月22日 – 1894年6月4日）は、英国の外交官。1889年から1894年まで駐日英国公使を務めた。


title: ヒュー・フレイザー (外交官)

text: フレイザーは、特命全権公使として東京の英国公使館に勤務した。フレイザーは1894年7月16日に署名された日英通商航海条約（1858年に締結された不平等条約である日英修好通商条約の改訂）の一連の交渉にあたった。これは1899年の治外法権の撤廃につながるものであった。


title: ヒュー・フレイザー (外交官)

text: ヒュー・フレイザーは スコットランドのフレーザー家の分家たるバルネイン家（インヴァネス）の出身である。


title: ヒュー・フレイザー (外交官)

text: 1837年2月22日に生まれ、1849年から1854年までロンドン西部のイートン・カレッジで学んだ。卒業後の1855年1月にハーグの無給公使館員に任命されたが、翌月にはドレスデンに異動、さらに1857年8月にコペンハーゲンに異動した。1859年8月に有給公使館員になるための試験に合格し、1862年9月に中央アメリカの英国公使館に配属された。


title: ヒュー・フレイザー (外交官)

text: その後フレイザーはストックホルム、北京およびローマで勤務した。1874年、イタリアでメアリー・クロフォード（）と結婚。夫人は回想記『英国公使夫人の見た明治日本』によって、没後は夫より歴史上で有名になった。北京の代理公使に転任し、ウィーン、ローマ、サンチアゴと転勤し、1888年4月に在日公使を任命された。


title: ヒュー・フレイザー (外交官)

text: フレイザーは1889年5月に、公使として東京に着任した。公使としての最大の問題は条約の改正であった。また在任中にコンノート殿下が来日しており、その対応も行った。


title: ヒュー・フレイザー (外交官)

text: 1893年6月には賜暇で一旦帰国し、翌年3月に東京に戻ったが、5月上旬に病気になった。エルヴィン・フォン・ベルツの治療を受けたが、1894年6月4日に亡くなった。57歳であった。葬儀は6月6日に行われ、青山墓地に埋葬された。葬儀の手配は建築家であるジョサイア・コンドルが行った。フレイザーは日本で在職中に亡くなった英国公使・大使としては唯一の人である。また、在任が短かったため、サーの称号も受けることができなかった。


title: ヒュー・フレイザー (外交官)

text: 妻のメアリー(Mary Crawford Fraser,1851−1922）は、アメリカ人彫刻家の父とウォード家出身の母との間に生まれ、幼少期を過ごしたローマで、デンマークの童話作家アンデルセンやヴィクトリア期詩人のブラウニング夫人と交流を持った。その後、母親の再婚で渡英し、スイスで２年過ごした後にローマに戻り、ローマ英国公使館の二等書記官だったヒュー・フレイザーと結婚。夫の赴任に伴って中国、ウィーン、ローマ、チリを経て来日し、5年間滞在した。夫の死後イタリアに戻り、著作をものした。日本に関する著作も2冊あり、自分の本当の故郷は日本と南イタリアであると述べている。1899年に出した"A diplomat's wife in Japan : letters from home to home"をまとめ直したものが1982年にニューヨークのウェザーヒル社から出版され、『英国公使夫人の見た明治日本』（横山俊夫訳、淡交社 1988 ）として邦訳出版された。


title: S.F. sound furniture

text: 『S.F. sound furniture』（エスエフ・サウンドファニチャー）は、2004年6月9日にヤマハミュージックコミュニケーションズより発売されたcapsuleの4枚目のオリジナルアルバムである（品番：YCCW-10001）。


title: S.F. sound furniture

text: 全作詞・作編曲：中田ヤスタカ


title: CO 移植コーディネーター

text: 『CO 移植コーディネーター』（シーオーいしょくコーディネーター）は、2011年3月20日からWOWOWの連続ドラマW枠で放送された連続テレビドラマ。全5話。


title: CO 移植コーディネーター

text: キャッチコピーは臓器移植の、光と闇。


title: CO 移植コーディネーター

text: 臓器移植で命をつなぐ職務、臓器移植コーディネーター。2010年7月に臓器移植法が改正された後の、今を問う命の物語。フィクションの社会派ドラマであり、また、命に関わる人々を描いた人間ドラマでもある。


title: CO 移植コーディネーター

text:
「子供の虐待問題」や「利権を狙う病院側の陰謀」など様々な問題が浮かび上がる臓器移植。2010年の臓器移植法改正という変化の中で、移植コーディネーターが様々な思惑に振り回されながらも国内初の6歳の心臓移植を成功させるまでを描いた社会派人間ドラマ。移植を待つ子供を持つ親の苦しみ、脳死の判定を受け入れる家族の苦しみ。両者の間を取り持つ移植コーディネーターの葛藤。キャストの迫真の演技に思わず涙が溢れる。
2009年に脳死移植を可能とする臓器移植法の改正が行われ、2010年7月17日以降は、脳死移植は本人が提供拒否の意思を示していない限りは、家族の同意が得られれば認められるようになった。これによって、日本国内で15歳未満のドナーの臓器移植が可能となった。
ドラマ最終話放映直前の2011年4月13日に、日本で初めて15歳未満のドナーによる脳死移植が行われ、ドラマの主軸の一つである日本初の子供の脳死移植について、ドラマの内容に現実が追いついてしまった形となった。


title: シェムシ・ベキリ

text: シェムシ・ベキリ（Shemsi Beqiri、1986年5月3日 は、スイス・アルバニア出身の男性キックボクサー。チームスーパープロ所属。WKA世界ミドル級王座をはじめ数多くの世界ベルトの獲得経験がある。


title: 民主主義回復フォーラム (ケニア)

text: 民主主義回復フォーラム（民主回復フォーラム、、略称:FORD）は、ケニアの政治運動、政党。


title: 民主主義回復フォーラム (ケニア)

text: 1991年、ダニエル・アラップ・モイ大統領の政権とケニア・アフリカ民族同盟（KANU）の一党制に反対する政治家により結成された。民主主義回復フォーラムの目標は複数政党制による民主主義、自由主義的変革であった。アフリカ諸国では1990年代から冷戦の終結や東欧革命、ソ連崩壊の影響で一党独裁体制が崩壊していったが、ケニアでも民主化の動きが活発化していく。


title: 民主主義回復フォーラム (ケニア)

text: FORDは、ジャラモギ・オギンガ・オディンガ、ケネス・マティバ、マーティン・シクク、マシンデ・ムリロ、マイケル・ワマルワによって結成された。当初、モイ大統領はを抑圧するが、1991年11月26日、パリで開催されたアフリカ援助国会議で、ケニアに対して民主化、構造調整計画の遅れに批判が集まり、新規援助停止が決定された。これを契機に12月2日、KANU幹部会は複数政党制導入を決定した。FORDは民主党とともにケニア全国規模の野党に成長することとなる。


title: 民主主義回復フォーラム (ケニア)

text: 1992年総選挙が実施される前に、大統領候補をめぐって党内は対立した。結局、FORDは、以下の3つに分裂した。.


title: 民主主義回復フォーラム (ケニア)

text: 結局、党分裂の影響もあり、1992年総選挙では大統領選挙で現職のモイ大統領が当選し、民主主義回復フォーラム・アシリのケネス・マティバは2位、民主主義回復フォーラム・ケニアのジャラモギ・オギンガ・オディンガは4位にとどまった。議会選挙でもKANUは100議席を獲得し第一党の座を確保し、民主主義回復フォーラム・アシリ、民主主義回復フォーラム・ケニアはそれぞれ31議席を獲得するにとどまった。


title: 民主主義回復フォーラム (ケニア)

text: こうしてFORDは、1992年総選挙には敗れはしたものの、歴史的にはケニアの複数政党制、民主化の端緒を開いた政治運動であると評価されている。


title: 大樹

text: 大樹


title: クロード2世 (オマール公)

text: クロード2世・ド・ロレーヌ（Claude II de Lorraine, marquis de Mayenne, duc d'Aumale, 1526年8月18日 - 1573年3月3日）は、フランスの上級貴族ギーズ公爵家の一員で、マイエンヌ侯爵及びオマール公爵（在位：1550年 - 1573年）。スコットランド王ジェームズ5世妃マリーは姉、ギーズ公フランソワ、ロレーヌ枢機卿シャルルは兄、エルブフ侯ルネ2世は弟。


title: クロード2世 (オマール公)

text: ギーズ公及びオマール公クロード1世とその妻でヴァンドーム伯フランソワの娘であるアントワネット・ド・ブルボンの間の4男として生まれた。


title: クロード2世 (オマール公)

text: 1544年より従兄のロレーヌ公フランソワ1世の軍隊に入り、1545年のブローニュ包囲戦（）や、1551年のフランス軍によるピエモンテ遠征に参加した。翌1552年のメス、トゥール、ヴェルダンの3司教領（）の占領にも加わったが、この時神聖ローマ皇帝カール5世の側に寝返ったブランデンブルク＝クルムバッハ辺境伯アルブレヒト・アルキビアデスの捕虜となり、1555年までクルムバッハのプラッセンブルク城に幽閉されていた。1558年、兄のギーズ公フランソワの指揮したカレー占領に参加している。


title: クロード2世 (オマール公)

text: クロード2世はその後、フランス王アンリ2世によってブルゴーニュ地方の知事に任命された。1572年、サン・バルテルミの虐殺にあたって甥のギーズ公アンリ1世が中心的な役割を果たした際には、甥を支援している。1573年のラ・ロシェル包囲戦の戦場に、アンジュー公（後のフランス王アンリ3世）のお供として随行した際、大砲の弾に当たって戦死した。


title: クロード2世 (オマール公)

text: 1547年8月1日、アンリ2世の愛妾であるヴァランティノワ公爵夫人、エタンプ公爵夫人ディアーヌ・ド・ポワチエとその夫のモレヴリエ伯ルイ・ド・ブレゼの間に生まれた娘ルイーズ（1518年 - 1577年）と結婚し、間に11人の子女をもうけた。


title: 普門寺 (掛川市)

text: 普門寺（ふもんじ）は、静岡県掛川市西大渕にある天台宗の寺院。


title: 普門寺 (掛川市)

text: 寺伝によれば、慶雲元年（704年）文武天皇の勅命により、行基が千手の峰に立てたのがこの寺の始めであるという。法相宗として13代まで続いたが、天台宗となったのは、14代の時からである。その後、治承元年（1177年）平重盛が高倉天皇の病気平癒と海上安全、船中無難を祈って寺の場所を現在地に移し、諸堂を再建すると共に、最澄（伝教大師）の作という聖観世音菩薩を安置した。戦国時代に兵乱に遇って諸堂すべて焼失し、衆徒多くは乱を避けて所々へ逃れ、寺に残る者はなかった。しかし、1574年（天正2年（1574年）豪憲が帰山し、衆徒を招集し門前には百姓など呼び集め住まわせた。続いて初代横須賀城主大須賀康高により諸堂が再建されたので普門寺は元の姿を取り戻した。寺領も徳川氏より朱印高37石を贈られ朱印寺となった。隣接した所に、寺の守り神として八所神社がある。普門寺は近郷にない古い歴史をもつ寺である。


title: 社会課題解決型ビジネス

text: 社会課題解決型ビジネス（しゃかいかだいかいけつがたビジネス）は社会テーマの課題を解決する事業のこと。


title: 社会課題解決型ビジネス

text: 現代社会の様々な分野において発生している障害や解決すべき問題などの社会課題をソーシャルテーマと捉えて、それを解決するまたは解決する過程で行われる提案や活動や行為を事業として行うことを言う。


title: 社会課題解決型ビジネス

text: ソーシャルコンテンツビジネスと社会課題解決型ビジネスは、同意語であるが、いわゆる、社会起業家、ソーシャルビジネスとは、少し意味が違う。


title: 社会課題解決型ビジネス

text: 社会活動を目的的にみるのではなく、ソリューションビジネスのひとつの形として捉えるべきであるが、現代の政治状況、産業経済状況、文化教育状況での低迷を改善するための民間からの積極的な提案として捉えられる。


title: 社会課題解決型ビジネス

text: 例えば新興国の農産業従事者の貧困問題には、金融へのアクセスの無さや、生産の効率化や農産品の高付加価値化の技術・ノウハウの無さといった背景がある。これらの課題からマイクロファイナンス、生産技術や農業機械の導入、加工ノウハウの提供などがニーズとして存在することがわかる。しかし、現実には新興国の農業は農作業がごとに細分化され零細農民が請け負っているため、農民の組織化や調達・販売のネットワーク形成のための参入コストが高くなりすぎたり、既存コミュニティや利害関係者の理解が得られなかったりすることが考えられる。そこで社会課題解決の視点として農民と接点を持つ企業やNGOを現地プレーヤーとして協業を図ったり、新たなエコシステムを構築するといったアプローチがとられる。


