title: カッシオドルス

text: ボエティウスの死について言及した公文書は、カッシオドルスが精選したものには存在しない。


title: カッシオドルス

text: アタラリックは534年の初め頃に亡くなり、その後のカッシオドルスの表舞台での活躍は、ビザンチン帝国の征服と、東ゴート王国内での陰謀とも関わりをもつことになる。カッシオドルスの後継者はコンスタンティノープルから任命されているし、彼の最後の文書はウィティギスの名を冠するものだった。


title: カッシオドルス

text: 537年から538年頃、彼はイタリアからコンスタンティノープルに移った。そこでおよそ20年間を過ごし、宗教的な探求に身を置いた。また彼はユスティニアヌス帝のもとでクエストルをしていた宗教家のと出会っている。コンスタンティノープルへの旅行は彼の宗教的知識の増進につながった。


title: カッシオドルス

text: カッシオドルスは6世紀の大分裂の原因となっていた、文化的な断絶を埋めることも試みている。すなわち東と西、ギリシャ文化とラテン文化、ローマ人とゴート人、カトリックの人々と彼らを支配していたアリウス派の王との間の橋渡しである。西暦を考案したディオニュシウス・エクシグウスについて、カッシオドルスは「綱要 Institutions」のなかで好意的に語っている。


title: カッシオドルス

text: 引退後は、イオニア海辺の彼の家族の土地に、の修道院をつくり、著書も宗教的なものになっていく。


title: カッシオドルス

text: そこには2つの建物がある。共住修道院と修養所であり、隠遁を望む人々のために建てられた。ウィウァリウムの修道院は、共住修道士を受け入れ、ともに隠棲することができるようにする施設だった。ウィウァリアムはたとえばベネディクト会のそれのような厳格な修道会の掟には従っていないようにみえるが、もとよりカッシオドルスの「綱要」は修道士の学びを手助けするものであった。そのために、「綱要」の大部分はウィウァリウムの書架で利用することを想定して書かれているのである。「綱要」の第1部はキリスト教文書を扱っており、「詩編講解」（Expositio Psalmorum）とあわせて読むことが意図されている。2冊目は自由七科を扱い、大量のギリシャ語とラテン語の文献が示され、さらなる研究のために、筆写と翻訳のための写字室がウィウァリウムには備えられていた。


title: カッシオドルス

text: 世俗的な事柄を学ぶことを奨励しながらも、カッシオドルスはそれらがキリストの神性を学ぶことのたすけに大きく役立つと考えていたことは明らかだ。それはアウグスティヌスの姿勢にも通じるものがある。また一方で彼は、ギリシャ語による科学の知識を保存し、伝えることには寄与していないともいえる。


title: カッシオドルス

text: ウィウィリウムの修道院はついには解散し、忘れられてしまう。しかしおよそ630年ごろまではまだ活動していて、その頃の僧侶たちはアウグスティヌスの教えをコンスタンティノープルから学んでいた。まだ枯れずにあった聖なるものの源泉が満ち満ちることに貢献していたのだ。


title: 名古屋デジタル・アート専門学校

text: 名古屋デジタル・アート専門学校（なごやデジタル・アートせんもんがっこう）は、愛知県名古屋市中村区椿町にある私立専修学校。1991年（平成3年）に名古屋情報ビジネス専門学校として開校。


title: すうぃと!

text: 『すうぃと!』は、2007年9月21日にきゃんでぃそふとから発売されたアダルトゲーム。


title: すうぃと!

text: メイド喫茶を舞台とした本作は、会話を重ね時間を共有していくことで、仕事仲間から恋人へと進むことができる。また、特定のメイドと親しくなると、恋人生活を楽しむことができるほか、メイドからのご奉仕Hを楽しむこともできる。


title: すうぃと!

text:
就職浪人していた主人公・巳堂 京一は、夏のある日、1人の女性と出会う。叔父からの伝言で、新しくオープンする喫茶店の経営を任せたいという話だった。その喫茶店「Sucre（シュクレ）」は近頃はやりだしたメイド喫茶であり、自分には縁のなかった界隈の話に京一は困惑を覚える。
それでも、他に行く当てのなかった京一は、「Sucre」の店長として働き始めた。
※18歳未満閲覧禁止


title: 名古屋デジタル工科専門学校

text: 名古屋デジタル工科専門学校（なごやデジタルこうかせんもんがっこう）は、愛知県名古屋市中村区椿町にある私立専修学校。1991年（平成3年）に名古屋工業専門学校として開校。機械・自動車・建築・インテリア・バイオ分野に関する専門知識・技術を習得することができる。


title: 名古屋デジタル工科専門学校

text: 略称はNDTC (Nagoya Digital Technical College)。人間はその人でなくてはならない何か優れた特性を持っている。それを第一義的な特性と呼び、その特性を伸ばし育てて、社会が要求する人材として育成する。


title: 名古屋デジタル工科専門学校

text: ・実社会に適応し得る技術を修得すること。


title: 名古屋デジタル工科専門学校

text: ・組織人として必要な企業活動への積極的な姿勢を修得すること。


title: 名古屋デジタル工科専門学校

text: ・国際的感覚を持った社会人になること。


title: 名古屋デジタル工科専門学校

text: ※各学科とも２年間で全分野を学習する。


title: ナルィヴァーイコの乱

text: ナルィヴァーイコの乱（ウクライナ語：）は、1594年から1596年にかけて、ポーランド・リトアニア共和国が支配するウクライナにおいて、セヴェルィーン・ナルィヴァーイコが率いるコサックが起こした反政府の叛乱である。


title: ナルィヴァーイコの乱

text: 1594年7月、コサックの頭領セヴェルィーン・ナルィヴァーイコは、モルダヴィア公国への出兵から帰陣し、コサックにポーランド・リトアニア共和国が支配するウクライナでの貴族政権を倒すようにと呼びかけた。その結果、共和国の政府側に仕えていたフルィホーリイ・ロボダーの登録コサックと、ウクライナ在住の町人や農民は、ナルィヴァーイコの軍勢に味方し、政府と現地の貴族に対して叛乱をおこした。


title: ナルィヴァーイコの乱

text: 1594年10月、ナルィヴァーイコの叛乱はザポロージャを始め、ブラーツラウ地方・キエフ地方、ヴォルィーニ地方まで拡大した。1万2千人に達する叛乱軍は、ウクライナのブラーツラウ、フシャーティン、カーニウ、チェルカースィ、バール、ルーツィク、スルーツィク、モヒレーウなどの大きな都市を陥落させ、貴族、聖職者、裕福な商人を殺害した。1595年の春、叛乱軍は、ヴォルィーニ地方を略奪したのち、リトアニア領のベラルーシへ攻め入った。そのとき、ベラルーシで活躍する叛乱軍を援助するために、ザポロージャよりマトヴィイ・シャウーラが引率するコサック軍（ザポロージャ衆）も叛乱に加担した。1595年末から1596年初めまでに叛乱の波紋はポジーリャ地方とガルツィア地方まで及んだ。


title: ナルィヴァーイコの乱

text: 1595年12月、ポーランド・リトアニア共和国の政府は、コサックの叛乱を鎮圧するため、スタニスワフ・ジュウキェフスキが率いる軍隊を派遣した。1596年1月末、ナルィヴァーイコが指揮する1500人のコサック部隊はヴォルィーニ地方へ撤退し、ウーマニの森林を通ってビーラ・ツェールクヴァへ到着した。1596年4月2日、ナルィヴァーイコ・ロボダー・シャウーラの諸部隊がビーラ・ツェールクヴァで合流し、現地の貴族の軍勢を破った。しかし、ホーストルィイイ・カーミン峡谷での決戦において叛乱軍は政府軍に負けてしまい、左岸ウクライナのルーブヌィ地方へ退いた。


title: ナルィヴァーイコの乱

text: 1596年の春、叛乱軍はルーブヌィ周辺、ソロヌィーツャ川の河岸で陣を取ったが、数に優る政府軍によって取り巻かれた。政府軍は、二週間内で叛乱軍の防衛線を突破することができなかったので、叛乱軍に加わっていた登録コサックに密使を送り、武器を捨てることと引き換えに登録コサック全員を赦免するを約束した。叛乱軍の平コサックと庶民は、登録コサックの長官が政府軍と密約していることを知ると、登録コサックの大長ロボダーを殺害した。それにも関わらず、1596年6月7日に登録コサックの長官の一部は、叛乱者を裏切ってナルィヴァーイコやシャウーラなどの叛乱軍の司令官を捕らえ、政府軍に渡した。密約を信じた登録コサックは政府軍との交渉を開始しようとしたところ、政府軍は急にコサックの陣営に攻め入り、老若・男女を問わず、叛乱者の数千人を殺害した。殺害を免れたコサックの小部隊はザポロージャへ逃亡した。ナルィヴァーイコを始めとする六人の叛乱軍の司令官は、ポーランド・リトアニア共和国の首都、ワルシャワへ送られ、1597年4月21日に厳しい拷問の後、処刑された。


title: ナルィヴァーイコの乱

text: 18世紀、コサックの知識人が作成した年代記、歴史書や文学作品などでは、ナルィヴァーイコの乱はコサックによるカトリックのポーランドから正教のウクライナの独立戦争として説明され、ナルィヴァーイコ自身はコサックの英雄、正教会の殉教者として描かれている。こうした見解はロシア帝国、ソ連や独立したウクライナの研究史にも見られる。しかし、ナルィヴァーイコの乱についての確実な史料において叛乱は、ポーランド人対ウクライナ人という民族紛争であったこと、またはカトリック対正教という宗教戦争であったことを裏付ける証拠が見られない。近年の研究では、ナルィヴァーイコの乱はポーランド・リトアニア共和国における専ら社会的な紛争、反封建的戦争であった、という考えが浸透している。


title: 由仁軌道

text: 由仁軌道（ゆにきどう）とは、かつて、室蘭本線由仁駅から長沼市街地を結ぶ計画を立てた、鉄道会社および、その鉄道路線（未成線）である。


title: 由仁軌道

text:
1924年（大正13年）に、奥山啓ら有志は室蘭本線由仁駅から長沼市街地を結ぶ鉄道を計画した。同年測量を開始し、1926年（大正15年）5月6日に路線敷設の特許を下付された。当初ガソリン機関車を使用した軌間762mmの併用軌道を計画していた。1928年（昭和3年）になり資本金20万円で由仁軌道株式会社（本社札幌、社長青柳楢吉
）を設立し、動力を蒸気機関車、軌間を1067mmに改めると、10月に工事を始めた。しかし昭和金融恐慌のさなかであり、4000株の払い込みが不調で資金不足に陥り、1929年（昭和4年）には工事は中止となる。1939年（昭和14年）12月になって、正式に会社は解散した。


title: 由仁軌道

text:
なお由仁軌道終点から北海道鉄道 (2代) 島松停車場（のち北広島停車場に変更）までの延長線を計画し1926年（大正15年）に鉄道免許を申請した長恵鉄道は発起人の中に由仁軌道関係者の青柳楢吉と奥山啓の名が見られたが1930年（昭和5年）に失効している
鉄道省に蒸気機関車の払下の申請をしており、車種の選定も終わっていたが、開業の見込みが立たないため、キャンセルされた。