title: 社会課題解決型ビジネス

text: このビジネスの推進者は、金融系シンクタンクであったり商社などのインキュベーションセンターであったりする。DOタンクという言い方が発想的には近い。


title: ヒュー・フレイザー

text: ヒュー・フレイザー（Hugh Fraser）


title: 服部禮次郎

text: 服部 禮次郎（はっとり れいじろう、1921年〈大正10年〉1月11日 - 2013年〈平成25年〉1月22日）は、日本の実業家、セイコーホールディングス第5代目社長、その後ながらく会長を務め、晩年は名誉会長。他に社団法人福澤諭吉協会 理事長、社団法人日本陶磁協会 第7代理事長等を務めた。


title: 服部禮次郎

text: 祖父は服部時計店（後のセイコー）創業者で「時計王」と呼ばれた服部金太郎。父は服部時計店の第2代目社長服部玄三。兄は第4代目社長の服部謙太郎。妻はヴァイオリニストの豊子、息子はヴァイオリニスト・指揮者の服部譲二。


title: Note native

text: note native（ノート・ネイティヴ）は日本のハウスミュージシャン、DJ、音楽プロデューサーの田尻知之によるソロ・プロジェクトである。


title: 西川瑞希

text: 西川 瑞希（にしかわ みずき、1992年11月16日 - ）は、日本のファッションモデル。ポップティーン誌への登場などから著名。エイベックス・マネジメント所属。


title: 西川瑞希

text: 千葉県に出生、一時東京に住み、埼玉県育ち。3歳下の弟がいる。浜崎あゆみに憧れて高校1年生の時に本格的にギャルデビュー。ブログを始めた事により、すぐに人気ブロガーになる。POPTEEN編集部より声をかけられ、モデルデビュー。


title: 西川瑞希

text:
2010年6月、ファッション雑誌『ポップティーン』に読者モデルとして初登場した。同年11月号（創刊30周年アゲきゅん号）で舟山久美子、村田莉、松岡里枝、鈴木奈々、出岡美咲、椎名ひかり、寿るい、河西美希、廣瀬麻伊と共に表紙に起用され、初表紙を飾る。また、同号で発表された読者アンケート「好きなPopモデルランキング」で舟山に次ぐ2位。2010年12月号で舟山と共に再び表紙。2011年1月号で初めて単独表紙。現在までにアゲる!POP祭りなどのファッションショーに出演。
「Popteen」人気NO.1モデルとして、最近ではビューティ誌などにも活躍の場を広げている。


title: 西川瑞希

text: 2010年にJulietのシングル「アキラブ」、K.J. with Tiaraの「君がいた冬」、三浦サリーのデビューシングル「会いたくて… feat. JOYSTICKK」と3つのミュージックビデオに出演した。3曲ともチャートで好成績を残し、西川は「PVの女神」と称された。


title: 西川瑞希

text: 2015年8月1日発売のPopteen9月号をもって、専属モデルを卒業。


title: 西川瑞希

text: 2015年10月23日発売の「Ray」12月号からRayの専属美容モデルとなった事を発表する。


title: 西川瑞希

text: 2018年9月27日、講談社「Voce」のビューティーインフルエンサー集団、VOCEST!の"LEGEND"クラスへの加入を発表。


title: 西川瑞希

text: 2018年10月23日発売の「Ray」12月号にて、Rayの専属美容モデルを卒業した。


title: 西川瑞希

text:
2011年6月から商品プロデュースの活動を開始。様々なコスメ雑貨商品をプロデュース。
2014年1月には念願だったカラーコンタクト「RICHBABY YURURIAシリーズ」をプロデュース。全国のドン・キホーテで発売中。


title: 西川瑞希

text: 化粧の技術に関する単行本など（後述『著作』節参照）の著作もある。


title: 西川瑞希

text: 2016年8月よりアパレルブランド『Cherie Mona』のファッションディレクター・デザイナーを務める。


title: 西川瑞希

text: 2018年2月、ラフォーレ原宿に『Cherie Mona』初の店舗がオープンした。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: スコット・ヨルゲンセン（Scott Jorgensen、1982年9月17日 - ）は、アメリカ合衆国の男性総合格闘家。ユタ州ペイソン出身。ツイステッド・ジェネティクス所属。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 尋常性白斑に罹患している。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 小学3年からレスリングを始め、ボイシ州立大学卒業まで続けた。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2006年6月15日、プロデビュー。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2008年2月13日、WEC初参戦となったWEC 32でダマッシオ・ペイジに0-3の判定負け。8月3日、WEC 35で大沢ケンジに3-0の判定勝ちを収めWEC初勝利となった。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2009年1月25日、WEC 38でフランク・ゴメスにギロチンチョークで一本勝ち。6月7日、WEC 41でアントニオ・バヌエロスに1-2の判定負け。10月10日、WEC 43でノア・トーマスにグラウンドでの肘打ちによるTKO勝ちを収めた。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2009年12月19日、WEC 45で水垣偉弥と対戦し、3-0の判定勝ち。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2010年3月6日、WEC 47でチャド・ジョージと対戦し、ギロチンチョークで一本勝ち。4月24日、WEC 48でアントニオ・バヌエロスと再戦し、3-0の判定勝ちを収めた。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2010年8月18日、WEC 50でブラッド・ピケットと対戦し、3-0の判定勝ちを収めWEC5連勝となり、試合後に王座挑戦をアピールした。また、ファイト・オブ・ザ・ナイトも受賞した。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2010年12月16日、WEC最終興行WEC 53で行なわれたWEC世界バンタム級タイトルマッチでドミニク・クルーズに挑戦し、0-3の判定負けを喫し王座獲得に失敗した。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2011年5月25日、Twitter上で自身が日本人と白人のハーフであることを明らかにした。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2011年6月4日、UFCデビュー戦となったThe Ultimate Fighter 13 Finaleでケン・ストーンと対戦し、パウンドでKO勝ち。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2011年10月29日、UFC 137でジェフ・カランと対戦し、判定勝ち。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2012年2月4日、UFC 143でヘナン・バラオンと対戦し、判定負け。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2012年6月8日、UFC on FX 3でエディ・ワインランドと対戦し、右ストレートからのパウンドでKO負け。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2012年12月8日、UFC on FOX 5でジョン・アルバートと対戦し、リアネイキドチョークで一本勝ち。サブミッション・オブ・ザ・ナイトとファイト・オブ・ザ・ナイトをダブル受賞した。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2013年4月13日、The Ultimate Fighter 17 Finaleでバンタム級ランキング2位のユライア・フェイバーと対戦し、リアネイキドチョークで一本負け。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2013年12月14日、フライ級転向初戦となったUFC on FOX 9でザック・マコウスキーと対戦し、判定負け。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2014年3月23日、でフライ級ランキング7位のジュシー・フォルミーガと対戦。フォルミーガのバッティングを受けた後のリアネイキドチョークで一本負け。


title: スコット・ヨルゲンセン

text: 2014年6月7日、でダニー・マルティネスと対戦し、判定勝ち。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。


title: DARKNESS IV

text: 『DARKNESS IV』（ダークネス フォー）は、2007年2月14日に発表された浅川マキのベストアルバムである。


title: DARKNESS IV

text:
なお、曲名後のカッコ< >内はオリジナルアルバム名。
DISC 1
DISC 2ほか


title: 阿用郷の鬼

text: 阿用郷の鬼（あよのさとのおに）は、『出雲国風土記』大原郡阿用郷の条（郷名由来譚）に登場する一つ目人食いの鬼である。記述では、目一鬼（まひとつおに）と記されているが、鬼自体に名称はない。日本に現存する文献で確認できる最古の鬼の記述とされる。


title: 阿用郷の鬼

text: 阿用郷は、島根県雲南市に阿用の地名が遺るように、阿用川流域から赤川南岸にかけて設けられていた。


title: 阿用郷の鬼

text: 阿用郷は大原郡の郡衙から東南に13里80歩（およそ6キロメートル）の所に位置する。古老の言い伝えでは、昔、ある人がここで山田を耕作して守っていた。その時、目一鬼（まひとつおに）が来て、耕作していた人の男（むすこ）を食った。その男の父母は竹藪の中に隠れ籠り身をひそめていたが、竹の葉がかすかに揺れ動いたため、それを見た鬼に食われている男は父母が自分を見捨てている事を悟り、「動動（あよ、あよ）」と嘆いた。だから阿欲（あよ）の郷と名付けられ、後に神亀3年（726年）に郷名を「阿用」と改めた。


title: 阿用郷の鬼

text: 阿用の鬼については異種族人の身体的特徴を表現したもので、鍛冶の祖神が天目一箇神とされる事との関連を指摘する説があるが、鍛冶に携わる者を異能の民として、その業を畏怖すべき業と認知する風習があり、鍛冶職の職業病として、鍛造する際の炎を見続けることによって、片目を失明してしまう者が多かった事から一つ目を彼等の表象とし、後に天目一箇神に投影させたという研究者もいる（古代出雲国が、金属加工が盛んな地域だったことにもよる）。


title: 阿用郷の鬼

text: 一つ目小僧やからかさ小僧など、近世期に登場する多くの一つ目妖怪は、脅かすだけの人畜無害のものが多い中、一つ目人食いの怪物の伝承として、のうまという妖怪がおり、その伝承地は雲南市阿用と地理的には近く、古い伝承と見られる。


title: アラン・ゴエス

text: アラン・ゴエス（Allan Góes、1971年4月20日 - ）は、ブラジルの男性柔術家、総合格闘家。リオデジャネイロ州出身。ゴエス・マーシャルアーツ所属。ブラジリアン柔術六段。


title: アラン・ゴエス

text: カーウソン・グレイシーの下で5歳からブラジリアン柔術を習い始める。1983年、12歳の時にリオデジャネイロで行なわれた柔術大会ジュニアの部で優勝。以来、優勝回数は30回を越える。


title: アラン・ゴエス

text: 日本では1995年5月13日にパンクラスに初参戦。1998年からは主戦場をPRIDEに移して活躍。


title: 主人公 (Outsiderのアルバム)

text: 主人公はOutsiderが大韓民国で2010年10月21日にリリースした3枚目のアルバムCDである。


title: 主人公 (Outsiderのアルバム)

text:
大韓民国保健福祉家族部の下部組織である青少年保護委員会によって「青少年有害媒体物」の指定を受けた曲(19歳未満に販売することや深夜から早朝を除く時間帯の放送が禁止となった曲)には「※」のマークを表示する。"主人公"は自分の意のままに帰らない大変な人生だが、その中で夢を見て、その夢を実現するために、一日一日を一生懸命生き抜く私たちの生活の主人公というメッセージをアルバムの隅々に盛って、細かい部分が集まって大きなパズルを成すように、3集アルバムの中には、多くの人々の夢や情熱という言葉が浸透している。
2集"ひとりぼっち"と2.5集"周辺人"の延長線上にあるとともに、今回のアルバムは周りの人たちが集まって誰もがすぐに主人公という設定のもとで解いたストーリーで前の曲の多くのアーティストが参加した。Sniper Soundと、最近、設立した超大作のレコードのアーティスト達をはじめ、アンダーグラウンド時代から一緒に活動してきた仲間たちとの交流がほとんどあり、ファン、知人、周りの人の夢と希望のメッセージがアルバムのプレゼントのように盛られており、皆で一緒に作ったアルバムという意味を加えている。


title: 風たちの遺言

text: 『風たちの遺言』（かぜたちのゆいごん）は、TBS系列「ドラマ30」枠にて1995年4月3日〜5月26日に放送された昼ドラマ。中部日本放送（CBC）制作。


title: 風たちの遺言

text: 終戦からちょうど50年という節目の年にあたるのを踏まえ、太平洋戦争中の東京を舞台としたドラマ30唯一の時代モノ作品であり、同枠初の男性が主演である。全40話。


title: 南方開発金庫

text: 南方開発金庫（なんぽうかいはつきんこ）とは、太平洋戦争において、南方占領地の開発資金の供給および占領地の金融調整を目的に設立され、現実には敵産管理や中央銀行・市中銀行の役割を兼ねた金庫。南発と略される。1943年4月1日から南発券を発行していたが、それは終戦直後インドネシア独立戦争でも両軍へ大量に供給された。


title: 南方開発金庫

text: 日本軍は1941年12月25日香港を占領した。翌年1月にクアラルンプール、シンガポール、3月ジャワ島を占領した（蘭印作戦）。マンダレーとマニラも占領した。南方軍は現地通貨と軍票を円と交換させなかった。この措置は、現地で必要な資源開発資金や物資買付金を日本から持ち出せなくした。この不都合を解決するためには、臨軍費にもとづく現地の軍票資金を貸し出す他なかった。しかし本来、軍票は軍事支払の手段であったし、国庫会計として軍経理部が行うことはできなかった。そこで政府は、臨軍費から軍票資金を借り入れてそれを融資する南方開発金庫の設立を計画した。


title: 南方開発金庫

text: 南発の設立準備は開戦直後から着手された。1942年1月6日、政府は南方開発金庫法案要綱を閣議決定した。さらに同月23日、第79議会に南方開発金庫法案を提出した。法案の骨子は次のとおり。①南発は南方地域における資源の開発および利用に必要な資金を供給し、あわせて通貨と金融の調整をはかる。②南発を東京におき、政府の認可をうけて必要なる地に支金庫・出張所をおく。③出資金は1億円全額を政府が支出するが、日本国債で充当可能とし、第一回の払い込みは資本金の一割以上とする。④職員は公務員とみなす。⑤南発は地金銀の売買をふくむ市中銀行業務ができる。⑥政府の認可をうけて、目的外の業務および借入れができる。⑦払込資本金の十倍まで南発は債券を発行できる。⑧政府は南発が投融資によって受けた損失を補償する契約をなすことができる。⑨臨軍費特別会計は南発に大して貸付をなすことができる。


title: 南方開発金庫

text: 南発法案は従来の植民地金融機関の例を逸脱するものであった。それで発券業務をやる気なのかという懸念も議会内外で言われたが、法案は無修正で両院を通過して1942年2月19日に公布された（南方開発金庫法）。3月25日、政府は第一回出資金として三分半利付国債国債1032万円を交付し、南発は30日に設立された。総裁には満鉄副総裁の佐々木謙一郎が任命された。副総裁は日銀理事の武井理三郎であった。理事は次のような面々であった。大内球三郎（陸軍主計中将）、本田増蔵（海軍主計中将）、安藤明道（大蔵省大阪造幣局長）、太宰正伍（横浜正金銀行調査部長）、但木二王（ただき・ふたみ、台湾銀行為替部長）、立花定（日本曹達重役）、以上6名。監事は太田嘉太郎（日鐵常任監査役）と裏松友光（貴族院議員）が就任した。事務所は東京アメリカンクラブにおかれた。1943年1月下旬、南発は急に発券業務を認可された。政府貸上も義務づけられた。


title: 南方開発金庫

text: 大衆貯蓄は南発の「赤字債券」に投下され、赤字は南発券でごまかしきれずインフレとして顕現した。


title: 南方開発金庫

text: 南発は大蔵省預金部資金と農林中央金庫に債券を引受けてもらい、大蔵省預金部資金・地銀・生保から長期で借り入れ、そのほか短期借入や日銀借入にも頼り、1944年3月期で2.63億円、1945年3月期で4.54億円を調達した。その資金を軍のあっせんで日本企業へ貸し出した。1945年5月末（外務省記録E173）の陸軍関係融資先として金額のトップは南方運航会社であった（1668万円）。南方運航は1942年1月設立の、シンガポールを拠点とする占領地のみを事業地とする軍政下の海運事業者である。同社の事業は、日本郵船・大阪商船・南洋海運の三社で実務を担当していた。その次は日本軽金属である（1524.6万円）。第三位は石産精工（現新神戸電機、1451.5万円）。第六位は石原産業（1299.1万円）。第七位は林兼商店（953.3万円）。第八位が三井物産（891.8万円）。第九位が古河鉱業（850万円）。海軍関係での融資額では5000万円で日本製鉄がトップ。南洋興発が1399.6万円で二位となった。三位は東北振興水産（800万円）。五位に住友鉱業（771.4万円）。九位に麻生鉱業（531.8万円）。


title: 南方開発金庫

text: 南発は占領地の開発金融を担うはずであったが、1943年4月1日より政府の軍票発行債務を引き継いで、占領地発券金融機関に転換した。すぐに発行残高が膨張した。支金庫は負債の本支店勘定でそれを計上した。一方では現地通貨貸上金を資産で計上した。占領地のインフレに煽られて、これらの項目は金額を急増した。南発は横浜正金銀行と日系事業者間の取引へ資金を供給した。台湾銀行は南発借入金に依存した。南発は日系銀行以外の印僑系銀行と華僑系銀行にも資金枠を与えていた。占領地日系事業者へは直接にも資金を供給した（軍命のジャワ運航会社、神戸統制貨物運輸株式会社、敵産プランテーションを経営する栽培企業聨合会）。占領地行政主体等へも融資をした（1944年10月20日と1945年1月23日、ビルマ国立銀行貸付）。


title: 南方開発金庫

text: 1945年5月ナチス・ドイツが降伏すると、南発はギルダー南発券の発行高を急激に増やした。


title: 南方開発金庫

text: 1945年8月15日の日本敗戦で、南方占領は終了した。軍政下におかれていた南方甲地域のうち、平和裏に降伏したジャワとマラヤにおいては、極力南発券を回収しようと、現地軍が軍と日本事業者に手持ち物資を高値で売却するよう命じた。南発から借りている事業者と現地軍は、南発からの借入金を回収した南発券で返済した。ジャワでは同年8月17日インドネシア共和国が独立を宣言した。連合国の主力部隊が同月下旬に到着した。28日に第16軍は連合軍降伏文書と受領した。連合国は当初インドネシアの独立を承認する意向を示していたが、しかしオランダが植民地支配を継続しようとしてインドネシア独立戦争が起きてしまった。ジャワに上陸した連合軍は英軍が中心であったが、英軍はジャワにおける当座の市中用現金を持ち込まなかったので、南発券の流通をそのまま認めた。英軍がジャワを占領すると、その必要とする現金を南発から調達した。その調達額は1945年12月14日現在でおよそ5億ギルダーに達した。この南発券は英軍・蘭軍のジャワにおける軍用もしくは統治用通貨として利用された。ジャワの日系銀行では横浜正金銀行ジャカルタ支店だけが営業していた。日系企業は銀行借入金の返済を急いだが、他方で南発は新規融資にも応じた（南発命令融資）。スマトラ島でも南発券の流通がそのまま認められた。そして連合軍に300万ギルダーを供給した。さらに南発スマトラ支金庫は手持ち未発行券まで連合国側に引き渡した。ジャワの南発スラバヤ出張所は1945年10月インドネシア政府が強制清算させた。預金は大口だけでも台湾銀行スラバヤ支店の500万ギルダーと正金スラバヤ支店の300万ギルダーが払い戻された。これと別に4億ギルダーの支払をインドネシアへの財政貢献として命じられた。


title: 南方開発金庫

text: マラヤはジャワ・スマトラと反対に、あっさりとした結末を迎えた。1945年9月5日に英軍が上陸し、即日モラトリアムを施行し、6日に南発券の無効を宣言し、マラヤにおける南発券は一挙に無価値となった。英領マラヤの横浜正金銀行店舗は9月15日に閉店した。マラヤには9トンの海峡ドル紙幣がシンガポールに持ち込まれていた。ビルマでは地域と時期により南発券の扱いがまちまちであった。流通禁止から英軍法貨とルピー南発券の等価交換にわたる差異が生まれた。フィリピンでは1945年1月6日に正金マニラ支店を閉鎖し、正金行員・南発行員は南方総軍に随伴してルソン島で事務所を開いていた。米軍がフィリピン全土を占領すると、南発券の無効を宣言した。日本では9月30日GHQ覚書が同日付で南発の閉鎖を命じた。1946年3月8日、南発は閉鎖機関に指定された。


title: 南方開発金庫

text: 朕帝国議会の協賛を経たる南方開発金庫法を裁可し茲に之を交付せしむ


title: 南方開発金庫

text: 昭和十七年二月十九日


title: 南方開発金庫

text: 法律第二十三号


title: 南方開発金庫

text: 南方開発金庫法


title: 南方開発金庫

text: 第一章　総則


title: 南方開発金庫

text: 第一條　当金庫は南方開発金庫法に依りて設立し南方開発金庫と称す


title: 南方開発金庫

text: 第二條　当金庫は南方地域に於ける資源の開発及び利用に必要なる資金を供給し併せて通貨及び金融の調整を図ることを目的とす


title: 南方開発金庫

text: 第三條　当金庫は主たる事務所を東京市に於き之を本金庫と称す


title: 南方開発金庫

text: 当金庫は大蔵大臣の認可を受け必要の地に従たる事務所を置き之を支金庫又は出張所と称す


title: 南方開発金庫

text: 第四條　当金庫は大蔵大臣の許可を受け銀行其の他大蔵大臣の定る法人をして業務の一部を取り扱わしむることを得


title: 南方開発金庫

text: 第五條　当金庫の広告は官報に掲載し且従たる事務所の掲示して之を為す


title: 南方開発金庫

text: 第二章　資本金


title: 南方開発金庫

text: 第六條　当金庫の資本金は一億圓とす


title: 南方開発金庫

text: 第七條　政府は一億圓を当金庫に出資するものとす


title: 南方開発金庫

text: 前項の出資は国債を以て之を為すことを得


title: 南方開発金庫

text: 第八條　政府出資の第一回の払込額は一千八十万円とし第二回目以後の出資の払い込みの時期及び金額は当金庫大蔵大臣の認可を受け之を定るものとす


title: 南方開発金庫

text: 第三章　職員


title: 南方開発金庫

text: 第九條　当金庫に役員として総裁副総裁各一人、理事三人以上及び監事二人以上を置く


title: 南方開発金庫

text: 第十條　総裁は当金庫を代表し其の業務を総理す


title: 南方開発金庫

text: 副総裁は総裁の定る所に依り当金庫を代表し総裁を補佐して当金庫の業務を掌理し総裁事故あるときは其の職務を代理し総裁欠員の時は其の業務を行う


title: 南方開発金庫

text: 理事は総裁の定る所に依り当金庫を代表し総裁及び副総裁を補佐して当金庫の業務を掌理し総裁予め定めたる順位に依り総裁及び副総裁共に事故あるときは其の職務を代理し総裁及び副総裁共に欠員の時は其の職


title: 南方開発金庫

text: 務を行う


title: 南方開発金庫

text: 総裁前二項により副総裁又は理事の代表権を加えたるときは之を布告す


title: 南方開発金庫

text: 監事は当金庫の業務を監査す


title: 南方開発金庫

text: 第十一條　総裁及び副総裁は勅令を経て政府之を命じ力及び監事は大蔵大臣之ヲ命ずるものとす


title: 南方開発金庫

text: 総裁、副総裁、理事及び幹事の任期は二年とす


title: 南方開発金庫

text: 第十二條　総裁、副総裁、理事及び監事の報酬及び手当の額は大蔵大臣の認可を受けて総裁之を完


title: 南方開発金庫

text: 第十三條　総裁、副総裁、及び理事は従たる事務所の業務に関し必要と認るときは其の権限の範囲内に於いて一切の裁判上又は裁判外の行為を為す権限を有する代理人（支配人）を選任することを得


title: 南方開発金庫

text: 第十四條　総裁、副総裁及び理事は他の職業に従事することを得ず但し大蔵大臣の許可を受けたるときは此の限りに非ず


title: 南方開発金庫

text: 第四章　業務及び其の執行


title: 南方開発金庫

text: 第十五條　当金庫は資源の開発及び利用の為必要なる融資又は投資を為すの外左の業務を行う


title: 南方開発金庫

text: 一．預かり金


title: 南方開発金庫

text: 二．地金銀の売買


title: 南方開発金庫

text: 三．通貨の交換


title: 南方開発金庫

text: 四．為替の売買


title: 南方開発金庫

text: 当金庫は前項の業務に付帯する業務を行うことを得


title: 南方開発金庫

text: 第十六條　当金庫は大蔵大臣の認可を受け前条の業務の外当金庫の目的達成上必要なる業務を行うことを得


title: 南方開発金庫

text: 第十七條　当金庫は業務開始の方法を定め大蔵大臣の認可を受くるものとす之に重大なる変更を加えんとするとき亦同じ


title: 南方開発金庫

text: 当金庫は毎事業年度の初めに於いて事業計画及び収支予想計画を定め大蔵大臣の認可を受くるものとす


title: 南方開発金庫

text: 第十八條　業務の執行に関する諸規定は総裁之を定


title: 南方開発金庫

text: 第五章　債権及び借入金


title: 南方開発金庫

text: 第十九條　当金庫は払込出資金の十倍を限り債券を発行することを得


title: 南方開発金庫

text: 第二十條　当金庫は債権借換の為一時前条の制限に依らず債券を発行することを得


title: 南方開発金庫

text: 前条の規定に依り債券を発行したる時は発行後一月以内に其の発行額面に相当する旧債券を償還するものとす


title: 南方開発金庫

text: 第二十一條　当金庫債券を発行銭とするときは大蔵大臣の認可を受くるものとす


title: 南方開発金庫

text: 第二十二条　債権は無記名利札付とす但し応募者又は所有者の請求に依り記名式と為すことを得


title: 南方開発金庫

text: 債権は割引の方法を以て発行することを得


title: 南方開発金庫

text: 第二十三条　債券を償還する場合に於いて欠缺せる利札あるときは之に相当する金額を償還額より控除す但し既に支払期の到来したる利札については此の限りに在らず