title: ロクロナン

text: ロクロナン （フランス語：Locronan、ブルトン語：Lokorn）は、フランス、ブルターニュ地域圏フィニステール県のコミューン。


title: ロクロナン

text: 古くからの建物が状態良く保存されており、フランスの最も美しい村の1つに登録されている。


title: ロクロナン

text: 小さな村が都市の地位に高められたのは1505年、ブルターニュ女公アンヌ・ド・ブルターニュによってであった。15世紀以降、ヘンプ（、アマの一種で織物が作られる）の花がロクロナンのどこかしこにも咲いていた。ヘンプの繊維から作られるキャンバス地の布が、小さな町を繁栄に導いた。ロクロナンの工房で作られたキャンバス地は、国境を越え海上ですら広まっていった。帆に貼られるキャンバス地は、王家の船やフランス東インド会社の船、そして外国の海軍からも使いたいと要請が来た。ロクロナンのキャンバス地はアルマダの海戦でスペイン艦隊が使い、シェークスピアは『コリオレーナス』第2幕でその名に触れている。


title: ロクロナン

text: この繁栄した時代に、灰色の花崗岩で作られた教会、周りの通り、住宅、広場、側臥位の聖人像など、現在見られるほとんどの建造物が作られた。そして毎年7月の第二日曜日トロメニ（、ブルターニュにおけるカトリックの巡礼行進）が開かれ、さらに6年ごとに規模の大きなトロメニが行われていた。このトロメニは現代カトリックの宗教行事として受け継がれているが、ルーツはケルト人の信仰に始まっているという。


title: ロクロナン

text: 中世から伝わる言い伝えによれば、ロクロナンにキリスト教を伝えたのは、5世紀にアイルランドから来た聖ロナン（）であるという。口頭伝承では、聖ロナンは各日ことにトロメニを行って旅をし、行程で苦行を行っていたという。ロクロナンとはロナンの土地（locus de Ronan）を意味し、聖ロナンの生涯を今に伝えているのである。


ロクロナン


title: ロクロナン

text: 町全体が特異な環境を保っているロクロナンは、1979年にロマン・ポランスキ監督の『テス』が撮影されてから、ジャン=ピエール・ジュネ監督の『ロング・エンゲージメント』など、多くの映画作品のロケ地となっている。


title: セヴェルィーン・ナルィヴァーイコ

text: セヴェルィーン・ナルィヴァーイコ（ウクライナ語：""；？ - 1597年4月21日）は、ウクライナ・コサックの頭領、1594年から1596年にかけてポーランド・リトアニア共和国におけるコサック叛乱の指導者。


title: セヴェルィーン・ナルィヴァーイコ

text: 伝承によれば、ナルィヴァーイコはポーランド・リトアニア共和国ルーシ県グシャーティン町、ルーシ人の革細工人の家で生まれた。若い頃、父がアレクサンダー・カリノフスキ公の部下によって殺されたので、兄デムヤンが勉強していたオストローフ町へ母とともに引っ越した。その後、ウクライナ・コサックの根拠地、ザポロージャのシーチへ出向いてコサック軍に入隊し、オスマン帝国とクリミア・ハン国へのコサック出兵にしばしば加わった。


title: セヴェルィーン・ナルィヴァーイコ

text: オストローフに帰省したナルィヴァーイコは、ウクライナの大身、コンスチャンティーン・ヴァスィーリ・オストロージクィイ公の宮廷番衆の百人隊長となった。当時のポーランドの歴史家、イオヒム・ベリスキによると、ナルィヴァーイコは「不思議な人物で、美男であり、それに素晴らしい砲手でもあった」と述べている。


title: セヴェルィーン・ナルィヴァーイコ

text:
1594年、ナルィヴァーイコはオストロージクィイ公の宮廷を去り、ブラーツラウ地方の住民からコサックの部隊を編成した。同年の夏、2500人のコサックを率いてモルダビア公国へ出陣し、ハンガリー王国への略奪に向かうクリミア・タタールの軍勢を打ち破って、夥しい戦利品を獲得した。
帰国後、ナルィヴァーイコはウクライナの全コサックに、ポーランド・リトアニア共和国の貴族を中心とした政治体制を打倒するように呼びかけた。その呼びかけに1594年と1595年にフルィホーリイ・ロボダーの登録コサックと、マトヴィーイ・シャウーラのサポロージャ・コサックが応じ、ウクライナで大きなコサックの乱が始まった。叛乱軍はウクライナの町人や農民が加担することによって力を増し、ブラーツラウ、フシャーティン、カーニウ、チェルカースィ、バール、ルーツィク、スルーツィク、モヒレーウなどの町々を略奪した。


title: セヴェルィーン・ナルィヴァーイコ

text: 1595年末、ポーランド・リトアニア共和国の政府が叛乱を鎮めるためにスタニスワフ・ジュウキェフスキが率いる軍勢を派遣したので、ナルィヴァーイコはばらばらで活躍していた叛乱軍の部隊をビーラ・ツェールクヴァ町で合流させた。しかし、叛乱軍は決戦で政府軍に負け、左岸ウクライナへ撤退した。ナルィヴァーイコは左岸ウクライナのソロヌィーツャ川の河岸で砦を築いてそこへ叛乱軍を入れたものの、間もなく政府軍に包囲された。ソロヌィーツャ川の戦いののち、1596年6月7日、叛乱の指導者の一部は、政府軍による赦免の約束を信じてナルィヴァーイコと数人の過激派の司令官を政府軍に渡した。しかし、政府軍は約束を破り、砦に軍勢を入れて叛乱者を皆殺しにした。ナルィヴァーイコは、首都のワルシャワへ運ばれ、拷問を受け処刑された。伝承によれば、彼は銅製の釜で焼かれたという。


title: セヴェルィーン・ナルィヴァーイコ

text: ナルィヴァーイコの同時代にはナルィヴァーイコが大盗賊であると認識が一般的であったが、17世紀以後に力を増してきたコサックはナルィヴァーイコをウクライナ同胞のために命を投げ捨てた大英雄だったと評価するようになった。そのような評価は、18世紀末に書かれたコサック長官の歴史観を表す『ルーシ人の歴史』に具体的に紹介されている。また、ナルィヴァーイコの英雄神話は、タラス・シェウチェンコやイヴァン・レーなどの19世紀の文学者によって発展させられた。


title: ジェリェズニツァ川

text: ジェリェズニツァ川（Željeznica,Жељезница）はボスニア・ヘルツェゴビナを流れる川で、トレスカヴィツァ山麓を源流とする。上流部は美しい森林に覆われており、多くの急流がある。トゥロビ村（Turovi）からの流れは希少な自然や釜状の地形を作っている。カザニ（Kzani）には峡谷があり、その急流の美しさは旅行者をひき付けている。ジェリェズニツァ川は西サラエヴォポリェを特徴付ける地理的に主要な物の一つで、トルノヴォやイストチナ・イリジャを南に流れ、最終的にはサラエヴォの近くでボスナ川に合流する。ジェリェズニツァ川の西側はヤホリナ山と境を接し、右岸には考古学的な発見がされたブトミル地区があり流域は新石器時代より集落が存在した。


title: HONEY TEE PARTY!

text: 「HONEY TEE PARTY!」（ハニー・ティー・パーティー）は、新谷良子の15枚目のシングル。2010年10月6日にLantisから発売された。


title: HONEY TEE PARTY!

text: 前作「Magic Spell」から約7ヶ月ぶりのリリースとなり、2010年では2作目の作品となった。表題曲「HONEY TEE PARTY!」は、テレビ東京『アニソ〜ンぷらす+』の10月度オープニングテーマとして使用された。


title: だいいちこども園

text: だいいちこども園（だいいちこどもえん）は、福岡県筑紫野市にある「認定こども園」。運営法人は学校法人は都築育英学園。福岡こども短期大学に併設している。


title: だいいちこども園

text: だいいちこども園には、「だいいち幼稚園」と「だいいち保育園」がある。幼保連携型で一体的な運営を行っている。「自然に囲まれた教育空間」「自然と遊びながらの学習」という自然とのふれあいを教育テーマとしている。


title: 伊勢原自動車学校

text:
伊勢原自動車学校（いせはらじどうしゃがっこう）は、株式会社エフエムエスが運営する福澤モータースクールグループの一つで神奈川県伊勢原市西富岡にある指定自動車教習所である。略称は伊勢自（いせじ）。
普通車
高速教習車


title: 伊勢原自動車学校

text: 送迎バス


title: 川田テクノシステム

text: 川田テクノシステム株式会社は、東京都北区に本社を置くコミュニケーション創造企業である。情報共有のASPサービスの開発、建設向け設計・施工支援、業務管理などのシステム開発、CADを駆使した橋梁など構造物の解析および設計・製図業務、コンピュータシステムやネットワークの導入コンサルティング、道路･鋼構造・コンクリートに関する計画、設計、構造解析業務など、CAD、設計、製図、電子納品をキーテクノロジーとして活躍する、土木・建設業界のICTソリューションパートナーである。


title: PMR-2機雷

text: PMR-2機雷はソビエト連邦・ロシア海軍が開発・装備している上昇機雷。輸出型はPMK-1と呼称される。


title: PMR-2機雷

text: この機雷は第三世代の上昇機雷として1975年に開発され、潜水艦・水上艦を標的として潜水艦・水上艦より敷設される。外形は細長い円筒形で、直径は潜水艦の魚雷発射管より発射できるサイズとなっている。


title: PMR-2機雷

text: 敷設後は設定された深度で短係維状態となり、パッシブソナーにより目標を捜索する。目標を確認するとアクティブソナーを用いて測的を行い、缶体を目標に指向させカプセルに内挿されているロケット推進式の弾体を発射するシステムになっている。この為、真上にのみ射出するタイプに比べて攻撃範囲が大幅に広がっている。この弾体のスピードは秒速60メートル（約120ノット）以上で射程は数百メートル、浮上速度は秒速80メートルに達する。信管は感応・触発・時限式の組み合わせとなっている。


title: PMR-2機雷

text: この機雷は前述の通り輸出されており、中国人民解放軍海軍が購入・導入をしている。


title: ウクライナ人の名前

text: ウクライナ人の名前


title: ウクライナ人の名前

text: 10世紀末以前のウクライナにおいて、古スラブ語圏に共通する名前は、もっとも一般的な名前であった。そのような名前は、語頭と語尾をあわせた二重構造を持っていた。『ルーシ年代記』によれば、典型的な語頭と語尾、そしてその意味は以下ほどのものであった。


title: ウクライナ人の名前

text: 語頭と語尾をあわせ、多様な意味をもつ名前をつくることができた。その数例は次の表に載せてある。


title: ウクライナ人の名前

text: また、古スラブ人は悪霊・病霊を払うために子供に否定的な意味を持つ名前を与えることもあった。この風習は19世紀初めまでにウクライナの農村部に残存されていた。そのような名前に以下ほどのものが含まれている。