title: 南方開発金庫

text: 前項の利札の所持人の請求ありたるときは之と引換に控除金額の支払いを為すものとす


title: 南方開発金庫

text: 第二十四條　債権は売り出しの方法を以て之を発行することを得


title: 南方開発金庫

text: 第二十五条　売り出しの方法に依り債券を発行せんとするときは予め必要なる事項を公告す


title: 南方開発金庫

text: 第二十六条　無記名式債権を記名式と為し又は記名式債券を無記名式と為さんとするときは其の請求書に債権を添え当金庫に提出することを要す


title: 南方開発金庫

text: 第二十七条　記名式債権の名義書換を為さんとするときは譲渡人及び譲受人双方の署名又は記名捺印したる請求書に債権を添え当金庫に提出することを要す


title: 南方開発金庫

text: 相続、遺贈、競売等に因り記名式債権を取得したる場合に於いて前項の規定に依ること能わざるときは其の取得を証する書面を添え名義書換を当金庫に請求することを得


title: 南方開発金庫

text: 第二十八条　無記名式債権又は其の利札を滅失若しくは紛失したる場合又は盗取せられたる場合に於いては公示催告手続により除権判決を受けタル後に非れば其の代債権又は代利札を交付せず


title: 南方開発金庫

text: 第二十九條　記名式債権災害に因り滅失したるときは所有者は其の事由、券面金額及び番号を詳記し二人以上の保証人を立て当金庫に届出で代債権の交付を請求することを得


title: 南方開発金庫

text: 前項の請求ありたるときは当金庫は其の証跡明らかなる場合に限り代債権を交付す其の証跡明らかならざる場合については紛失の例に依る


title: 南方開発金庫

text: 第三十條　記名式債権を紛失したるとき又は之を盗取せられたる時は所有者は其の事由、券面金額及び番号を詳記し当金庫に届出で代債権の交付を請求することを得


title: 南方開発金庫

text: 前項の請求ありたるときは当金庫は請求者の費用を以て其の旨公告し一月以内に其の債権を発見したる旨の届出でなきときは二人以上の保証人を立てしめ代債権を交付す


title: 南方開発金庫

text: 第三十一條　記名式債権の滅失、紛失又は盗取の届出に関し異議の申し立てを為す者あるときは当金庫は管轄裁判所の判決確定後に非れば代債権を交付せず


title: 南方開発金庫

text: 第三十二條　債権を汚染又は毀損したるときは所有者は其の事由を詳記し其の債権を添え当金庫に提出し代債権の交付を請求することを得


title: 南方開発金庫

text:
前項の請求ありたるときは当金庫は其の債権を審査し真正なりと認るものに限り代債権を交付す
　　其の真正なることを鑑別しがたき者に付いては紛失の例に依る


title: 南方開発金庫

text: 第三十三條　記名式債権を無記名式と為し若しくは無記名式債権を記名式と為す場合又は債権若しくは其の利札を滅失、紛失若しくは毀損したる等の為代債権若しくは利札を交付する場合に於いては請求者より一通に


title: 南方開発金庫

text: 付三十銭の手数料を徴収す


title: 南方開発金庫

text: 記名式債権の名義書換を為す場合に於いては請求者より債権一通に付十五銭の手数料を徴収す


title: 南方開発金庫

text: 第三十四條　前七條の規定に依り難き場合に於いては総裁は大蔵大臣の認可を受け特別の規定を設くることを得


title: 南方開発金庫

text: 前項の規定は之を公告す


title: 南方開発金庫

text: 第三十五條　当金庫借入金をなさんとするときは大蔵大臣の認可を受くるものとす


title: 南方開発金庫

text: 第六章　会計


title: 南方開発金庫

text: 第三十六條　当金庫の事業年度は四月一日より翌年三月三十一日迄とす


title: 南方開発金庫

text: 第三十七條　当金庫は設立の時及び毎事業年度の初めに於いて財産目録、貸借対照表及び損益計算書を作成し大蔵大臣の承認を受くるものとす


title: 南方開発金庫

text: 第三十八條　当金庫余剰金の処分を為さんとすることきは大蔵大臣の認可を受くるものとす


title: 南方開発金庫

text: 第七章　定款の変更


title: 南方開発金庫

text: 第三十九條　本定款を変更せんとするときは総裁より大蔵大臣に認可を申請し其の認可を受けるものとす


title: 南方開発金庫

text: 附則


title: 南方開発金庫

text: 第四十條　当金庫の初年度は第三十六條の規程に拘わらず成立の日より昭和十八年三月三十一日迄とす


title: 南方開発金庫

text: 朕南方開発金庫法施行令を裁可し茲に之を交付せしむ


title: 南方開発金庫

text: 昭和十七年三月六日


title: 南方開発金庫

text: 勅令第百四十八号


title: 南方開発金庫

text: 南方開発金庫法施行令


title: 南方開発金庫

text: 第一章　登記


title: 南方開発金庫

text:
第一條　南方開発金庫の設立の登記は総裁が設立委員より設立に関する事務の引渡を受けたるにより二週間以内に主たる事務所の所在地に於いて之を為すことを要す
第二條　南方開発金庫の成立後従たる事務所を設けたるときは主たる事務所の所在地に於
第三條　南方開発金庫が主たる事務所を移転したるときは二週間内に移転の登記をなすことを要す
第四條　第一条第二項に掲ぐる事項中に変更を生じたるときは主たる事務所の所在地に於いては二週間、従たる事務所の所在地に於いては三週間内に変更の登記を為すことを要す


title: 南方開発金庫

text: 第五條　南方開発金庫法第十六條の代理人を選任したるときは二週間以内に之を置きたる事務所の所在地に於いて代理人の氏名及び住所、代理人を置きたる事務所竝に代理人に制限を加えたるときは其の制限を登記することを要す登記したる事項の変更及び代理人の代理権の消滅に付亦同じ


title: 南方開発金庫

text: 第六條　南方開発金庫が債券を発行したる場合に於いて第二十一條第一項の佛込ありたるとき又第二十四條の売出期間満了したるときは一月内に各事務所の所在地に於いて債券の登記を為すことを要す


title: 南方開発金庫

text: 第七條　登記すべき事項にして大蔵大臣の認可を要するものは其の認可書の調達したるときより登記の期間を起算す


title: 南方開発金庫

text:
第八條　登記したる事項は裁判所に於いて遅滞なく之を公告することを要す
第九條　南方開発金庫の登記に付いては其の事務所所在地の区裁判所を以て管轄登記所とす
第十條　設立の登記を除くの外本令による登記は総裁の申請に因りて之を為す


title: 南方開発金庫

text: 第十一條　設立の登記の申請書には定款、出資の第一回の佛込みありたることを証する書面竝に総裁、副総裁、理事及び監事の資格を証する書面を添付することを要す


title: 南方開発金庫

text: 第十二條　南方開発金庫法第十六條の代理人の選任の登記の申請書には代理人の選任を証する書面及び代理人の代理権に制限を加えたるときは其の制限を証する書面を添付することを要す


title: 南方開発金庫

text: 第十三條　債権の登記の申請書には債権申込書其の他債権を引き受けを証する書面及び債権に付第二十一條第一項の佛込みありたることを証する書面又は第二十四條の売出期間内に於て売り上げたる債権の総額を証する書面を添付することを要す


title: 南方開発金庫

text: 第十四條　事務所の新設又は事務所の移転其の他第一条第二項に掲ぐる事項の変更登記の申請書には事務所の新設又は登記事項の変更を証する書面を添付することを要す


title: 南方開発金庫

text: 第十五條　前条に規定は第五條の規定に依り登記したる事項の変更及び南方開発金庫法第十六條の代理人の代理権の消滅竝に債権に関する登記事項の変更の登記に之を準用す


title: 南方開発金庫

text: 第十六條　非訴事件手続法第百四十二条乃至第百五十一条の六及び第百五十四条乃至第百五十七条の規定は本条による登記に之を準用す


title: 南方開発金庫

text: 第二章　債権


title: 南方開発金庫

text:
第十七條　南方開発金庫の発行する債券は無記名利札付とす但し応募者又は所有者の請求に依り記名式と為すことを得
　　　　債権は割引の方法を以て之を発行することを得


title: 南方開発金庫

text:
第十八條　債権の募集に應ぜんとする者は債権申込証二通に其の引き受くべき債権の数及び住所を記載し之に署名又は記名捺印することを要す
第十九條　前条の規定は契約により債権の総額を引き受くる場合には之を適用せず債権募集の委託を受けたる会社が自ら債権の一部を引き受くる場合に於いて其の一部に付亦同じ


title: 南方開発金庫

text: 第二十條　債権の応募総額が債権申込証に記載したる債券の総額に達せざるときと雖も債権を成立せしむる旨を債権申込証に記載いしたるときは其の応募総数を以て債権の総額とす


title: 南方開発金庫

text:
第二十一條　債権の募集が完了したるときは総裁は遅滞なく各債権に付其の金額の佛込みを為さしむることを要す
第二十二条　債権募集の委任を受けたる会社は自己の名を以て南方開発金庫の為に第十八條の第二項及び前条第一項に定る行為を為すことを得
第二十三条　債権は売出の方法を以て之を発行することを得


title: 南方開発金庫

text:
第二十四條　売出の方法を以て債券を発行せんとするときは総裁は左の事項を公告することを要す
第二十五条　売出期間内に売り上げたる債権が前条の規定に依り公告したる債権の総額に達せざるときは其の売り上げ総額を以て債権の総額とす


title: 南方開発金庫

text:
第二十六条　債権には第十八條第二項第一号乃至第七號に掲ぐる事項及び証券番号を記載し総裁之に記名捺印することを要す
第二十七条　記名式債権の移転は所得者の氏名及び住所を債権原簿に記載し且其の氏名を証券に記載するに非れば之を以て南方開発金庫其の他の第三者に対抗することを得ず
第二十八条　無記名式債権を償還する場合に於いて欠缺せる利札あるときは之に相当する金額を償還額より控除す但し既に支払期の到来したる利札については此の限りに在らず
第二十九條　南方開発金庫は主たる事務所に債権原簿を備置くことを要す
第三十條　記名式債権の所有者に対する通知又は催告は債権原簿に記載したる其の者の住所に、其の者が別に住所を南方開発金庫に通知したるときは其の住所に宛つるを以て足る
本令は公布の日より之を施行す


title: バイオインテグレーション学会

text: 一般社団法人日本バイオインテグレーション学会（にほんバイオインテグレーションがっかい、Bio-Integration Society）とは、バイオインテグレーションを用いたデンタルインプラント医療の発展と向上を目的とする専門学術団体の一つである。


title: バイオインテグレーション学会

text: 2010年に設立される。2011年現在、会長は春日井昇平、理事長は青木秀希。


title: ゼロフォース

text: 株式会社ゼロフォース（英文社名 "zero force inc."）は、東京都港区赤坂福榎坂に本社を置くソーシャルテーマのソリューションマーケティングを行うベンチャー企業。


title: ゼロフォース

text:
設立時の目的は、日本で起こっている解決すべき社会課題や解消可能な障害に対して、テーマごとに有効な手法を開発し、提案し、かつ主体的に推進していくことで利益をあげていく事業を目指すとしていた
これを例えるならば、現在の日本企業や組織が必要であることは解っているが回避しがちである課題に対して「猫の首に鈴をつける」ための有効方法を考え、且つそれを実行することを敢えて選択する会社が作られたということであった。問題提起をし、政策や事業計画を立案し、事業モデルを設計し、その分野に利害関係のある企業と連携をして、事業を推進していくというビジネスモデルを提案していた。


title: ゼロフォース

text: しかしながら、民主党政権成立とその崩壊によって、ビジネスインキュベーションの思想は急展開し、ゼロフォースも大幅な進路変更を行い、実務的な企業へ変貌している。


title: ゼロフォース

text: 現在の取り扱い分野は、環境エネルギーイノベーション事業、ギターオークション事業、食育イノベーション事業である。


title: アルマス・トイヴォネン

text: アルマス・トイヴォネン（Armas Adam Toivonen、1899年1月20日 – 1973年9月12日）は、フィンランドの陸上競技選手である。彼は、1932年に開催されたロサンゼルスオリンピックのマラソンで銅メダルを獲得した。


title: アルマス・トイヴォネン

text: 当時33歳だったトイヴォネンは、ロサンゼルスオリンピックマラソンフィンランド代表に選出されてオリンピックへ出場することになった。


title: アルマス・トイヴォネン

text: ロサンゼルスオリンピックのマラソン競技は、14カ国から28人の選手が出場して、1932年8月7日に実施された。トイヴォネンは生涯の自己最高となる2時間32分12秒の記録でアルゼンチン代表のファン＝カルロス・サバラ、イギリス代表のサミュエル・フェリスに続いて3位に入り、銅メダル獲得を果たした。


title: アルマス・トイヴォネン

text: その2年後、トリノで開催された第1回ヨーロッパ陸上競技選手権大会のマラソンでは、2時間52分29秒の記録を出して優勝している。


title: 上桧木内の紙風船上げ

text: 上桧木内の紙風船上げ（かみひのきないのかみふうせんあげ）は、毎年2月10日に秋田県仙北市西木町上桧木内で行われる100年以上の歴史を持つ伝統行事である。


title: 上桧木内の紙風船上げ

text: 灯火を灯した武者絵や美人画が描かれた巨大な紙風船が真冬の夜空に舞い上がる幻想的な光景が見られ、祭り当日は大勢の見学者、観光客で賑わう。


title: 上桧木内の紙風船上げ

text: 「上桧木内の紙風船上げ」として、仙北市の無形民俗文化財に指定されている。


title: 上桧木内の紙風船上げ

text: 加熱することによって得られる外気温との比重の違いによる浮力を応用した、伝統行事としては科学的なこの行事の発祥由来を書き記したものは残っていないが、地域に伝わる伝承として江戸時代中期の安永2年（1773年）に、近隣の銅山開発の技術指導のため出羽秋田藩の佐竹義敦に招かれ、同地を訪れた平賀源内により、熱気球の原理を応用した遊びを住民に教えたことが発祥の起源と言われている。これは熱紙風船とも呼ばれており、同様の原理を使った行事は、中国や台湾では天灯、タイ王国ではコムローイと呼ばれ、主にアジア各国の祝祭行事で飛ばされることが多い。


title: 上桧木内の紙風船上げ

text: 従来、上桧木内では習字用の半紙程度の小さな和紙を使用して紙風船を作り、五穀豊穣、家内安全を願う虫焼き（どんと焼き）と同時に打ち上げられる、規模の小さな小正月行事のひとつであった。太平洋戦争をはさみ一時中断したが、1974年（昭和49年）上桧木内地区の有志による熱心な取り組みにより復活し、現在では冬の秋田を代表する風物詩となっている。


title: 上桧木内の紙風船上げ

text: 紙風船は近年、巨大化が進み従来の半紙ではなく、幅1メートルほどの業務用和紙を貼り合わせて作っており、長さ3メートルから8メートル、大きいものでは12メートルに達する巨大な円筒形構造となっている。打ち上げ本番の約2ヶ月前から上桧木内の8つの地区から住民が総出で製作作業にあたる。和紙の裁断から絵柄の選定、これらを子供から年配者までが共同であたり、最終的に合計100個ほどの大小さまざまな紙風船が仕上がる。風船に描かれる絵柄は武者絵や美人画が多いが、もともと祈願を目的とした行事でもあり、「合格祈願」、「商売繁盛」などの文字が書かれたものも多い。近年では観光客用に白紙の紙風船も作られ、祭りの当日の打ち上げ前、訪れた観光客が白紙の紙風船に願い事を書き込む姿も見られる。紙風船はいずれも構造は同じで、上部は熱気が逃げないように厳重に和紙で封を施し、下部は直径1メートルから3メートルほどの竹で出来た輪を取り付け、この輪に紙風船の揚力源となるタンポと呼ばれる石油を浸み込ませた布玉を固定して完成する。


title: 上桧木内の紙風船上げ

text: 2月10日の打ち上げ当日は、18時から一斉打ち上げが始まり、2時間ほどで作られた紙風船は全て夜空に打ち上げられる。ガスバーナーなどを使って風船内部に熱気が充満すると紙風船は膨れ上がり、取り付けられたタンポに火がつけられると、描かれた願い事や武者絵、美人画などが、灯火の明かりにより和紙をすかして姿を現す。参加者総勢で風船下部の竹輪を保持し、風船内に熱気が十分入ったのを確認し、タイミングを合わせて手を離すと、紙風船は音も無く静かに夜空へ舞い上がり、参加者からは歓声が上がる。真冬の夜空に灯火をつけた巨大紙風船がきらめき、星空の彼方に消えていく幻想的な光景は冬蛍とも呼ばれている。


title: 上桧木内の紙風船上げ

text: 仙北市西木町上桧木内字大地田（紙風船広場）


title: 大学勝利奉仕団

text: 大学勝利奉仕団（だいがくしょうりほうしだん、英語：Varsity Victory Volunteers）は、太平洋戦争中のアメリカ合衆国ハワイ準州（）において、ハワイ大学の学生を中心とした日系二世の若者たちによって結成された準軍事組織である。愛称は「トリプルV」（Triple V, VVV）。正式名称は「補助工兵部隊」（Corps of Engineers Auxiliary）。


title: 大学勝利奉仕団

text: 真珠湾攻撃を受けた直後、ハワイ大学の予備役将校訓練課程（ROTC）は即座にライフル銃を支給され、セント・ルイス・ハイツというハワイ大学近くの高台に降りたと報告されていた日本軍の落下傘部隊に応戦する命令を受け、派遣された。報告自体は誤報だったが、7日午後にROTCはハワイ準州兵隊（HTG）の指揮下に入り、ハワイの軍事重要地点の警備にあたり、この中には、多くの日系二世が含まれていた。しかし、このような二世の働きがあったにもかかわらず、日系人に対する不忠誠の嫌疑は大きくなっていき、1942年1月19日に日本人の血を引く全てのアメリカ人が、「4-C（徴兵不可の外国人）」という軍から受け入れを拒否される最低の徴兵資格に落とされ、何の説明もないまま除隊させられることとなった。


title: 大学勝利奉仕団

text: それでも、アメリカ人として祖国に尽くすことを望んだ二世の若者達は、


title: 大学勝利奉仕団

text: との誓願文を、デロス・エモンズ元帥に提出した。


title: 大学勝利奉仕団

text: これを受けて、エモンズ元帥は日系アメリカ人から成る労働奉仕を行う歩兵大隊の編成を決定し、1942年2月25日にスコフィールド・バラックスに置かれる、第34戦闘工兵連隊の配下にあるアメリカ陸軍工兵部隊として、VVVが結成された。


title: 大学勝利奉仕団

text: VVVは1943年1月31日まで存続したが、その約1年間にわたって、169名の二世達は、アメリカ軍の為に倉庫を建設し、有刺鉄線を張り、掲示板や棚を作り、岩を採石する、何回もの献血に応じる、約28,000ドルにのぼる戦時債権を購入する、といった考えられる全ての銃後の仕事をやり遂げ、簡易ベッドとマットレス、食事、僅かばかりの小遣いが与えられる以外は無償で活動を続けた。


title: 大学勝利奉仕団

text: このようなVVVの働きぶりは、スコフィールド・バラックスにおける他の非日系人部隊からも次第に信頼を得るようになり、同地で得たどんな仕事でも喜んでやるという評価と、一足先にアメリカ本土で訓練を受けていた第100歩兵大隊が出した訓練成績の優秀さがエモンズ元帥の耳に届き、日系人の志願兵をアメリカ軍に入隊させるという動きが加速することとなった。1943年夏には、多数のVVV出身の志願兵が第442連隊戦闘団の一員として、ミシシッピ州のキャンプ・シェルビーで訓練に入った。


title: 大学勝利奉仕団

text: 現在のハワイにおいては、日系人部隊編成のきっかけを作っただけでなく、ハワイにおける日系人の地位向上にも一役買ったとの評価を得ている。


title: 埼玉西武ライオンズのタイトルホルダー

text: 埼玉西武ライオンズのタイトルホルダーは埼玉西武ライオンズの選手が獲得していたタイトルの一覧である。4月「好走塁賞」(Go Spikes・GS賞)


title: 埼玉西武ライオンズのタイトルホルダー

text: 5月「最多奪三振賞」(King of K・K of K賞)


title: 埼玉西武ライオンズのタイトルホルダー

text: 6月(2004年までは7月)「救援賞」(Wedge Up・WU賞)


title: 埼玉西武ライオンズのタイトルホルダー

text: 7月(2004年までは6月)「好捕賞」(Magic Glove・MG賞)


title: 埼玉西武ライオンズのタイトルホルダー

text: 8月「最多二・三塁打賞」(Extra Miler・EM賞)


title: 埼玉西武ライオンズのタイトルホルダー

text: 9月「強肩賞」(Super Arm・SA賞)


title: 遠山雲如

text: 遠山 雲如（とおやま うんじょ、文化7年（1810年） - 文久3年5月16日（1863年7月1日））は江戸時代後期の漢詩人。名は有孚のちに澹。字は子発のち雲如。裕斎と号する。


title: 遠山雲如

text: 越中から来て産をなした小倉大輔の子として江戸に生まれ、母方の姓である遠山氏を称した。大窪詩仏や菊池五山に詩を学び、16歳で『寰内奇詠』を著し神童と評された。数年の間、修験者となり金華山・葛城山をめぐり、江戸に帰ると長野豊山に儒学を学ぶ。幕府の蔵役人となり、梁川星巌の玉池吟社に参加して重きをなすが、放蕩のため破産し職も辞す。その後は南総・厚木・八王子などを転々とし、詩を教えて生計を支えた。安政4年（1857年）に、師の星巌のあとを追って上洛するが翌年に星巌が没し怏々として楽しまず、淡路・飛騨・越前を遊歴したのち京都で没した。


title: いとこ同志

text: いとこ同志（いとこどうし）


title: おんなになあれ (曲)

text: 「おんなになあれ」は、森川美穂の通算6枚目のシングル。1987年3月5日にVAPから発売された。


title: 鈴木正裕

text: 鈴木 正裕（すずき　まさひろ、1932年1月31日 -）は、日本の民事訴訟法学者。弁護士（大阪弁護士会所属）。神戸大学名誉教授。


title: 中馬祥子

text:
中馬 祥子（ちゅうま しょうこ）は、日本の経済学者。國學院大學経済学部教授、修士（社会学）。専門は開発経済学、国際経済学、環境・開発問題、女性労働論。
ロンドン大学大学院修士課程農業経済学修士取得。東京大学大学院社会学研究科博士課程、日本学術振興会特別研究員、國學院大學経済学部准教授を経て現職。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイム (Northeim) は、ドイツ連邦共和国ニーダーザクセン州ノルトハイム郡に属す中規模都市である。同郡の郡庁所在地であり、かつてのハンザ都市である。面積約 145 km のこのヨーロッパ都市には約 3万人が住んでいる（2010年現在）。ノルトハイムの面積は、アインベックについで南ニーダーザクセンで2番目に広い。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムは、ハルツ山地の南西の支脈の一番外側、ゾリングから数 km 東のニーダーザクセン・ベルクラントの南ニーダーザクセンに位置している。この街は大都市ゲッティンゲンの北 20 km にあたる。この市の中心部を東経10度の経線が通っている。商店街ブライテ通りでは、白い敷石で経線を示している。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムをルーメ川が流れている。この川にはかつてノルトハイマー・ミューレ（水車）が稼働していた。ランゲンホルテンゼン地区を流れるデューネ川は、連邦道B241号線の橋梁付近でルーメ川に合流する。市の西側の遠くないところをライネ川が南北に流れている。中核市区の北西 4.5 km で、ルーメ川と西から流れてきたモーレ川がライネ川に合流する。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムは、ノルトハイム湖沼地域に面している。この湖沼地域は、2006年8月現在、砂礫採掘で形成された総面積 360 ha の12の湖沼がある。採掘完了までに少なくともあと3つの湖沼が現れる。最大の単独湖は面積 160 ha を超える。この湖は、水浴場や、たとえば定期的なヨットレースなどのウォータースポーツに利用されている。ここでは、毎年数多くのプログラムがあるノルトハイム湖沼祭が開催されている。湖沼地域のその他の部分は、ノルトハイム湖沼地域水鳥保護区などの自然保護地となっている。


title: ノルトハイム

text: これに加えて、以下の集落もこの市に含まれる。かっこ内はその集落が含まれる市区である。ヴェッツェ（シュテックハイム）、ブルンシュタイン（ランゲンホルテンゼン）、グート・ヴィッカースハウゼン（ホレンシュテット）。かつてのヘッケルハイム修道院領の防衛砦で6人の住民が住む（2005年現在）ギュントゲンブルクはハンメンシュテットに属す。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムは、北はアインベック、カーレフェルト、クライエンゼンと境を接する。東はカトレンブルク＝リンダウと接する。南にはネルテン＝ハルデンベルク、西にはモーリンゲンが位置する。


title: ノルトハイム

text: 2008年中頃、ノルトハイムの北北東約 15 km の地点で発見されたローマ時代のカーレンフェルトの戦場跡は、2世紀末から3世紀初めにローマが、少なくとも一時期は、ノルトハイム周辺の地域を制圧していたことを示している。