title: ウクライナ人の名前

text: キエフ大公国がキリスト教を受容すると、ウクライナの住民は伝統的なスラヴ系名前のほかに洗礼名を有するようになった。例えば、ヴォロディームイル聖公の伝統的な名前は「ヴォロディームイル」と、聖バシレオスにちなむ「ヴァスィーリ」の洗礼名という2つの名前をもっていた。また、彼の息子ヤロスラーヴ賢公も、伝統的な名前の「ヤロスラーヴ」で、聖ゲオルギウスにちなむ洗礼名の「ユーリイ」を有した。普段は、洗礼名が秘密の名前とされたので、公の場では伝統的な名前しか使用されなかった。10世紀から17世紀までに子供に両名を与える風習があったが、伝統的な名前は次第に廃れ、洗礼名だけが本人の名前をさすようになった。


title: ウクライナ人の名前

text: さらに、ヘブライ語・ギリシア語・ラテン語から来た多くの名前はウクライナ語化し、ウクライナ人の好みにあわせて略語化された。本来の名前のウクライナ語化・略語化を示すのは以下の表である。


title: ウクライナ人の名前

text: また、同じような名前は多数の呼び方が存在する。例えば、ザカルパッチャ州において「アンナ」という名前は70種類の呼び方で知られる。例えば、アンヌーシャ、アヌーシャ、アンヌシカ、アンホルカ、アンヌィーシコ、アンヌィーシチェ、アンヌーツァ、アンジャ、ハーニャ、ハニカ、ハニシコ、ハニチャ、ハニチューシャ、ンイージャ、ンイーツャ、オンイージャ、オヌーシャなどである。同所では「ニコラオス」の呼び方もたくさんある。例えば、ムィコラーウ、ムィコラーイ、ムィコラーイコ、ムィコラーイク、ムィコラーイツョ、ムィクーラ、ムィクールィク、ムィクーリツョ、ニコーラ、ニキツョー、コーツャ、コツョーなどである。


title: ウクライナ人の名前

text: たまにそのような呼び方は別名として認識されることがある。例えば、現代のウクライナにおいて「アレクサンドラ」という女性名に由来する「オレクサンドラ」と「レーシャ」、または「アレクサンドロス」に由来する「オレクサンドル」と「レーシ」は別々の名前として捉えている。


title: ウクライナ人の名前

text: 10世紀から20世紀初めにかけては洗礼名を与える権限はキリスト教会にあった。人の名前は教会が奉る特定の聖人の記憶日に与えられ、その聖人はその人の守護聖人とされた。教会の暦ではイヴァン（ヨハネ）と名乗る聖人の記憶日は多かったことと、ウクライナ人が複雑な外国の名前を嫌っていたことから、ウクライナ人の間では「イヴァン」という名前はもっとも一般的となった。そのために、欧外でみられるような名前には多様性がなかったのである。例えば、4万人のウクライナ人の名前を記した1649年の『ザポロージャ・コサック軍登録名簿』によれば、17世紀のウクライナにおいて最も人気だった名前は、「イヴァン 」（聖ヨハネ、11%）であったことがわかる。さらに、「イヴァン」に続く人気の名前は「ヴァスィーリ 」（聖バシレオス、6％）であったという。『登録名簿』に見られるその他の名前は以下の通りである。


title: ウクライナ人の名前

text: 2－3％


title: ウクライナ人の名前

text:
1％
家族が子供の名前を選ぶことができなかったことから、家族と教会の聖職者との繋がりが強かった。万が一、家族が聖職者と不和になったら、聖職者は生まれてくる子供に誰でも覚えられないほどのおかしくて難しい名前を与えることがあった。そのようなトラブルは、ウクライナ文学者のムィコーラ・ホーホリやイヴァン・ネチューイ・レヴィーツィクィイなどによる小説において滑稽に紹介されている。


title: ウクライナ人の名前

text: ソ連時代になると、名前を与える権限が教会から奪われた。その結果、オレグ・イゴル・ヤロスラーヴ、ヴャチェスラーヴなどの古風な名前が復活した。一方、エミリ、ロベルト、アリビナ、エッラ、ジョヴァンアなどの西欧的な名前が入り、共産主義を思い起こすようなレヴォリューツィア（革命）、インターナショナル（国際労働者協会）、アバンガード（先陣）、イスクラ（火花）、マイ（五月）、インダストリー（産業）、エネルギー、エレクトロスタンツィヤ（発電所）、マルテン（平炉）、トラクターなどの奇妙な名前も出現した。 1930年代には後者の名前は廃れ、西洋的な名前は政治的な理由で用いられなくなった。


title: ウクライナ人の名前

text: 20世紀後半から現在に至るまで、ウクライナ人の間でもっとも人気のある男性の名前は、オレクサドル 、セルヒーイ 、アンドリーイ 、ヴォロディームィル 、イゴール などであり、もっとも人気のある女性の名前はオレーナ 、イルーニャ 、スヴェトラーナ 、タティアーナ 、ナターリャ 、マリヤ などである。地域によって、長男・長女に祖父・祖母の名前、次男・次女に父・母の名前を与える習慣が存在する。


title: 大野俊一

text: 大野 俊一（おおの しゅんいち、1903年1月29日 - 1980年3月26日）は、ドイツ文学者、比較文学者。


title: 大野俊一

text: 東京・浅草に生まれる。第一高等学校を経て1927年東京帝国大学独文科卒、1931年渡欧し、パリとベルリンで独仏語・文学を学び、1935年帰国、翻訳を行う。1936年外務省嘱託、1937年応召、1941年情報局嘱託、1943年応召、1945年帰国。1945年以後、研究、翻訳、非常勤講師などを行う。1957年慶應義塾大学文学部教授、1963年「ゲーテとフランス」で慶大文学博士。1970年慶大を定年となり武蔵大学教授、1973年定年となり特任教授。関西大学教授。


title: アントニオ・リベリ

text: アントニオ・リベリ（イタリア語：Antonio Riberi, 1897年6月15日 - 1967年12月16日）は、カトリック教会のモナコ人枢機卿。中国の教皇大使を始めとして5代目のアイルランドの教皇大使、そして1962年からその死までスペインの教皇大使を務め、1967年には枢機卿に挙げられた。


title: アントニオ・リベリ

text: モンテカルロに生まれ、イタリアのクーネオの神学校、ローマの教皇庁立グレゴリアン大学および教皇庁立教会アカデミーで学び、1922年6月29日に司祭に叙階された。1925年までベルガモでさらに学究を深めた。1925年から1930年にかけて、彼はボリビアの教皇大使館の随行員および秘書を務めた。1925年5月1日にはモンシニョールの位に挙げられ、1930年にはアイルランド教皇大使館の領事となった。


title: アントニオ・リベリ

text: 1934年8月13日にはダラの名義司教に任命され、司教聖別をその年の10月28日に、ピエトロ・フマゾーニ・ビオンディ枢機卿、及び共同司式者としてジュゼッペ・ピッツァルド大司教とカルロ・サロッティ大司教から受けた。同じ年の11月4日には、福音宣教省に従属していたアフリカンミッションへの教皇使節に指名された。この間、ケニアのモンバサに居住した。1939年から1946年まで第二次世界大戦の戦争捕虜や負傷兵へのローマ教皇庁による支援事業を率いた。


title: アントニオ・リベリ

text: 1946年7月6日には中国への教皇大使に任命され、中国共産党から独立した教会への請願を受けて、1951年には「ローマ・カトリック教会は超自然的で国境や政治的差異により分割出来るものではなく、いわゆる自立したカトリック教会は単に離教的な教会であり、真実かつ唯一の普遍的な教会ではない」 と宣言した。彼は中華人民共和国により、その年の9月に「諜報活動」により追放され、「私は悲しみの内に去るが、私の祈りは常に中国人や、司祭、修道女そして信者のためのものです」と発言した。1959年2月19日にはアイルランドの教皇大使に、1962年4月28日にはスペインの教皇大使となった。1962年から1965年にかけ、彼は第2バチカン公会議に出席した。


title: アントニオ・リベリ

text: 彼は教皇パウロ6世により1967年6月26日には枢機卿に挙げられるが、半年足らず後に70歳でローマで逝去し、親族の墓があるリモーネ・ピエモンテに葬られた。


title: バイオラボトット

text: バイオラボトットとは観賞魚用器具を製造するメーカー（株式会社）。本社は川崎市幸区。


title: バイオラボトット

text: 国内海外で特許を取得した特殊機構を使用し、同一濾過層内で硝化還元を同時に行う事ができ水の完全復元（水槽の水替えを無くす事）を可能にした外部式フィルターを主力商品としている。


title: バイオラボトット

text: 同社の濾過技術は平成11年、平成12年と2年連続で東京都の創造法の認定を受けた。


title: バイオラボトット

text: 東京工業大学での実証実験（平成12年2月29日当時、東京工業大学　工学博士・辻正道との共同研究報告書　研究開発テーマ「バクテリア利用による熱帯魚用高性能ろ過器」）で水の完全復元が立証されている。


title: バイオラボトット

text:
東京農業大学との閉鎖空間での水替えを無くしたヒラメの養殖実験（平成13年2月28日当時東京農業大学　理学博士・中村武久との共同研究報告書　研究開発テーマ「バクテリア高度利用の循環型高性能濾過装置」）においても成功。
同社旧代表は川崎市産業振興財団主催、2010年に第64回かわさき起業家オーディションにおいて「かわさき起業家優秀賞」「川崎商工会議所会頭賞」等の受賞歴あり。


title: ゲーリー・キカヤ

text: ゲーリー・キカヤ（Gary Kikaya、1980年2月4日 - ）はコンゴ民主共和国の男子陸上競技選手。専門は短距離走。ルブンバシ生まれ。


title: ゲーリー・キカヤ

text: 父親は元情報大臣のキカヤ・ビン・カルビ。2003年に世界陸上競技選手権大会に初出場し、以後多くの国際大会に出場している。400m走を専門とし、モーリシャス・バンブースで開かれた2006年アフリカ陸上競技選手権大会で優勝、2006年のIAAFワールドアスレチックファイナルとIAAFコンチネンタルカップでも銀メダルを獲得している。


title: 熊本バス浜町出張所

text: 熊本バス浜町出張所（くまもとバスはままちしゅっちょうじょ）は、熊本バスのバス出張所の一つ。


title: リンデンホールスクール中高学部

text: リンデンホールスクール中高学部（リンデンホールスクールちゅうこうがくぶ）は、福岡県筑紫野市二日市北三丁目にある私立中等教育学校。リンデンホールスクール小学部と共に小中高一貫教育を実施する。国際バカロレア認定校。設置者は学校法人都築育英学園。


title: リンデンホールスクール中高学部

text: 国語以外の授業は、すべて英語で行うというイマージョン教育（イマージョンプログラム）を取り入れている。これは、語学教育の手法の一つで、英語を外国語として教えるのではなく、英語ですべてを教える。学習活動の中で、自ずと英語が身についていくというもので、実践校としては、他に静岡県の加藤学園暁秀初等学校・加藤学園暁秀中学校・高等学校、長野県木曽郡の王滝村立王滝小中学校などが知られている。


title: リンデンホールスクール中高学部

text: 校名に「中高学部」を付しているが、中学校・高等学校ではない。


title: リンデンホールスクール中高学部

text: 特別顧問に江崎玲於奈、特別講師に広中平祐がいる。


title: リンデンホールスクール中高学部

text: リンデンバウム（リンデンの木：菩提樹）から来ており、「知的で尊敬される挑戦」を表し、アメリカ合衆国ペンシルベニア州リティッズ市に 1746年に創設された学校に由来する。


title: ジョー・アルコール

text: ジョー・アルコール（JOE ALCOHOL、3月10日生まれ）は日本のロックミュージシャン。静岡県三島市出身。


title: ジョー・アルコール

text: 独特の世界観を持った歌詞と爆音のロックンロールサウンドが特徴。その全ての楽曲の作曲作詞を手がけている。グレッチのシルバージェット(ダブル・カッタウェイ)を愛用し、ラッキーナンバーだと言う"13"と共に彼のトレードマークとなっている。ライブではドラムセットにダイビングするなど過激なパフォーマンスを見せるが、そのパフォーマンスの影響もあり現在両肩と左股関節を故障、2010年2月に大規模な手術を行った。フェイバリット・アーティストにイギー・ポップやスティーブ・ベイターズ（デッドボーイズ〜ローズ・オブ・ザ・ニューチャーチ）、ディー・ディー・ラモーン（ラモーンズ） 、シド・ヴィシャス（セックス・ピストルズ） などが良く挙げられているが、中でもジョニー・サンダース（元ニューヨーク・ドールズ）を敬愛しており、数多くのトリビュート盤への参加や追悼ライブなどにも出演している。


title: ジョー・アルコール

text: 1988年頃より東京のアンダーグラウンド ライブハウスシーンの中で、様々なバンドに置いて活躍。1990年7月ジェットボーイズにベーシストとして加入。1991年アルバム『TEENAGE THUNDER』リリース。その後アメリカツアーなども行う。何枚かのシングル、アルバムなどに参加するも、1993年5月脱退。


title: ジョー・アルコール

text:
その後自らのバンド"JOE ALCOHOL & THE HONG KONG KNIFE/ジョー・アルコール・アンド・ザ・ホンコンナイフ"結成。数多くのシングルをリリースした後、デビューアルバム『HATE ME MORE...』をキティレコードよりリリース。その後1997年バンド名を"THE HONG KONG KNIFE/ザ・ホンコンナイフ"に改名、ワンマンライブやTV出演など、さらに精力的な活動を行い1998年10月『HEART BREAK JET SALOON』を新宿ロフトのレーベルよりリリース。人気が一気に全国区へ。
その後ギターウルフやマッド3らのメンバーとユニットKING ROCKER/キングロッカーに参加、アルバムを2枚リリース。精力的な活動の中、2000年7月キングレコードから『CHERISHED MEMORIES』でメジャーデビュー。タイトルナンバーは、フジテレビ系ゴールデンタイムのアニメGTOのエンディングテーマに抜擢。6月～9月まで3ヶ月間オンエアーされる。2000年11月にはマキシシングル『LOVE ME!!』リリース。このナンバーはアニメ闇の末裔のエンディングテーマに起用される。その後も三枚ものアルバムをリリースするが、2002年12月無期限活動休止となる。2003年12月川崎クラブチッタにて一度だけ再結成。


title: ジョー・アルコール

text:
その後はソロとなり数枚のレコーディングに参加。ライブ活動も"JOE ALCOHOL & THE FOURFORTIES/ジョー・アルコール・アンド・ザ・フォーフォーティーズ"として再開。全国各地を廻るライブ活動を始める。2006年8月には以前在籍していた"JET BOYS"の貴重なアルバム『TEENAGE THUNDER』の再発(『TEENAGE THUNDER REVISITED』)に伴い同年12月、リユニオンライブに参加。
2009年7月、初のソロアルバム『GENERATOR THIRTEEN』をVIVID SOUNDよりリリース。このアルバムではゲストプレイヤーを用いながらも、歌は勿論ギターやベースにドラムまでも一人で録音された作品である。その後全国ツアーを決行。2010年1月17日、発売記念のワンマンライブを下北沢BASEMENT BARにて行ない超満員のオーディエンスに迎えられ大成功。
以後、左股関節の手術治療のため活動休止していたが、2011年3月下北沢GARDENで行われた旧友クラック・ザ・マリアンの再結成ライブに、宮崎のロックバンド"THE BORED"をバックに従え復活。以後弾き語りでの活動を行うが、同年10月 自身のブログにてBARE BONESやMOSQUITO SPIRALなどのメンバー達と、新バンド"WONDERFUL WORLD/ザ・ワンダフルワールド"の結成を表明。"JOE ALCOHOL & THE WONDERFUL WORLD/ジョー・アルコール・アンド・ザ・ワンダフルワールド"として2012年2月より完全復活。同日行われたライブパフォーマンスはライブレコーディングされ、2012年6月『KILL THE MUSIC』と言うタイトルでリリースされた。また2013年12月にはBARE BONESやザ・ワンダフルワールドで活動中のギタリスト、ハセシュウジロウと初のアコースティック・アルバム『STRANGE GUITAR BLUES』をリリース。2014年8月には音楽活動25周年を記念した写真集『STILL ALIVE 1998-2013』を発表。ライブもアコースティック、バンド共に精力的に活動。2015年1月、バンド名を"ザ・ワンダフルワールド"へと改め、4月にファーストアルバムをリリースした模様。2015年12月にはアルバム発売記念ライブを収録した初のDVD『ロックン・ロール』をリリース。2016年6月、過去に行った手術でのボルト抜針手術の為、一時活動休止へ。またその記念盤としてソロ初のマキシCD『DEGENERATION BLUES』と写真集『STRANGER IN THE STREET』（松島幹撮影）をリリース。(2016年7月現在)


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: アメリカ大陸のウェールズ移民（アメリカたいりくのウェールズいみん、）は、新世界において特徴あるウェールズ人の開拓地を幾つか個別に設立した。イギリスによるアメリカ大陸の植民地化の一部とみなすこともできる。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: 16世紀に流布した伝説では、アメリカ大陸を最初に見たヨーロッパ人は1170年のウェールズの王子マドックだった。グウィネズの王子でオーウェン・グウィネズの息子マドックが、王位継承の混乱中に一群の植民と共にその国を逃れ、船で西に向ったとされている。最終的にミシシッピ川近くで上陸し植民地を建設したが、その後は先住民の中に融けこんでしまった。16世紀後半にこの伝説がジョン・ディーのような著作家たちによってイギリスの北アメリカ領有権主張を支持するために使われた。18世紀にウェールズ語を話す先住民の話の中にこの伝説が復活したが、現代の学者達の大半はこれを事実に基づかないものとみなしている。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: アメリカ合衆国とカナダには広範にウェールズ人移民が存在するが、ウェールズ人だけの植民地を造ろうとした試みは限られたものだった。ウィリアム・ボーン卿が1617年にニューファンドランド島のリニューズにウェールズ人移民を送り込んで恒久的植民地を造ろうとしたが最後は失敗した。ボーンは再度ニューファンドランド島のトレパシーにキャンブリオルと呼ぶ植民地を建設しようとし、これがボルティモア男爵のアヴァロン植民地（現在のアバロン半島）に転換された。ここは「イングランド・サマセットの、イギリスで初めてキリスト教が結実したグラストンベリーにある古き伝説の地アヴァロンを模倣し、アメリカにも別のアヴァロンを造るもの」とされた。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: 17世紀、ウェールズの多くのクエーカー教徒が、ウェールズ人の植民地建設を認めるというウィリアム・ペンの約束を元に現在のペンシルベニア州に移民した。ウェールズ・トラクトと呼ばれたその土地は、多くの開拓者が英語を話さなかったので、政府がウェールズ語を使用することになる別の行政区画であり続けた。しかしこの約束は守られず、1690年代までには異なる複数の郡に分けられ、このトラクトが自治権を得ることはなかった。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: 18世紀後半、現在のペンシルベニア州カンブリア郡にカンブリア（ラテン語でウェールズの意）と名付けられたウェールズ人の植民地がモーガン・ジョン・リースによって建設された。1856年から1867年にかけて、サミュエル・ロバーツがテネシー州ブラインフィノンにウェールズ人の植民地を建設しようとした。一方、マイケル・D・ジョーンズはウィスコンシン州、オレゴン州およびブリティッシュコロンビア州に植民地を建設する計画を立てたが、これらのどれも実現しなかった。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: 南北戦争後、ウェールズ移民104家族がペンシルベニアからテネシー州東部に移動した。これらのウェールズ人はノックスビル市の一部であるメカニクスビルと呼ばれる地域に入植した。これらの家族はジョセフとデイビッドのリチャーズ兄弟が募集し、当時ジョン・H・ジョーンズと共同所有する圧延工場で働いた。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: リチャーズ兄弟はルイビル・ナッシュビル鉄道の側にノックスビル鉄工所を共同で設立し、そこが後に1982年のワールドフェア会場になった。ウェールズ移民が働いた鉄工所の当初の建物の中で、レストラン「ザ・ファンドリー」（鋳造所の意）を収容する建物だけが今も残っている。1982年のワールドフェアでこの建物はストロハウスと呼ばれていた。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: ウェールズ移民は第二長老派教会のために取って置かれたスペースを見て、1870年に自分達の組合教会を建設し、トマス・トーマスを初代牧師に任命した。しかし、1899年にはこの教会の資産が売却された。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: ウェールズ移民はノックスビルで成功し他の事業も設立した。その中には石炭車を作る会社、スレート屋根材を作る会社数社、大理石の会社、家具を作る会社数社などがあった。1930年までに多くのウェールズ移民は市内の他の地域やセビア郡など隣接する郡部に分散していった。今日、ノックスビル都市圏の250以上の家族が当初の移民の中に直接その先祖を辿ることができる。ノックスビルにおけるウェールズの伝統はセントデイビッドの日を祝う子孫達に伝えられている。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: オハイオ州のジャクソン郡とガリア郡は19世紀にウェールズ移民が入ったところであり、その多くはウェールズ西部のケレディギョン出身だった。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: 1852年、トレガノン出身のトマス・ベンボウ・フィリップスがブラジルのリオグランデ・ド・スル州に約100人のウェールズ人による開拓地を建設した。これら植民者の多くは、アルゼンチンのウェールズ人開拓者の一部としてパタゴニアにおけるより成功した植民地に移住した。


title: アメリカ大陸のウェールズ移民

text: ウェールズ人植民地として最も良く知られているのは、1865年に153人の開拓者が現在のプエルト・マドリンに上陸して建設した「Y Wladfa Gymreig」（ウェールズ人植民地の意）と呼ばれるパタゴニアのチュブ・バレーにある植民地だった。この直前に植民者達はアルゼンチンの内務大臣ギレルモ・ラウソンと、人口が2万人に達した時にアルゼンチンの州の一つとして認められるという合意に達していた。しかしこの契約は、イギリス政府が開拓者の存在を使ってパタゴニアを占有する言い訳にすることを恐れたアルゼンチン議会に批准されなかった。