title: ノルトハイム

text: 7世紀にノルトハイムに関する最初の言及が記録されている。それはフランク人貴族 Nithard とその妻 Eggehild がノルトハイム、メーデンハイム、ズートハイムの土地をフルダ修道院に寄贈したというものである。800年頃、現在の聖ジクスティ教会付近にザクセン人の定住地があった。この集落は後に「オーバードルフ」と称した。この入植地が元々どう呼ばれていたかは伝えられていない。同じ頃、近くに通商路の保護に寄与すべきフランク人入植地があった。この集落は10世紀にノルトハイム伯の所領となっていた。リッティガウの伯、ジークフリート・フォン・ノルトハイムに関する最初の記録は、982年の日付のある皇帝オットー1世の文書に遺されている。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイム伯の宮廷所在都市としての最初の記録は1002年になされている。ノルトハイムのジークフリート1世、ジークフリート2世、ベンノおよびハインリヒ・フォン・カトレンブルク、ウード・フォン・カトレンブルク4月30日の夜から5月1日にペールデ修道院でマイセン辺境伯エッケハルト1世を殺害した。


title: ノルトハイム

text: 1050年頃にノルトハイム伯オットーは、エッツォ家シュヴァーベン大公オットー2世の娘でヴェルル伯ヘルマン3世の寡婦リヒェンツァと結婚した。この結婚により彼は所領をかなり拡大し、当時最も名声が高く、最も裕福な諸侯の一人となった。オットーは、1061年にハインリヒ3世の未亡人アグネスからバイエルン公領を贈与された。ハインリヒ4世がノルトハイムを訪れた際に殺害する計画を練っていたとされたオットーは、1069年に不敬罪で有罪とされ、これによってレーエンの権利もバイエルン公位も失った。オットー・フォン・ノルトハイムは、1083年に落馬して死亡したが、当時ノルトハイムに修道院（ザンクト・ブラジエン修道院）の設立を計画していた。この修道院の保護下で、現在のブライテン通り付近に市場を中心とする集落が造られた。これがノルトハイムの萌芽となった。


title: ノルトハイム

text: 1110年、オットーの孫リヒェンツァ・フォン・ノルトハイムはロタール・フォン・ズップリンゲンブルクと結婚した。ロタールは後に神聖ローマ皇帝ロタール3世となり、彼女は皇后となった。リヒェンツァはハインリヒ獅子公の祖母にあたる。ノルトハイム伯の男系家系はハインリヒ・フォン・ボイネブルクの死によって1147年に断絶した。修道院を含むノルトハイム伯の所領はヴィンツェンブルク伯ヘルマン2世のものとなった。その5年後にヘルマンが殺害され、修道院はハインリヒ獅子公となった。


title: ノルトハイム

text:
ノルトハイムは1204年に初めて "civitas"（ラテン語で「都市」を意味する）として記録されているが、都市権はその 50年後の1252年に与えられた。これにより、現在も一部が遺る市壁が建設された。1246年にノルトハイムは 50 km 離れた都市ハン・ミュンデンと相互防衛同盟を結んだ。ブラウンシュヴァイク＝リューネブルク公の代官所は1334年から（1832年の火災で荒廃するまでは）市庁舎として利用された。同じ頃ノルトハイムは貨幣鋳造権を獲得した。この時代からノルトハイムは経済的に興隆し、1384年にハンザ同盟に加盟した。1477年に最初の市立学校が設立された。この学校はギムナジウム・コルフィニアヌムとして現存している。1480年頃にすべての修道院施設が改築されたと記録されている。この頃1485年に修道院のゴシック様式のホール式教会が建設された。しかし、宗教改革により、これらの建設工事は中止に追いやられた。ノルトハイムはプロテスタント化された。1539年3月7日、宗教改革家アントン・コルヴィーヌスはこの街で最初の教会法を制定し、議会は聖ジクスティ教会の保護者となった。その数年後から1529年まで修道院は市の抵当となされ、1562年に宗教施設としては閉鎖された。ノルトハイムがハンザ同盟の成員であったのは比較的短い期間で、1554年にはすでに脱退している。1568年と1574年にルーメ川に初めて石橋が架けられ、最初の薬局が造られた。
街の歴史の転換点は、修道院に対する抵当権を喪失した1529年に訪れた。三十年戦争はノルトハイムも見過ごしにはしなかった。1626年には皇帝軍によって3度も包囲された。最初は4月8日から17日にかけてマルティーニ隊長の率いる軍に、次いで8月6日から10日にかけてブランカルト隊長の軍に包囲された。3度目の包囲戦は、9月からフュルステンベルク伯とブランカルト隊長によるものであった。その翌年、ノルトハイムは降伏し、300人の駐留兵を受け容れ、週300ターラーの食料費を供給しなければならなかった。カトリック軍の将軍ティリー伯は、ノルトハイムの防衛施設の破壊を命じ、防塁の解体、内堀の埋め立てがなされて満足したのは1629年になってからであった。1641年はノルトハイムにとって陰惨な年であった。武装解除されたこの街がピッコロミーニ将軍に襲撃され、情け容赦なく略奪され、多くのノルトハイム市民が犠牲となった。以前の経済的繁栄は、遅くとも三十年戦争によって終焉し、その後は衰退し、貧困化していった。


title: ノルトハイム

text: 1702年、市議会の主権は解消され、領邦君主の支配下で市参事会制度に置き換えられた。戦争で生じた空き地は18世紀前半に国が奨励する建設プログラムによって姿を消した。この世紀の後半には、市長ヨハン・アハターキルヒェンの下、模範的な行政運営がなされた。ガルデキュアラジーア通りの九の地にわずかに遺る墓の一つがアハターキルヒェンの墓である。1773年、古い市門が、新しく広い門に建て替えられた。これは新しいヘール通りの建造に合わせて必要だったのである。1803年、いわゆるゲズントブルンネン（健康の泉）沿いに硫黄泉が発見された。ヴェストファーレン王国時代（1807年 - 1813年）、ノルトハイムはライネ県ゲッティンゲン管区に属した。最初の新聞は「ノルトハイマー・ヴォーヒェンブラット」で、1831年から発行されている。その翌年に市の中心部で甚大な火災があり、46件の住宅、薬局、豪華な市庁舎が犠牲になった。市庁舎を失ったこの街は1842年にエンテンマルクト沿いのルーマニア貴族の館を購入し、この館は20世紀半ばまで市庁舎として利用された。1848年、とうの昔に重要性を失っていた市門がついに取り壊された。この同じ年に市民軍が組織され、現在も存続している体操クラブが設立された。19世紀後半、ノルトハイム郡の設立によって、この街に広域の行政本部が置かれた。


title: ノルトハイム

text: この頃、街の経済的重要性が再び増していった。1854年にハノーファーからゲッティンゲンへの鉄道が開業し、南向きの市壁が開けられて新設された軍病院への入り口にいたるクルツェン通りがここに通された。病院としての機能は、20世紀になるまでこの建物に保持されていた。1950年代にヴィーター・エンデに新しい建物が建設され、病院はここに移転した。これにより開いた古い病院の建物は市役所として利用された。現在のヴィーター通り付近の市壁が取り壊されたことで、ベルク・ヴィーターは1867年に住宅地として開発された。1868年の鉄道南ハルツ線開通に伴って駅が設けられた。1878年にゾリング鉄道が開業し、ノルトハイムは重要な乗り継ぎ駅となった。鉄道はその後、この街の発展に寄与した。1883年、ノルトハイマー・ベルクの山頂に、現在もハイキングの目的地として人気のヴィーター塔が建設された。1890年には市立博物館が設立された。1892年からノルトハイムの工業化が、特にタバコ産業と製糖業の分野で始まった。さらに大規模な浄水施設ルーメミューレが造られた。同じ1892年にノルトハイムはまたしても火災に襲われ、マルクト広場の東側の家屋とブライテン通り東部の北側が大きな被害を受けた。現在マルクト広場沿いに歴史主義様式の石造建築が比較的多いのはこのためである。


title: ノルトハイム

text: 1920年に水道と運河の整備が始まった。7年後、2つ目のノルトハイムの新聞「ノルトハイマー・ノイエステン・ナハトリヒテン」が発刊された。現在この新聞は、ヘッセン/ニーダーザクセン・アルゲマイネの一部として存続している。1912年からノルトハイムに電気が供給された。第一次世界大戦中、ノルトハイムに下士官養成学校が置かれた。この学校は、1915年から1918年まで運営されていた。1920年から住宅難が深刻化し、このため転入が禁止され、公益建設協会が設立された。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムのヴァイマル共和政から国家社会主義の勃興期は、ウィリアム・アレンの作品『Das haben wird nicht gewollt!（それは不自然なことではなかった）』のテーマとなっている。ただし、ノルトハイムはここではドイツの平均的な小都市の例として「タールブルク」の偽名で登場する。NSDAPは中産階級中心で保守的なノルトハイムでは急速に権力を掌握した。1933年から市壁と防塁の改造が行われた。1934年から1936年に国家労働奉仕団によってニーダーザクセン野外ステージが造営された。これは現在でも北ドイツ最大の野外ステージの一つである。1934年と1939年にこの街は NSKOV（国家社会主義戦争傷害者組織）の集会が開催され、帝国で重きをなした。


title: ノルトハイム

text: 第二次世界大戦中、特にノルトハイムは激しい破壊を免れた。しかし、1944年9月、ノルトハイム旧市街周辺への空爆で甚大な被害を受けた。さらに、1945年2月と4月の激しい空爆によって、堂々とした改札ホールを有したノルトハイム駅は完全に破壊された。これをたとえばゲッティンゲン駅がそれほど大きな損害被らなかったことを比較すると、当時のノルトハイム駅の重要性がこの爆撃によって示されている。4月9日に米軍の戦車隊がこの町に侵攻した。これによりノルトハイムでの戦争は終結した。


title: ノルトハイム

text: 第二次世界大戦後、街と駅の復興が始まった。ノルトハイムは新たに設けられたニーダーザクセン州の一部となった。1952年に市の創立700年祭が祝われ、ポーランド（旧シレジア地方）のプルドニクの支援都市となった。1958年に大規模な学校建設プログラムが開始された。第二次世界大戦前、ノルトハイムは兵営の所在地であったが、1961年から改めてドイツ連邦軍駐屯地となった。この駐屯地は1992年に廃止された。1967年にフランスの都市トゥルラヴィルと姉妹都市となった。1969年から旧市街の近代化が始まった。1970年代の初めまでに修道院の建物の大部分が取り壊され、シティー・センターが建設された。ニーダーザクセン州全土を対象とした行政改革によって、周辺の15の町村がノルトハイムに合併し、現在の市区が形成された。これによりノルトハイムの人口は3万人を超えた。ノルトハイム郡は、アインベック郡およびガンダースハイム郡やドゥーダーシュタット郡の一部を取り込んだ。ノルトハイム市は新しいノルトハイム郡においても、それまで通り郡庁所在都市の地位を保持した。1976年から旧市街の歴史的建造物の修復が始まった。この年には市立ホールが建設されたが、この建物は数年後に焼失し、1986年に新しく建て直された。1986年から市内中心部に、ほぼ全方角への道路を包含する歩行者専用地区が設けられた。それまで中心部は自動車による通行が可能だったのであった。翌1987年に東バイパス、西バイパスが開通した。2002年、ノルトハイムは「ニーダーザクセンの日」の主催者となった。同じ年にギムナジウム・コルヴィーニナウムの創立525年祭が開催された。


title: ノルトハイム

text: この街には、プロテスタント＝ルター派教会とプロテスタント自由教会がある。また、カトリックの教会組織もある。この他、新使徒派教会やムスリムの組織もある。1933年以前にノルトハイムにあったユダヤ教組織はナチスによって解体されたが、第二次世界大戦後、新たに組織された。エホバの証人もノルトハイムに集会所を持っている。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイム市議会は、38議席からなる。


title: ノルトハイム

text: 第二次世界大戦後のノルトハイムの市長を列記する。


title: ノルトハイム

text: 2013年1月に市議会は34票の賛成票で当時の市長キューレに対する解任を決議した。2013年2月4日に住民投票により解任が決定し、これによりキューンは失職した。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムの市章は以下の図柄である。下部は赤い三峰の山型、その上部は緑地。赤地部分には、歩く金色の獅子。山の上に、銀のゴシック書体で「N」の文字が壁に書かれた銀の城。城の上に赤い屋根の塔が3本あり、城の両側に同じ形の塔が2本ある。


title: ノルトハイム

text: 1250年頃まで街のシンボルカラーが赤 - 黄であったことが証明されている。ハノーファーのニーダーザクセン州立文書館に保管されている。この街の文書の紐にこの色が使われている。赤は昔のザクセンの盾の色であり、黄色は現在の紋章の構成要素でもあるブラウンシュヴァイクの獅子に基づく。さらに黄と赤は元々ヴェルフ家の色でもある。ヴェルフ家とノルトハイム伯家との間には緊密な血縁関係があった。「夜の劇場 (Theater der Nacht)」は、旧消防署の建物を利用した有名な人形劇の劇場である。この劇場は2001年に開館した。


title: ノルトハイム

text: 「ニーダーザクセン野外ステージ」は1934年に建設された。このヴァルトビューネ（Waldbüne、直訳すると「森のステージ」）は、元々は民会場として計画されたものである。戦後、非公式な第1回ドイツ体操選手権の会場となった。


title: ノルトハイム

text: 近代化工事とインフラ整備の後、現在の野外アリーナとして頻繁に利用されるようになった。ブナの古木に囲まれたこのアリーナには8000人が収容できる。ヴァルトビューネ・ノルトハイムは NDR 1 ラジオ・ニーダーザクセンの民俗音楽祭で全国的に有名である。トレンドの催しとしては「クルトシュタトゥス」がある。これらを別にして、このステージは地元のグループや組織にも利用されている。


title: ノルトハイム

text: シャウブルクは、中核市区に唯一ある映画館である。映画文化はノルトハイムでは長い伝統を有している。1912年にノルトハイムで最初の映画館「ロアヤール・テアーター」が造られた。この映画館は第一次世界大戦前に「ツェントラル・テアーター」と改名された。1923年にマルクト広場近くに別の映画館「ノルトハイマー・リヒトシュピーレ」がオープンした。この映画館は1936年に「シャウムブルク - フィルム・ウント・ビューネ」という名前で500席の館として再オープンした。1950年代に3つの映画館「カピトール」ができた。1970年代の映画危機の結果、1980年代半ばにカピトールは閉館した。全国的に有名なポルノ映画館となり、「クルベル」とも呼ばれたセントラル・キーノも持ちこたえることはできなかった。


title: ノルトハイム

text: シャウブルクにとっても時代は悪くなっていった。しかし1986年に市立ホールが焼失したことでシャウムブルクは1989年までしばしば劇場として利用され、一時的に収入を確保することができた。1997年にこの映画館は完全に改装された。シャウムブルクは州や連邦レベルの映画賞で数多くの賞を受賞している。2002年にシャウムブルクに2つ目のホールが造られた。


title: ノルトハイム

text: 旧修道院の西側に面した聖ブラジウスの向かいに1478年に初めて文献に登場する木組み建築聖シュピリトゥスがある。この建物にはノルトハイム郷土博物館が入居しており、2004年からは重要なノルトハイム＝ヘッケルハイムの出土コインが展示されている。


title: ノルトハイム

text:
ノルトハイムは、主に16世紀から18世紀に建設された木組み建築からなる、良く保存された旧市街を有し、かつての市壁の大部分が保存されている。中でも大きく、市の風景を決定づけているのがプロテスタントの聖ジクスティ教会である。この教会は三堂式の後期ゴシック様式のホール式教会で、ニーダーザクセン州南部で最大の教会オルガンを備えている。2009年4月6日の朝に起きた火災で8棟の木組み建築が被害を受け、そのうち6棟は取り壊さなければならなかった。消防団の素早い対応により、たとえば旧市街の広い部分が犠牲となった19世紀のような壊滅的被害は免れた。1734年に市場礼拝堂の南側に「アルテ・ヴァッヒェ」と呼ばれる木組み建築が設けられた。これは市の駐屯部隊指揮官のための兵営監視所として用いられた。この建物は400ターラーを費やし、1738年からは鐘楼を戴いている。1986年秋からアルテ・ヴァッヒェはノルトハイム市の老人交流所として利用されている。
砂礫採掘で形成された「ノルトハイム湖水地区」は約 360 ha の広さに、現在 12 の人工湖がある。今後少なくとも3つが増える予定である。ここには、いくつものレジャーを楽しむことができる。例えば、遊歩道、水浴、ヨット、サーフィン、潜水や釣りなどである。自然愛好家には、動植物保護保護区である「ノルトハイム湖水地区水鳥保護区」がある。この保護区は当初3つの湖で構成されていたが、後に4つに拡大された。湖水地区は今日すでにノルトハイムの文化生活・余暇生活の重要な構成要素である。ヨットやレガッタの国際スポーツ・コンテストや湖水祭には、遠近を問わず何千人もの客が湖に、あるいは街にやって来る。


title: ノルトハイム

text: 路地に遮られながらならぶ多くの小公園が市壁の北端を示している。そこは緑地で縁取られた散歩道になっている。さらには多くの池（一部では水遊びができる）や大きな子供遊技広場を持つミニゴルフ場も近くにある。


title: ノルトハイム

text: ガーデキュラジーア通り沿いに、18世から19世紀に使用されていた古い市営墓地がある。この旧墓地は、最も良く保存された市壁前に位置している。墓地は1875年10月19日に、現在も使われているハンメン通りのアム・ハルツトーア市営墓地に移転した。旧墓地は現在公園となっており、わずかに遺る墓石や廟所がかつての用途を偲ばせている。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイム市には2つの旧修道院がある。一つはシトー会のヴィープレヒツハウゼン修道院である。また、中核市区には旧ザンクト・ブラジーエン修道院の建物が遺っている。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムには多くの宗教建築が、中核市にも他の市区にもある。20世紀になってノルトハイムの宗教活動は明らかに拡大している。中核市区には3つのプロテスタント教会が存在している。ノルトハイム最大の教会が聖ジクスティ教会である。この教会はゴシック様式で中世に建設されたものである。この他の中核市区にあるルター派の教会が、使徒教会とコルヴィーヌス教会である。これらの教会はそれぞれ信者組織を有している。中核市区にあるカトリック教会が聖マリア教会で、1886年に献堂された。ノルトハイムは伝統的にプロテスタントが優勢であり、この教会が市内で唯一のカトリック教会である。この他に、いくつかの市区にもプロテスタント＝ルター派の宗教施設がある。中でもビューレ地区の聖オスヴァルディ教会とズートハイム地区の聖ニコライ教会は特筆に値する。


title: ノルトハイム

text:
新使徒派教会組織は、オストプロイセン通りに礼拝施設を有している。さらにガルテン通りにはエホバの証人の王国ホールがある。
インプスハウゼンの城館は、約 13,000 m の城館公園を有している。1862年から1864年に建築家ヨハネス・ラッシュがシュトラーレンハイム家の屋敷としてイギリス式ネオゴシック様式で建設した建物である。第二次世界大戦後、シュトラーレンハイム家はこの城を引き払い、建物はしばらくの間、宿泊施設として利用された。1946年から1951年までポーランドの陸軍幼年学校、1952年からはプロテスタント＝ルター派州教会の神学校となった。1963年にヘンニング・フォン・シュトラーレンハイム男爵は、この城を州教会に寄贈した。1998年以降は、キャンパス・クルセード・フォー・クライストの所有となっている。


title: ノルトハイム

text: 19世紀になるまでノルトハイムに記念碑はごくわずかしかなかった。1820年にアーレントシルト少佐の栄誉を顕彰する記念碑が旧ガルデ・キュラジアー兵営跡に建立され、ヴェッセルシュタイン記念碑が1880年に建立された。これら両記念碑は個人的な性格のものであった。1866年と1870年から71年の戦争で亡くなった犠牲者のために、彫刻家エーバーライナウフによるゲルマニア像が1879年にミュンスター広場に建設された。20世紀初めには、マルクト広場にモニュメンタルな噴水を造る計画が立さんされた。記念碑の英雄としてオットー・フォン・ノルトハイムが選ばれた。この伯のブロンズ像を備えた噴水は1907年に完成し、除幕式典が開催された。しかし1918年にブロンズ像は軍事品生産のために鋳つぶされてしまった。噴水の台座は後に現在のシティー・センターに移され、装飾がないままの姿を見せている。この噴水は1980年代に改修が行われた。


title: ノルトハイム

text: 1925年に、かつてのコルヴィーニアヌム、現在のマルティ・ルター学校前に戦争記念碑が建立された。2000年以降は第二次世界大戦での死者に向けての記念プレートが取り付けられた。顕彰碑は墓地にも建てられている。


title: ノルトハイム

text: 1944年、教会前のゲルマニア像も鋳つぶされた。残された台座は教会の改築に伴い1959年に取り除かれた。1954年、もう一つの戦争記念碑がヴィーター地区のブドウ山に設けられた。


title: ノルトハイム

text: 1933年にノルトハイムにシュラーゲター・シュタインがあったが、1971年に撤去され、1989年に完全に破壊された。


title: ノルトハイム

text: 第二次世界大戦後、さらに記念碑が建てられた。それは戦争に関わるものばかりではなかった。1966年から「プフェニヒの泉」（「クヴェルヒューゲル」も呼ばれる）が存在している。これは噴水として計画されたのだが、すぐにその用途では使われなくなった。エンテンマルクトの旧市庁舎前で殺害されたユダヤ人市民を追悼する記念碑が1993年に除幕された。


title: ノルトハイム

text: 国家社会主義の時代に殺害されたユダヤ人を記念して、2007年2月、市内中心部に16個のつまずきの石が設けられた。この追悼プロジェクトはモーリンゲン強制収容所記憶公園整備も支援した。つまずきの石の敷設は、多くの市民が参加して行われた。


title: ノルトハイム

text: リュッキングスアレーのルーメ川に架かる橋の北側にある緑地には、2009年11月9日からベルリンの壁のオリジナルの一部が設置されている。これは旧ノルトハイム兵舎カメラサークルによるベルリンの壁崩壊20周年を機会にノルトハイム市が設置したものである。元々は彩色されていなかった表面は、ギムナジウム・コルヴィーニアヌムの女性とたちによって芸術的に彩られている。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムには24の教育施設がある。最も有名な学校はギムナジウム・コルヴィーニアヌムである。この学校はドイツ語圏で最も古いギムナジウムの一つである。他には9校の基礎課程学校、5校の職業訓練学校、4校の継続教育学校、1校の本課程学校、1校の実科学校、1校の養護学校、1校の全日制学校がある。


title: ノルトハイム

text: 自動車産業における経営学のための国立専門学校 (BFC) や金属と工学のための国立専門センターもノルトハイムにある。


title: ノルトハイム

text: ノルトハイムはゲッティンゲンの北 20 km、アインベックの南東 16 km に位置し、アウトバーンA7号線（フレンスブルク - ハンブルク - ハノーファー - カッセル - ヴュルツブルク - フュッセン）および連邦道 B3号線、B241号線、B248号線に面している。2007年秋にノルトハイムの西バイパスが完成した。


title: ノルトハイム

text: 街を、鉄道ハノーファー - フランクフルト・アム・マイン線およびハノーファー - ヴュルツブルク線（旧南北鉄道）が通っている。また、この街からヘルツベルク・アム・ハルツを経由してノルトハウゼンに至る南ハルツ線がある。また、ゾリング鉄道がオットベルゲン（ヘクスター市）まで運行している。市域の西をハノーファー - ヴュルツブルク高速鉄道路線が通過している。


title: ノルトハイム

text: 2009年12月のダイヤ改正以降、ノルトハイムを経由するインターシティ (IC) の列車本数が大きく減少した。多くのICはハノーファー南線ではなく、ハノーファー - ヴュルツブルク高速鉄道路線を通るようになった。わずかに3本の列車がライネタールを通って、昔ながらにアルフェルト、ノルトハイム、クライエンゼンを経由するようになった。2011年時点ではノルトハイムに停車するインターシティは存在しない。市の東部、湖水地区の真ん中にノルトハイム飛行場があり、遊覧飛行機やチャーター機が利用している。


title: ノルトハイム

text: 紳士向けの夜会服や外出着メーカーである Wilvorst社はノルトハイムに本社を置く。


title: ノルトハイム

text: コンチネンタルの子会社である ContiTech Elastomer-Beschichtungen GmbH は、被覆材などのゴム製品（大型救命ゴムボート、防護服、膜製品など）や印刷分野でのゴムブランケット（オフセット印刷参照）を開発、製造している。この他には、ContiTech Vibration Control GmbH（ゴム製のブレーキパッドやコントロールパッド）、ContiTech Schlauch GmbH、ContiTech Transportbandsysteme などがある。


title: ノルトハイム

text: THIMM - The Highpack Group は、元々は段ボール製包装資材メーカーであったが、今日ではディスプレイ（プレゼント用パッケージ）、印刷サービスやコンサルタント業も行っている。


title: ノルトハイム

text: SABEU Kunststoffwerk Northeim GmbH は、熱可塑性樹脂や熱可塑性エラストマーからダイカスト製品を開発・製造している。


title: ノルトハイム

text:
郡庁所在都市であるノルトハイムには様々な役所や、公共あるいは私営の機関がある。主なものを以下に列記する。
ノルトハイマー・ツァイトゥングは、1910年から（商業登記簿によれば）「ノルトハイムで最も新しい新聞」である。この新聞社は1974年に「ヘシッシェ/ニーダーザクシッシェ・アルゲマイネ」に吸収され、ノルトハイム郡の重要なローカル新聞の一つになっている。


title: サバン・ブランド

text: サバン・ブランド ("Saban Brands.LLC") は、アメリカ合衆国にかつて存在したブランドマネジメント会社。サバン・キャピタル・グループの完全子会社で、本社はカリフォルニア州ロサンゼルスにある。資本金は5億ドル。2001年にウォルト・ディズニー・カンパニーに買収されたサバン・エンターテイメントを前身としている。