title: アゼルバイジャン陸軍

text: アゼルバイジャン陸軍は、アゼルバイジャン共和国軍の陸軍組織である。総員10万3千人。


title: アゼルバイジャン陸軍

text: アゼルバイジャン陸軍は、5個軍団から成り、各軍団には、5個旅団程度が配属されている。作戦単位は、以下の通りである。


title: バッハマン

text: 『バッハマン』（"Bachmann"）は、亡命作家であるウラジーミル・ナボコフの短編小説。1924年のベルリンでV. Sirinというペンネームのもと発表された。掲載されたのは彼の父が創刊した亡命ロシア人の新聞である「Rul」であり、のちに短編集「チョールブの帰還」(1975年)などにおさめられた。ナボコフやその息子ドミートリーによって英訳されている。


title: バッハマン

text: いわゆる信頼できない語り手から聞いた話を信頼できない語り手が語る、「三重底」を持った作品である。


title: バッハマン

text: 友人からの又聞きだと断った上で、語り手はこのような言葉で物語を始める。興行師のザックは、かつて自分がマネージメントをしていた天才的なピアニスト、バッハマンと彼を愛していたペローフ夫人との恋愛譚を語り手に伝えたのだという。それによれば、天才ではあるが幼児的で狂人じみてすらいるバッハマンと知り合ったペローフ夫人は恋に落ちる。二人は奇妙な恋愛関係を続け、バッハマンのピアノ・コンサートには必ず彼女の姿がみつかるようになる。しかし、ある日のコンサートにペローフ夫人は来なかった。熱病を患っていたのである。それに気づいたバッハマンは狂乱状態に陥り、イベントを投げ出してどこかへ行ってしまう。ザックにそれを伝えられた夫人は、雨のなかバッハマンを探しにいく。彼女の病状は悪化していくが、バッハマンは見つからない。結局彼は夫人の部屋にいたのだ。重病の夫人はその日のうちに亡くなるが、彼女の顔つきには喜びがあったという。


title: バッハマン

text: バッハマンは夫人の葬式が終わると姿を消す。6年後、ザックはミュージック・ボックスの前で騒いでいる男を見かける。しかし人だかりができているなかで「こんにちは、バッハマン」とは言えなかった。


title: バッハマン

text: 一読するとただの恋愛小説であるが、実際には文学的技巧の施された文体によるきわめて複雑な語りの問題がひそんでいる。なぜなら語り手にこの物語を伝えたザックによるバッハマン(とペローフ夫人)の評価がきわめて胡乱であるとともに、語り手自身もどこまでがザックから聞いた話なのか明言しないどころか(A,B,C)、「"なぜか私にはこう思えるのだが" 」という想像を文章に織り込んだり(D)、「"彼女はタクシーを帰らせ、斜めに降り注ぐ黒い雨のなか、ステッキをかつかつといわせながらでこぼこした歩道を歩きはじめた"」のように誰も見ていないはずのペローフ夫人の探索を詳細に語ったりするからである(E)。杉本一直はこの小説の語り手を「創作する語り手」と呼び、その語りのタイプを次のようにまとめている。この小説の文章にはこれらが混ぜ合わされており、ここに時間のズレといった問題も加わる。杉本は「バッハマン」が後期の代表作の予兆となっていることを指摘するとともに、「虚構の相対化」「語り手の復権」が目指されているとする。また、この虚構に虚構をうめこむ語り手が実はその虚構に身を任せる安心感をうみだしているという。


title: バッハマン

text: バッハマンのモデルは、奇癖・虚言癖があったというピアニスト、パハマンである。


title: エーグ＝モルト

text: エーグ＝モルト （Aigues-Mortes）は、フランス、オクシタニー地域圏、ガール県のコミューン。


title: エーグ＝モルト

text: 自動車で、ニームから約35km、モンペリエから約30kmの距離にある。


title: エーグ＝モルト

text: エーグ＝モルトは、標高の低い湿地と、カマルグの一部である池からなる。隣接するコミューン、ル・グロ＝デュ＝ロワによってリオン湾から隔てられている。


title: エーグ＝モルト

text: エーグ＝モルトとは、町の周囲に伸びる沼地と池にちなんでいる。1248年には、『死んだ水』を意味する名で、ラテン語でAquae Mortuae、オック語でAigas Mòrtasと呼ばれていた。この言葉から、エーグ＝モルトの水は淀んでいて、「生きた水」がなかったことがわかる。


title: エーグ＝モルト

text: ローマ人の人名Pecciusが変化し、この地にある塩水の湿地はペッカイス湿地（marais du Peccais）と呼ばれていた。


title: エーグ＝モルト

text: 791年、カール大帝が湿地の中間に、漁夫や製塩の作業者の安全のためマタフェル塔を建てた。この塔の建設は、艦隊の来訪時に警告を発してニームにあるマーニュ塔へ知らせるなど、信号による情報伝達網の構築にも関連すると指摘されている。この円形の塔は後にカール大帝がベネディクト会へ寄進した。彼らは聖務につき、日夜問わず絶え間なく賛美歌を歌った。これにより修道院の名はプサルモディ（賛美歌集）と名づけられた。


title: エーグ＝モルト

text: 当時の住民は、アシで作った小屋に住み、漁業、狩猟、海に面した塩水の湿地で作る塩で生計を立てていた。この地域一帯はプサルモディ修道院の修道士たちが治めていた。


title: エーグ＝モルト

text: 1240年、ルイ9世はこの地を彼の王国の戦略上の要所に定めた。当時、マルセイユは彼の弟シャルル・ダンジューの領土であり、アグドはトゥールーズ伯領、モンペリエはアラゴン王国領であった。ルイ9世は地中海へ直接行き来できる場所を求めたのである。王は自らの財産と引き換えに、修道士たちから町とその周辺を買い上げた。これにより人々は塩税が無税となった。ルイ9世は湿地の中に道を建設し、監視用と都市の往来保護の目的でカルボニエール塔を建てた。兵舎にするためコンスタンス塔を建てた。1272年、フィリップ3世は小さな町を完全に覆い隠す城壁の建設を命じた。城壁が完成したのは30年あまり後のことだった。


title: エーグ＝モルト

text: ルイ9世は、エーグ＝モルトから2度、聖地へ向けて出発した。1248年の第7回十字軍、1270年の第8回十字軍である。ルイ9世は第8回十字軍でチュニスに到着し、黒死病で没したことになっているが、実際の死因は赤痢であった。


title: エーグ＝モルト

text: フランス革命期、町の名はポール＝ペレティエ（Port-Pelletier）と改名された。


title: 熊本バス砥用出張所

text: 熊本バス砥用出張所（くまもとバスともちしゅっちょうじょ）は、熊本バスのバス出張所の一つ。


title: 熊本バス砥用出張所

text: ※上記の3路線は、同町委託の乗合タクシーを運行。


title: 紅樺色

text: 紅樺色（べにかばいろ）とは、樺（蒲）色の赤色がかったもの。やや茶色っぽい赤橙色。


title: 紅樺色

text: ふつう、表記は「紅樺色」だが、「樺」あるいは「椛」は借字で、「蒲」が本来の表記。基本色である「樺色」はカバノキの樹皮のようなくすんだ灰褐色ではなく、ガマの穂のような、橙色に近い、やや明るい黄褐色である。ただし、蒲色とその派生の色は、「樺色」と表記されることが多い。


title: 紅樺色

text: 江戸時代後期の染色指南書「手鑑模様節用」によれば、別名「紅柑子（べにこうじ）」。一般には「紅うこん」と呼ばれているとある。


title: 紅樺色

text: 江戸時代中期に小袖の地色として好まれた色で、朱さくら（かばさくら）という風雅な名前でも呼ばれた。


title: 紅樺色

text: 紅うこんと同色であれば、字義通りベニバナとウコンで染める（ただし、江戸時代の紅鬱金の染色についての文献では、実際にはウコンと、アカネやスオウで染める方法が一般的とある）。


title: 紅樺色

text: ただし、明治初めに描かれた「紅蒲形付の事」には、阿膠（ロバから取ったゼラチン）を水に溶いて反物に引き、カリヤスを明礬で発色させ染めたものを石灰水にくぐらせるとある。


title: 世界選手権自転車競技大会ロードレース1988

text: 世界選手権自転車競技大会ロードレース1988(1988 UCI Road World Championships)は、1988年、ベルギーのロンスで行われた。


title: 2010年アジア競技大会野球日本代表

text: 2010年アジア競技大会野球日本代表（2010ねんアジアきょうぎたいかいやきゅうにっぽんだいひょう）は、2010年11月に中国・広州で行われる第16回アジア競技大会に出場するために編成された野球日本代表チームである。


title: 2010年アジア競技大会野球日本代表

text:
10月に第17回IBAFインターコンチネンタルカップが開かれ、日本代表は全員またはほとんどがプロの若手選手で編成されることがすでに5月の時点で決まっていたことから、全日本野球会議は今大会の代表をオールアマチュアで編成することを決め、6月には代表1次候補を発表。その後のシーズンの活躍を加味して9月に代表選手が発表された。大学生は1人のみが代表入り。30代のベテラン選手が5人選出されたのも特徴である。
大会には8チームが参加し、日本代表は開催国・中国、モンゴル、タイと同じ予選Ａ組となり、3戦全勝でA組1位となった。準決勝でB組(台湾、韓国、パキスタン、香港)2位だった台湾に敗れ、3位決定戦で中国に勝利し銅メダルを獲得した。


title: 2010年アジア競技大会野球日本代表

text: No.は背番号。所属は選出当時。備考はその後の球歴。


『仮面ライダー×仮面ライダー オーズ&ダブル feat.スカル MOVIE大戦CORE』（かめんライダーかめんライダー オーズアンドダブル フィーチャリングスカル ムービーたいせんコア）は、2010年12月18日より東映系で公開された、特撮テレビドラマシリーズ「平成仮面ライダーシリーズ」の『仮面ライダーオーズ/OOO』と『仮面ライダーW』の劇場版作品。


title: 仮面ライダー×仮面ライダー オーズ&ダブル feat.スカル MOVIE大戦CORE

text: キャッチコピーは「仮面ライダー、地球の中心「核（コア）」へ。」。


text: 放送中の仮面ライダー・前作の仮面ライダーが共演するクロスオーバー作品『MOVIE大戦シリーズ』の第2弾。『オーズ』としては初の、『W』としては3本目にあたる劇場版作品。『仮面ライダーW FOREVER AtoZ/運命のガイアメモリ』の2D版でのエンドロール後に公開が発表された。


text: 本作は2009年冬に公開された『仮面ライダー×仮面ライダー W&ディケイド MOVIE大戦2010』を超パワーアップさせるというコンセプトで制作されており、その構成も前作同様にオーズとWのそれぞれのエピソード2編と最終エピソード1編の計3編で構成されており、『W』⇒『オーズ』⇒『MOVIE大戦』の順で上映される。


text: 従来の劇場版と同様に、放送中の番組の主役ライダーの新フォーム（仮面ライダーオーズ タジャドルコンボ、タカゴリバ）と、新たな仮面ライダー（仮面ライダーバース）が先行登場し、劇場版限定ライダー（仮面ライダーコア）と、劇場版限定フォーム（仮面ライダースカルクリスタル）が登場する他、『運命のガイアメモリ』に登場した、仮面ライダーW サイクロンジョーカーゴールドエクストリームが再登場する。