title: サバン・ブランド

text: 2010年5月、サバン・キャピタル・グループがウォルト・ディズニー・カンパニーからパワーレンジャーシリーズの権利を買収した際に設立され、社長にはエリー・デケルが任命された。


title: サバン・ブランド

text: 2013年にはヨーロッパにおける事業を拡大する為、イギリス・ロンドンにオフィスを設立。2014年にはエンターテイメントグループとライフスタイルグループを社内に設立。


title: サバン・ブランド

text: 2015年7月、社長のエリー・デケルが辞任。サバン・キャピタルのマネージング・ディレクター、Joel Andrycが暫定的に社長となり、新設されたCEOにはジャネット・スーが就任した。


title: サバン・ブランド

text: 2018年、ハスブロに保有しているエンターテイメントブランドを売却した後、同年7月2日に閉鎖された。


title: サバン・ブランド

text: サバン・ブランドの最初の資産となったテレビドラマシリーズ。会社の設立時にウォルト・ディズニー・カンパニーから買収し、2018年にハスブロに買収された。ビジネスパートナーはバンダイ・アメリカだった。ブランドの管理は関連会社のSCGパワーレンジャー社が手がけている。


title: サバン・ブランド

text: サバン・キャピタルによりパワーレンジャーシリーズの新作製作・配給契約が東映と結ばれた後、2009年に制作が停止された同シリーズの制作を再開し、放送契約をニコロデオンと結ぶ。2014年にはライオンズゲートと共同で劇場用新作を制作する事が発表された。


title: サバン・ブランド

text: 1985年に作られたぬいぐるみ玩具シリーズ。2012年にサバン・ブランドの管理ブランドとなり、2018年にハスブロに買収された


title: サバン・ブランド

text: 日本製テレビアニメシリーズ。サバン・ブランドは2012年9月に東映アニメーションからシリーズのアジアを除いた地域での権利を取得し、2013年には『デジモンクロスウォーズ』の米国放送をニコロデオンで開始した。


title: サバン・ブランド

text: 2014年2月10日にサバン・ブランドとシルク・ドゥ・ソレイユが設立した合併会社で、シルク・ドゥ・ソレイユ関係のメディア展開を行う。本社はカナダ・ケベック州モントリオールにある。


title: サバン・ブランド

text: 絵文字を題材としたブランド。ジャックス・パシフィックと提携し、Webシリーズやテレビ番組の制作が予定されている。


title: サバン・ブランド

text: 1997年に設立されたファッションブランド。2010年8月17日にサバン・ブランドがポール・フランク・インダストリーズを買収をしたことにより、同社の管理ブランドとなった。


title: サバン・ブランド

text: 2013年にはポール・フランクのキャラクターをベースとしたテレビアニメ『Julius Jr』を制作し、ニックジュニアで放送を開始した


title: サバン・ブランド

text: トム・デロングなとによって設立されたアパレルブランド。


title: サバン・ブランド

text: オーストラリアのファッションブランド。2015年1月にサバン・ブランドの管理ブランドとなった。


title: サバン・ブランド

text: オーストラリアのウェットスーツブランド。2015年3月にサバン・ブランドの管理ブランドとなった。


title: サバン・ブランド

text: 2012年8月25日に放送が開始されたCWテレビジョンネットワーク内の子供向け番組放送枠。2012年6月に関連会社のKidsCo Media Ventures（現 - ヴォルテックス・エンターテイメントベンチャーズ）を通じて4キッズエンタテインメントの一部資産を買収し、同社の運営していた放送枠を引き継ぐ形で設立されたが、2014年9月27日に終了することが発表された。


title: サバン・ブランド

text: 『ゾンビファーム』などのソーシャルゲームを開発した企業。2012年8月にサバンブランドを買収したが、2013年に全社員を解雇して活動を停止した。


title: サバン・ブランド

text: 子供向けウェブブラウザKidZuiを運営している企業。2013年11月4日にサバンブランドが買収した後、2014年にリープフロッグ・エンタープライゼズに売却された。


title: サバン・ブランド

text: 映像作品の国際配給はマービスタ・エンターテイメントが手がけていたが、2014年9月にサバン・ブランドは映像作品の国際配給部門を設立した。


title: カスリーヌ

text: カスリーヌ （Kasserine、アラビア語:）は、チュニジア西部、カスリーヌ県の都市。2004年時点での人口は76,243人。


title: カスリーヌ

text: 農業、特にイネ科のアルファ（）栽培が経済の中心である。セルロースの製造やアルファの加工を行う工場がチュニジア独立後につくられた。


title: カスリーヌ

text: 野生動物が豊富で、狩りが盛んである（イノシシ、ウズラ、ウサギなど）。


title: カスリーヌ

text: ローマ時代に建てられた廟2つ、凱旋門、劇場、東ローマ帝国初期のキリスト教教会などが残る。


title: カスリーヌ

text: カスリーヌを取り巻くジェベル・チャンビ山脈は、第二次世界大戦中のカセリーヌ峠の戦いの戦場となった。


title: GOLD (童子-Tのアルバム)

text: 『GOLD』（ゴールド）は、日本のヒップホップソロMCである童子-Tのメジャー5枚目のオリジナルアルバム。発売元は、ユニバーサルミュージック。


title: Strikeforce: Fedor vs. Silva

text: Strikeforce: Fedor vs. Silva（ストライクフォース：ヒョードル・バーサス・シウバ）は、アメリカ合衆国の総合格闘技団体「Strikeforce」の大会の一つ。2011年2月12日、ニュージャージー州イーストラザフォードのアイゾッド・センターで開催された。


title: Strikeforce: Fedor vs. Silva

text: 本大会ではヘビー級トーナメントの1回戦2試合およびリザーブマッチ3試合も行なわれた。


title: Strikeforce: Fedor vs. Silva

text: ROCヘビー級・ライトヘビー級王者ジャンピエロ・ビランテ、ROCライト級王者ジョン・チョリッシュがStrikeforceデビュー。


title: Strikeforce: Fedor vs. Silva

text: 日本でもスカパー!でメインカードが生中継された。


title: 森村義行

text: 森村 義行（もりむら よしゆき、1896年6月4日 - 1970年11月3日）は、日本の実業家。学校法人森村学園理事長、財団法人森村豊明会第3代理事長、社団法人日本陶磁協会第2代理事長。


title: ルイーズ・レニソン

text: ルイーズ・レニソン（Louise Rennison, 1951年11月19日 - ）は、イギリス人児童文学作家、コメディアンである。


title: ルイーズ・レニソン

text: 1951年、イギリスヨークシャー州リーズ生まれ。


title: 眼窩上動脈

text: 眼窩上動脈（がんかじょうどうみゃく）は頭頸部の動脈の一つ。


title: 眼窩上動脈

text: 眼動脈の枝で、内側にある視神経と交差する。上直筋と上眼瞼挙筋の内側縁にそって上行し、眼窩上壁と上眼瞼挙筋の間で眼窩上神経と合流し、眼窩上切痕へと向かう。10〜20%の人はこの動脈を持たない 。


title: 眼窩上動脈

text: 眼窩上切痕を通過する際、浅枝と深枝に分かれる。滑車上動脈や浅側頭動脈の枝と吻合する。


title: 眼窩上動脈

text: 上眼瞼挙筋、前頭骨板間層、前頭洞、上瞼、額の皮膚、頭皮に栄養を供給する。


title: I wanna... feat.CO-KEY (from mc2)

text: 「I wanna... feat.CO-KEY (from mc2)」（アイ・ワナ… フィーチャリング・コーキー）は、Aliceの2枚目のシングル。2010年10月6日発売。発売元はエスエムイーレコーズ。


title: ディーンモルガン

text:
ディーンモルガン株式会社は、2004年に設立された日本の英会話・仏会話、発音矯正（ハミングバード）のスクールを展開する企業である。
2015年4月アメリカのロゼッタストーンと業務提携し、ロゼッタストーンラーニングセンターの運営を開始する。現在は東京の新宿に本部を置き、東京に4校、大阪に3校を開校している。設立者であるディーン・ロジャース(Dean Rogers)が、現在の代表取締役とCEOを務める。レッスンは、テキストブックやオンラインでの指導を、”one-to-one”(生徒1人に対し先生1人がつく形式、1対1)を基盤として行われる、マンツーマン英/仏会話である。


title: ディーンモルガン

text: ディーンモルガンは、元々の設立者、Dean Rogers(米)とMorgan Terigi(仏)の2人の名前にちなんでつけられた。当初は、ディーンモルガンアカデミー(Dean Morgan Academy)と呼ばれていたが、2007年に正式にディーンモルガン(Dean Morgan)と改名。しかし未だに、当初の名前の頭文字をとったDMAという呼び方もされる。


title: ディーンモルガン

text:
2004 年に設立、最初の教室は英会話・仏会話を対象とし、2004年7月14日に西新宿にオープン。そして2005年に、ディーン・ロジャースが単独の所有者となった。
2006 年9月にはSalaグループを買収し、大阪の梅田・なんばにおいて、1対1ならびにグループレッスンを始めた。千里丘校もこの頃設立された。
2008 年、発音矯正のハミングバード(アメリカ・ロサンゼルスの研究所で日本人のために開発された英語発音学習方式(＝メソッド)、またそのメソッド(USA特許)に基づく英語発音スクールの名称) も買収、そしてディーンモルガンに統合。
ディーンモルガンとSalaでは2011年現在、東京と大阪合わせて9校で英語・フランス語・英語発音を教えており、生徒は約2000名である。


title: ディーンモルガン

text:
所在地
西新宿にある本社で英会話のレッスンが行われている。仏会話と発音矯正のハミングバードは別の教室にてレッスンを行っているが、同じく西新宿に立地している。
大阪には、梅田校・なんば校を始めとし本町校・千里丘校・なかもず校・淡路校・上新庄校と、7校開校している。


title: 春野さくら

text: 春野 さくら（はるの さくら、1990年4月20日 - ）は、日本のAV女優。ロータスグループ所属。


title: 春野さくら

text: 同姓同名のAV女優が過去に2名ほど確認されている。


title: 春野さくら

text: 和歌山県出身。2010年2月、着エロアイドルとしてデビュー、エチオピアの孤児2人に毎月送金するため、AV女優となった。※以下は、18禁サイト


title: 三波川

text: 三波川（さんばがわ）は、群馬県藤岡市三波川を流れる利根川水系の一級河川である。


title: 三波川

text: 流域は全域が群馬県藤岡市に含まれる。東御荷鉾山の東麓に源を発し、東流する。東御荷鉾山から伸びる二つの尾根からの水を集め、下久保ダムの調整ダムである神水ダムの堰堤直下で神流川と合流する。


title: 三波川

text:
上流部は主に山林であり、スギの人工林と落葉広葉樹林からなる。主に深い渓谷からなり、妹ヶ谷不動の滝を始め、落差数m程度の滝がみられる。所々やや平坦になり、数戸〜十数戸程度の集落と畑地が開ける。
桜山の登口のあたりから中流部となる。中流部から下流部では、河川自体は深い渓谷の下を流れる。周辺の植生は杉林、落葉広葉樹林に加え、照葉樹林がみられるようになる。崖の上は比較的平坦に広がるようになり、畑地やみかんの果樹園として利用され、一部に水田もみられるようになる。また、親水公園として小平河川公園が整備され、水遊びやバーベキューを楽しむことができる。


title: 三波川

text: 三波川は白亜紀の海底堆積物が変成作用を受けた三波川変成帯の模式地となっており、緑色の変成岩である三波石を産出する。昭和中頃まで庭石として採取されたため、河川環境が破壊された。1993年（平成5年）以降三波川に石を戻す会の手により石が戻され、徐々にヤマメなどが棲息する環境が回復しつつある。


title: オメガ・スプリーム

text: オメガ・スプリーム (Omega Supreme) は、タカラトミーとハズブロ製作のトランスフォーマーシリーズに登場するキャラクター。『スーパーリンク』『アニメイテッド』などでは「・」（中黒）を付けずにオメガスプリームとも表記される。ここではその派生キャラについても記載。


title: オメガ・スプリーム

text: 第一作第一期から登場。戦車およびロケットとその発射台を備えた防衛基地に変形し、サイバトロンの最終防衛線となる警備員。


title: オメガ・スプリーム

text: 声を担当したのは、英語版がジャック・エンジェル、日本語版第一作第一期が玄田哲章、日本語版2010（第一作第二期）では江原正士。


title: オメガ・スプリーム

text: ロケットをモチーフにしたキャラのためか、頭部が他のトランスフォーマーにはない宇宙服のヘルメットのようなデザインで、その独特のプロポーションも宇宙服のようなずんぐりとしたものである。右手の指は三つ叉に分かれた爪状で、左手はそれ自体が銃のような形状。この独特のデザインは、後の派生作品に登場する同名のキャラにも随所で受け継がれていく。その他の特徴として、頭部にレーザーキャノンを装備していることが挙げられる。