text: 『オーズ』のエピソードは『仮面ライダーオーズ ノブナガの欲望』と題され、オーズと織田信長のホムンクルスとの激闘・友情が描かれる。恐竜系グリードやヤミーが登場し、映司がオーメダルを収納するホルダーを所有している、終盤のバースの変身者が後藤慎太郎であるなど、TVシリーズに先駆けた要素が描かれているが、テレビシリーズと多くの描写が食い違っている。


text: 『W』のエピソードは『仮面ライダースカル メッセージforダブル』と題され、『W』テレビシリーズの後日談と仮面ライダースカルの誕生秘話が描かれているため、比較的Wの出番は少なくなっている。前作『運命のガイアメモリ』・前々作『W&ディケイド』同様にテレビシリーズからつながった時間軸での話となっており、後のVシネマ『W RETURNS』にもそのままつながる出来事となっている他、冒頭からヤミーが登場するなど本格的にオーズの世界の設定と絡んだ要素が取り込まれ、『運命のガイアメモリ』でのWとオーズの対面を踏まえた設定も反映されてある。


text:
そして最終エピソードは『MOVIE大戦CORE』と題され、オーズとWが共演する。『仮面ライダーW』の登場人物は仮面ライダーWの登場キャラクターを、鳴海荘吉は仮面ライダー×仮面ライダー W&ディケイド MOVIE大戦2010#『仮面ライダーW ビギンズナイト』の主な登場人物を、『仮面ライダーオーズ』の登場人物は仮面ライダーオーズ/OOOを参照。本作オリジナルの登場キャラクターのみ記述。
『仮面ライダーW』の登場キャラクターは、仮面ライダーWの登場仮面ライダーを参照。『仮面ライダーオーズ』の登場キャラクターは、仮面ライダーオーズ/OOOを参照。本作オリジナルの登場キャラクターのみ記述。ガイアメモリの力を必要としないという荘吉の心の迷いから生まれた、不完全なスカル。


text: 頭部が半透明のクリスタル状になっており、「S」字の傷も刻まれていない。また、変身時の都合で帽子も被っていなかった。スパイダー・ドーパントからは「生煮え骸骨」と罵られている。


text: 完全な力は発動できていないが、荘吉自身の戦闘能力を活かしてスパイダー・ドーパントと互角に戦っている。荘吉がスパイダー・ドーパントの非道を目の当たりにし、戦う覚悟を決めて変身したことで完全な姿へと変化した。タカ・ゴリラ・バッタの3枚のコアメダルを使って変身した亜種形態。TVシリーズに先駆けての登場。


text: ゴリラアームによる強力なパンチを武器とし、劇中では鎧武者怪人 不完全体を吹き飛ばした。本作オリジナルの仮面ライダー。鎧武者怪人から現出したサソリ・カニ・エビの3枚の黒いコアメダルが、過去の仮面ライダーの苦しみ・悲しみといった偏った記憶を取り込んだメモリーメモリと融合して誕生した邪悪なエネルギー集合体。自らを異形となった悲しみを憎しみの力に変える者と名乗る。一人称は「我」。


text: 「地球の記憶の泉」の結晶をエネルギー源としており、そこから無尽蔵に力を引き出している。倒すにはまずその結晶を破壊する必要がある。その巨躯は地球の中心核と同じ6,000度の炎に包まれており、歩くだけで周囲を炎上させ、口から発射するレーザービーム状の熱線で大地そのものを斬るように街を焼き尽くす。下半身はオートバイのように変形可能。


text: 圧倒的な力でWとオーズを追い詰めるが、W サイクロンジョーカーゴールドエクストリームとオーズ タジャドルコンボによる「ダブルライダーキック」を受けて倒され、誕生の原因を生んだメモリとメダルは全て破壊された。


text: 『劇場版 仮面ライダーキバ 魔界城の王』に登場した仮面ライダーアークをも越える巨体であり、シリーズ初の「完全フルCG」のライダーである。


text: プテラノドン型のヤミー。アンク以外のグリードたちは「ギルのヤミー」と劇中で呼称した。雄・雌の個体によって体の色が違い、EDクレジットでは性別は男女を表す記号で記載されている。どちらもメダル状の光弾を発射して攻撃する。


text:
テレビシリーズの恐竜系ヤミーと異なり劇場版のプテラノドンヤミーはセルメダルを体内に蓄えている。
マスカレイド・ドーパントに関しては仮面ライダーWの登場キャラクター#その他のドーパントを参照。
◎は、最終作『MOVIE大戦CORE』に登場することを表す。


text: 太字文は各作品の主人公を表している。丸の内TOEI2他全国274スクリーンで公開され、2010年12月18・19日の初日2日間で興収3億7012万4400円・動員32万5667人を記録し、映画観客動員ランキング（興行通信社調べ）で初登場第1位を獲得した。前売り券は公開3週前で仮面ライダー劇場版シリーズ歴代最大の売り上げとなった20万枚を突破し、最終興行収入は13億8000万円を記録した。


text: 日刊スポーツ2011年1月1日元旦付けの新聞広告で、本作と『天装戦隊ゴセイジャーVSシンケンジャー エピックon銀幕』『映画 プリキュアオールスターズDX3 未来にとどけ! 世界をつなぐ☆虹色の花』3作合同で、日本初の3D新聞広告が掲載。クロマデプス3Dメガネを使用しており、配達発送分にのみ3Dメガネも同梱される。


title: アゼルバイジャン海軍

text: アゼルバイジャン海軍（、）は、アゼルバイジャン共和国軍の海軍組織である。


title: アゼルバイジャン海軍

text: 1992年7月、旧ソ連海軍のカスピ小艦隊のロシア海軍との分割により創設された。


title: アゼルバイジャン海軍

text: 2011年現在総員2,200名。ほぼ全ての艦艇は、バクーを母港とする。


title: アゼルバイジャン海軍

text: 2011年6月現在。『Jane's Fighting Ships 2011-2012』より。


title: アゼルバイジャン海軍

text:
過去に就役した艦艇については「"アゼルバイジャン海軍艦艇一覧"」を参照。
2011年6月現在。『Jane's Fighting Ships 2011-2012』より。その他、戦時には、カスピ海最大の商業船団（1,000t以上50隻）を徴用することができる。
The Special State Protection Service


title: 平野雅龍

text: 平野 雅龍（ひらの がりゅう、1957年5月15日 - 2016年5月25日）は、岩手県北上市出身の空手家。国際総合武道教育連盟総裁、空手道牙城會館創始館長。元・全日本フルコンタクト空手道連盟理事。教士八段。


title: 平野雅龍

text: 幼少より武道を修練し、柔道、剛柔流空手、極真空手などを修行した後、自ら「創拳道」を興し、さらに大道塾など、多種の武道を研鑽して1989年（平成元年）に空手道牙城會館を設立。2000年（平成12年）には武道教育を通じての人材育成、各種武道団体との交流推進を指標として、国際総合武道教育連盟を発足させた。


title: 平野雅龍

text: 現在、岩手県北上市を中心に県内各地に支部を開設し空手指導を行う一方、連盟加盟団体との交流を深めている。国際総合武道教育連盟総裁、特定非営利活動法人国際科学技術協議会副総裁、世界空手拳法協会理事、中国上海市にて武当気功委員会顧問、日本武当気功委員会岩手県本部長、財団法人日本体育協会認定員、岩手県ジュニア空手道連盟会長、牙城空手スポーツ少年団代表等の要職を歴任。また、2013年に設立された全日本フルコンタクト空手道連盟（理事長・緑健児新極真会代表理事）に参画し、理事に就任した。


title: 平野雅龍

text: 平野雅龍が率いる国際総合武道教育連盟・空手道牙城會館主催の空手道錬成大会では、大会役員には参議院議員の平野達男、岩手県知事の達増拓也などの政界著名人が名を連ねている。


title: 平野雅龍

text: 2016年5月、白蓮会館伊藤道場（伊藤颯海）のブログで、逝去していた事が公表された。。


title: 熊本バス馬見原出張所

text: 熊本バス馬見原出張所（くまもとバスまみはらしゅっちょうじょ）は熊本バスのバス出張所の1つ。


title: ジェームズ・マーティン (エンジニア)

text: ジェームズ・マーティン（Sir James Martin CBE DSc CEng FIMechE FRAeS、1893年9月11日 - 1981年1月5日）は、イギリスの技術者、企業家である。1934年にヴァレンタイン・ベーカーとともに航空機メーカー、マーチンベーカー・エアクラフトを創立した。マーティン・ベーカーは現在、射出座席のトップメーカーである。


title: ジェームズ・マーティン (エンジニア)

text: アイルランド北部（のちの北アイルランド）ダウン州のCrossgarに生まれた。技術者として働き、1929年に自らの工場を設立した。1934年に第一次世界大戦のエース・パイロットであるヴァレンタイン・ベーカーと航空機メーカー、マーティン・ベーカー・エアクラフトを設立した。1938年に単座戦闘機M.B.2、1942年にM.B.3を開発したが空軍に採用されず、1942年にはテスト・パイロットを務めたベーカーはM.B.3で事故死した。


title: ジェームズ・マーティン (エンジニア)

text: 1944年空軍省から射出座席の開発の依頼を受け、1945年にダミーによる最初のテストを行った。1946年7月24日に実際にパイロット、バーナード・リンチによってテストが行われ、1949年、アームストロング・ホイットワース AW.52の事故時に乗員の脱出に成功した。1964年、イギリス飛行クラブ金賞を受賞した。


title: ジェームズ・マーティン (エンジニア)

text: 北アイルランドのポンド紙幣発行権を持つ銀行の一つ、ノーザン銀行が発行する100ポンド紙幣に肖像が使用されている。


title: お茶の水はりきゅう専門学校

text:
お茶の水はりきゅう専門学校（おちゃのみずはりきゅうせんもんがっこう）は、東京都文京区湯島にある、鍼師・灸師資格取得を目指す専門学校。
東洋医学のみならず西洋医学の知識を修得し、優れた臨床能力を身に付け、医療人として必要な豊かで優しい心を併せ持つ鍼灸師の養成を目指す。


title: お茶の水はりきゅう専門学校

text: 独立開業の他に鍼灸治療院、接骨院、総合病院、老人介護福祉施設、スポーツ施設等に勤務。


title: お茶の水はりきゅう専門学校

text: 東京都文京区湯島1-3-6


title: 伊池翔吾

text: 伊池 翔吾（いいけ しょうご、1988年3月15日 - ）は、神奈川県出身の元サッカー選手。


title: 伊池翔吾

text: ポジションは、FW、DF。


title: 伊池翔吾

text: 逗葉高校から、神奈川大学を経て2010年、佐川印刷SCへ加入。


title: 伊池翔吾

text: 2012年をもって佐川印刷を退団。2013年にY.S.C.C.に移籍。


title: 伊池翔吾

text:
2014年をもってY.S.C.C.を退団。6||0||colspan="2"|-||2||1||8||1
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title: コルモ

text: 株式会社コルモは、日本のパチスロ機メーカーである。


title: コルモ

text: パチスロの基準が5号機に移行してから参入した企業のひとつである。パチスロ機の筐体はSNKプレイモアから供給を受けている。


title: シンジテミル

text: 「シンジテミル」は、May'nの3枚目のシングル。2010年10月13日にflying DOGから発売された。


title: シンジテミル

text: 前作「Ready Go!」から約3ヶ月ぶりのリリース。本作では鷺巣詩郎をプロデューサーとして迎え入れている。表題曲「シンジテミル」は、映画『インシテミル 7日間のデス・ゲーム』の主題歌として使用された。なお、中林名義では2005年8月3日にリリースした2nd配信限定シングル「雨に咲く花」が 映画『おばちゃんチップス』の主題歌として使用されたが、May'n名義では初の映画主題歌となる。


title: シンジテミル

text: （全作曲：鷺巣詩郎）


title: エジプト文学

text: エジプト文学は古代エジプトを起源としており、現在知られている最も古い文学の一部である。エジプト文明は今日のような「本」という形の文学を発達させた最初のものであった。


title: エジプト文学

text: 古代エジプト人たちはパピルスだけではなく、壁、墓、ピラミッド、オベリスクなどにも作品を書いた。古代エジプト文学の最も良く知られている例は『シヌヘの物語』であろう。他の有名な作品として、ウェストカー・パピルス、エーベルス・パピルス、『死者の書』などが挙げられる。古代エジプトの文学の大部分は所謂「知恵文学」（娯楽よりも教育・説明を指向した文学）であったが、娯楽のみを目的とした神話、物語、伝記などもまた存在した。自伝はエジプトの最も古い文学形式であったと言われている。


title: エジプト文学

text: ナイル川は古代エジプト人たちの作品に強い影響力を持っていた。アレクサンドリアにやって来たの詩人たちはこの地に暮らす数多の芸術の庇護者たちによって支えられ、またアレクサンドリア図書館の資源を活用したのである。リビアのカリマコスやシラクサのテオクリトスなどを含む数多くの偉大な思想家たちが古代世界の至る所からアレクサンドリアにやって来た。とはいえ、この時代の偉大な著述家たちが全てエジプト外からやって来たというわけではない。エジプト人の重要な詩人の1人にロドスのアポローニオスがいる。


title: エジプト文学

text: アレクサンドリアは紀元1-4世紀ごろにかけて原始キリスト教の重要な中心地の1つとなっていた。の作品は当時のキリスト教文学に大きく寄与し、またナグ・ハマディ写本はこれがなければ失われていたであろう数多くの書物の保存に役立った。


title: エジプト文学

text: 8世紀までにはエジプトはムスリムのアラブ人によって征服された。文学と、とりわけ図書館が、ムスリムの征服者によってもたらされたの下で繁栄した。この時代にはいくつもの重要な変化が起こり、エジプトの書き手たちに影響を及ぼした。パピルスは紙に置き換えられ、書記法としてカリグラフィーが導入された。また、著述の焦点がほぼ完全にイスラム教へと転換した。エジプトで書かれた最初の小説はの『』であり、これはサイエンス・フィクションおよびの最初期の例であった。今日の書物に見られるのような「文学作品を称える短い文」の概念も14世紀の中世エジプト文学に遡り、中世アラブ文学では「タクリーズ」（taqrîz）として知られていた。


title: エジプト文学

text: 『千夜一夜物語』の話の多くはその起源を中世エジプトの物語の伝統に辿ることができる。収集され1つのコレクションに編纂される以前から、これらの物語は流布していたものであろう。中世は15世紀までに『千夜一夜物語』としてまとめられた3つの相異なる物語の層のうちの1つであった。もう2つは、古代インド・ペルシアの民間伝承と、アッバース朝時代のバグダード由来の物語である。


title: エジプト文学

text: 19世紀後半から20世紀初頭にかけ、アラブ世界はと呼ばれる、文学を含む生活のほぼ全ての領域に影響を及ぼすルネサンス的な運動を経験した。この時期の最も重要な人物の1人はエジプト人初のノーベル文学賞受賞者となったナギーブ・マフフーズであった。1914年にはが『』を書き、これはエジプト初にしてイスラム圏初の現代小説と考えられている。後に教育大臣にもなったターハー・フセインもアル・ナハダの代表的な作家のひとりである。


title: エジプト文学

text: アブドル・ラフマーン・シャルカーウィーは『大地』（1954年）で、農村の口語を用いながらナイル河岸辺に生きる農民の姿を描き、農民文学の先駆者となった。この農民文学の潮流からは、『ハラーム』（1959年）のユーセフ・イドリースや、『渇き』（1973年）のハサン・ムハッシブなどが現れた。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: スレムスキ・カルロヴツィ（セルビア語:）は、セルビアの町、およびそれを中心とした基礎自治体（オプシュティナ）であり、同国北部を占めるヴォイヴォディナ自治州の南部、ドナウ川沿いに位置しており、自治州の州都であるノヴィ・サドからは8キロメートル南にある。2002年の時点で、人口は8,839人であった。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: セルビア語では、町の名前はスレムスキ・カルロヴツィ（）であり、ドイツ語ではカルロヴィッツ（）、ハンガリー語ではカルローツァ（）、トルコ語ではカルロフチャ（）と呼ばれる。かつてのセルビア語での名称は単にカルロヴツィ（）であり、今日でもよく使われているが、公式な名称ではない。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: カルロヴツィはスレム地方に位置している。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: かつて、ローマ帝国の小さな要塞がこの場所に置かれていた。歴史上の文献に記された最古の記録は1308年のものであり、「カロム」（Karom）の名で示されている。カロム要塞は、かつてのローマ帝国の要塞の跡の上に築かれていた。1521年まで、カロムはハンガリー貴族の所有であり、バートリ家やモロヴィッチ家（）などが支配していた。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: オスマン帝国の軍事指揮官・バリ・ベグが1521年にカロムを制圧し、その後170年にわたり、町はオスマン帝国の統治下となった。この町のスラヴ語呼称・「カルロヴツィ」が初めて登場するのは1532年/33年のことである。オスマン帝国の統治下では、町の住民の大部分はセルビア人であり、この他に少数のトルコ人がいた。1545年のオスマン帝国のデフテル（）によると、カルロヴツィには、キリスト教徒（主にセルビア人）の家が547世帯あり、オスマン帝国全体で最もセルビア人の多い町であった。当時、町には3つの正教会の聖堂と修道院があった。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: 1698年11月16日から1699年1月26日までの間、カルロヴツィの町はオスマン帝国と神聖同盟（）の戦争終結のための交渉の場となった。神聖同盟は、対オスマン帝国で結ばれたヨーロッパ諸国の同盟であり、ハプスブルク君主国やポーランド・リトアニア共和国、ヴェネツィア共和国、ロシア・ツァーリ国などが加わっていた。この交渉では、国際政治の場において初めて円卓が使用された。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: この講和条約のあと、町はハプスブルク君主国の領土となり、軍政国境地帯の一部となった。1702年のデータによると、町には215の正教徒の世帯と、13のカトリック教徒の世帯があった。1753年のデータによると、町の人口は3,843人であり、うち3,110人は民族的にはセルビア人であった。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: カルロヴツィは、ハプスブルク君主国におけるセルビア人の文化的・政治的中心地であった。セルビア正教会の府主教はこの町に居住していた。今日でも、セルビア総主教の称号には、「カルロヴツィ府主教（）」が含まれている。1791年8月3日には最初期のセルビアの初等学校が開設された。この3年後、正教会の神学校も開設された。これは、キエフの神学校に次いで世界で2番目に古い正教の神学校であった。現在もこの神学校は存在している。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: カルロヴツィにて1848年に開かれた5月議会（）では、スレム、バナト、バチュカ、バラニャ（ハンガリー領の軍政国境地帯の一部を含む）が自治州セルビア・ヴォイヴォディナへと統合された。州都ははじめカルロヴツィに置かれたが、後にゼムン、ズレニャニン（ヴェリキ・ベチケレク）、ティミショアラ（テミシュヴァル）へと移転した。同時に、カルロヴツィ府主教の地位は総主教へと格上げされ、カルロヴツィ総主教（）となった。カルロヴツィ府主教はハンガリー領内のセルビア人のための教会の首座であった。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: セルビア・ヴォイヴォディナは1848年にセルビア・ヴォイヴォディナおよびタミシュ・バナト（）に再編され、カルロヴツィはその領域から外れて再び軍政国境地帯の一部とされた（スラヴォニア・クライナ）。1881年に軍政国境地帯が廃止されると、オーストリア＝ハンガリー帝国の自治領邦であるクロアチア・スラヴォニア王国の領域に組み込まれた。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: 第一次世界大戦の結果として、1918年に町はセルビア人・クロアチア人・スロヴェニア人王国（後にユーゴスラビア王国）の一部となった。同国の建国に伴い、1920年には、カルロヴツィ府主教の地位はベオグラード府主教（旧セルビア王国）、ペーチ総主教（旧モンテネグロ王国）と統合されてセルビア総主教となった。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: 1920年代には、ロシアの亡命白軍指導者ピョートル・ヴラーンゲリの司令部が置かれた。現在もヴラーンゲリの像がこの地に建っている。また、初期の頃の在外ロシア正教会の聖シノドが置かれていた（そのためこの時の聖シノド組織のことを「カルロヴツィ・シノド」と呼ぶ事がある）。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: 1929年から1941年まで、カルロヴツィはドナウ州の一部となった。第二次世界大戦の間、町は枢軸国に占領され、ウスタシャの支配するクロアチア独立国の領域に組み込まれた。この間、町の名前はフルヴァツキ・カルロヴツィ（Hrvatski Karlovci）とされた。終戦後、ユーゴスラビア社会主義連邦共和国の成立により、町はヴォイヴォディナ自治州の一部となった。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: 1980年から1989年まで、スレムスキ・カルロヴツィは、合同でノヴィ・サド市を形成する7つの自治体のうちの1つであったが、ノヴィ・サド市が単一の自治体に移行することになったとき、新しいノヴィ・サド自治体への編入を拒否し、単立のスレムスキ・カルロヴツィ自治体となった。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: セルビア政府は、一極集中是正の計画の一端として、セルビア憲法裁判所をスレムスキ・カルロヴツィに移転する計画を発表している。カルロヴツィがセルビアの歴史上重要な役割を果たしてきた町であること、そしてベオグラードから近いことを鑑み、この町が移転先に選ばれた。計画では、2010年中にはカルロヴツィの建物のひとつを憲法裁判所が収用する予定となっている。この計画はセルビアの司法制度改革の一端として行われ、三権分立を象徴するものである。2002年の国勢調査によると、スレムスキ・カルロヴツィ自治体の民族別人口は、以下のとおりである。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: 1989年まで、スレムスキ・カルロヴツィは、複数の自治体が合同して運営するノヴィ・サド市の一部であった。各自治体を統合して単一のノヴィ・サド自治体を作ることになったとき、スレムスキ・カルロヴツィでは住民投票によってノヴィ・サド市からの分離を決め、独立したスレムスキ・カルロヴツィ自治体となった。スレムスキ・カルロヴツィはスレム地方に区分されるが、スレム郡ではなく、ノヴィ・サドと同じ南バチュカ郡に属している。


title: スレムスキ・カルロヴツィ

text: 2008年5月11日に行われた地方選挙（）では、スレムスキ・カルロヴツィ自治体の新しい市議会議員が選出され、セルビア急進党による市政に終止符を打った。市議会では、政党連合「ヨーロッパ・スレムスキ・カルロヴツィのために」を構成するG17+から、ライコ・マリンコヴィッチ（Rajko Marinković）を新しい市長として選出した 。


title: ボヤン・クライツァ

text: ボヤン・クライツァ（、1947年11月15日 - ）は、クロアチアとボスニア・ヘルツェゴビナ（旧 ユーゴスラビア）のチェスグランドマスター。


title: ボヤン・クライツァ

text: リュブリャナ生まれのスプリト育ち。1965年に世界ジュニア選手権で優勝し、国際マスターになった。1966年にザグレブに移り、1972年にザグレブ大学哲学部を卒業、1974年にグランドマスターとなった。1976年のウェイク・アーン・ゼーチェス大会で好成績を記録。1979年にチェスクラブのŠKボスナからオファーを受けサラエボに移るまで、ザグレブでプレイした。チェス・オリンピアードには1980年のバレッタ大会と84年のテッサロニキ大会にユーゴスラビア代表として出場、うちバレッタ大会では団体で銅メダルを獲得した。


title: ボヤン・クライツァ

text: ユーゴスラビア崩壊後はボスニア・ヘルツェゴビナ代表として1992年から06年の計8回オリンピアードに出場、うち94年のモスクワ大会では団体で銀メダルを獲得した。2005年12月にはソリンの第13回ソリナ・トーナメントで優勝。同年、国際チェス連盟（FIDE）トレーナーのタイトルを授かった。2006年現在、サラエボとスペインのサンタ・クルス・デ・テネリフェに居を構えている。


title: ボヤン・クライツァ

text: 2010年5月現在のFIDEによるイロレーティングは2548。


title: グラインドシューズ

text: グラインドシューズとは、底面の一部に滑り易い加工を施したスニーカー。アグレッシブインラインスケートで手摺りなどの上を滑る「グラインド」と呼ばれる技を、インラインスケートを用いずに行なう為のもの。


title: WCW世界女子クルーザー級王座

text: WCW世界女子クルーザー級王座は、WCWが短期間認可していたシングルマッチのタイトルである。GAEA JAPANが管理していた。


title: WCW世界女子クルーザー級王座

text: 女子に限定した上で130ポンド（約59kg）を上限としていた。初代王座は1997年3月31日から4月7日までマンデー・ナイトロにて4人トーナメントで決定した。ただし、GAEA向けのタイトルとされたため、決勝戦のみWCWメイン・イベントのボーナスマッチとして放送され、以降のWCWの放送にて結果を伝えられることはなかった。そのため、1997年末に封印されるまで日本で2度王座が変わったのみであった。


title: 眞山典子

text: 眞山 典子（まやま のりこ、1965年2月7日 - ）は、奈良県出身の女優。


title: ソーティ

text: ソーティ (Sortie) とは、後方の拠点から航空機や艦艇、もしくは部隊といった単一の軍事ユニットを展開または派遣する事を意味する軍事用語である。出撃する航空機や艦艇、部隊は単独か複数かにかかわらず、特定の任務を帯びているのが普通である。


title: ソーティ

text: 攻城戦では、守備側がその守備位置から包囲側に対して戦闘部隊を急遽送り出すことを「ソーティ」という。ソーティがサリーポート（sally port、出撃門）を通過する場合には、"sortie"のほか"sally"とも呼ばれる。


title: ソーティ

text: 航空戦では、個別に存在する機械の使用全般を示すのに用いられ、例えば、1つの作戦に6機の航空機が用いられれば、6ソーティと数えられる。


title: ソーティ

text: 軍用機でのこの用語は、海軍で用いられたのが始まりである。フランス語の"sortie"は、まさに"exit"を意味する。これは、乗機や艦が空母や泊地から遠く離れた時に、短時間の戦闘という意味で生み出されたものである。


title: ソーティ

text:
宇宙飛行では、特にNASAのコンステレーション計画での"sortie"という言葉が、オリオン宇宙船による、月までや太陽-地球系のラグランジュ点 Lまでといった飛行のような、低地球軌道 (LEO) の流れを越える飛行のために生み出された。
NASAにより1968年から1972年まで行われたアポロ計画での、9回のそのような軌道まで、または月までの飛行においても、この用語が使われたことはない。


title: 茶外茶

text: 茶外茶（ちゃがいちゃ）は、茶と呼ばれるがチャノキ以外の植物などから作られる飲料及び、複数の原料を調合した非茶類の飲料のことである。


title: 茶外茶

text: 茶は、チャノキの葉や芽、茎を加工して作られる飲み物であるが、チャノキ以外の植物の葉、芽、花、樹皮、根などを材料として湯を注ぎ抽出したものも「茶」と呼ばれてきた。それらの広義の「茶」を、一般的な茶と区別するため茶外茶など様々な名称が用いられている。また、その原料として使用されているものは植物に留まらず、椎茸茶のような菌糸類や虫糞茶のように動物の糞を加工したものもあり、原材料の個性を味わうことのできる飲み物である。また、複数の原料をブレンドしたものや、チャノキの葉が含まれているものも、茶外茶として扱われることがある。


title: 茶外茶

text: 中国茶においては、本来のチャノキより採取した茶葉を用いた茶を。また、台湾では茶葉を茶芯といい茶芯茶と呼び区別している。


title: 茶外茶

text: チャノキから作られた茶は長い間嗜好飲料として安心して飲まれてきた歴史を持つが、これら茶葉を用いない飲料にも「茶」と名づけることで安心して飲める飲料であるというイメージを与えたものとする説もある。


title: 茶外茶

text: 中国においては「茶外之茶」、「非茶」、「非茶之茶」などとも呼ばれ、保健茶、薬茶、養生茶、花茶、工芸茶などが含まれる。植物を原料とするものは草本茶または花草茶と呼ばれている。


title: 茶外茶

text: 日本においては「茶ではない茶」、「茶外の茶」などとも呼ばれ、健康茶、野草茶、代用茶、養生茶、漢方茶、変わり茶などが含まれる。


title: 茶外茶

text: 各国で「茶外茶」などと呼ばれている飲料には、通常は以下のものが含まれるが、その範囲や名称は地域にもより異なる。


title: 渚香織

text: 渚 香織（なぎさ かおり、1988年12月30日 - ）は日本のアイドル。福岡県福岡市出身。


title: 渚香織

text: かつての所属事務所はマザーランド。


title: 榎本らん

text: 榎本 らん（えのもと らん、1987年12月12日 - ）は、日本のAV女優、ストリッパー。東洋ショー劇場所属。


title: 榎本らん

text: 身長：163cm。スリーサイズ：B88（Dカップ）・W60・H86。


title: 榎本らん

text: ギャル系の作品を中心に出演し。


title: 橋本平八

text: 橋本 平八（はしもと へいはち、1897年10月17日 - 1935年11月1日）は、日本の彫刻家。詩人である北園克衛の実兄。


title: 橋本平八

text: 1897年、現在の三重県伊勢市朝熊町に生まれる。1919年に上京、佐藤朝山や三宅正直に師事し、彫刻を学んだ。1922年に日本美術院展に出品して初入選、1927年に同展の同人となった。ほかに再興院展、聖徳太子奉賛展などにも出品。


title: 橋本平八

text: 橋本の作風は、西洋美術と東洋美術を独自に融合させた作風とされる。橋本の故郷は伊勢神宮の近くで、神仏を尊ぶ価値観や仏教彫刻に触れ、自身でも仏像などを多く製作するなど少なからぬ影響を受けていた。一方で弟の北園克衛を通じて、シュルレアリスムなどの西洋美術なども研究していた。


title: 橋本平八

text: 28歳で故郷の三重に戻ったが、その後も製作活動を行い、院展などに出品をつづけた。しかし1935年、38歳で早世した。


title: ウラジーミル・レシン

text: ウラジミール・イオシフォヴィチ・レシン（, 1936年2月21日 - ）は、ソビエト連邦及び、ロシアの政治家。


title: ウラジーミル・レシン

text:
白ロシア共和国、ミンスク出身。モスクワ鉱業大学を卒業する。
2001年よりモスクワ市第一副市長。2010年9月28日にメドヴェージェフ大統領によるユーリ・ルシコフ市長の解任に伴い、後任にセルゲイ・ソビャーニンが就任するまで臨時代理を務めた。


title: 世界選手権自転車競技大会ロードレース1989

text: 世界選手権自転車競技大会ロードレース1989(1989 UCI Road World Championships)は、1989年、フランスのシャンベリーで行われた。


title: アルメニア狂詩曲 (イッポリトフ＝イワノフ)

text:
『民族的な主題によるアルメニア狂詩曲』（）作品48はミハイル・イッポリトフ＝イワノフが1909年に作曲した管弦楽のための狂詩曲。演奏時間は約7分。
イッポリトフ＝イワノフの代表作である『コーカサスの風景』と同様に、コーカサス地方の音楽をもとに作曲された作品。素材となったのは、の名で知られるソゴモン・ソゴモニヤンが収集したアルメニア民謡である。コミタスはチフリス、次いでベルリンで音楽を修めた後、1899年にエチミアジンに戻り、1910年にコンスタンティノープルへ移るまでの11年間、音楽教師、聖歌隊指揮者、典礼音楽の作曲、民謡の収集、編曲と精力的に活動した。イッポリトフ＝イワノフは出版されたコミタスのアルメニア民謡集を見て作曲を思いついたとされる。曲はイッポリトフ＝イワノフ同様、コーカサス地方の音楽を題材とした作品を書いたグルジア生まれの作曲家、ピアニストである（1858年 - 1890年）の思い出に捧げられた。


title: アルメニア狂詩曲 (イッポリトフ＝イワノフ)

text: フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン3、トランペット2、ティンパニ、トライアングル、タンブリン、バスドラム、シンバル、弦五部


title: アルメニア狂詩曲 (イッポリトフ＝イワノフ)

text: 連続して演奏される5つの部分から成る。構造は単純なアーチ形（A-B-C-B-A）である。


title: アルメニア狂詩曲 (イッポリトフ＝イワノフ)

text:
4分の4拍子。ホルンと弦楽による3小節の前奏の後、独奏ヴァイオリンが東洋的な詠嘆調の主題を奏す。この部分は独奏ヴァイオリンのみが活躍し、伴奏も弦楽とホルン以外の楽器は沈黙している。
拍子が4分の3拍子に変わり、木管楽器に有名なアルメニア民謡「つばめ」（Tsitsernak、Ծիծեռնակ）のメロディが登場する。
このメロディは2回繰り返された後、次の部分に移る。
4分の2拍子。初めて打楽器群が加わり舞曲調の音楽が繰り広げられる。
4分の3拍子。再び「つばめ」のメロディが奏されるが繰り返しはない。
4分の4拍子。冒頭の独奏ヴァイオリンによる主題が奏され、消え入るように終わる。


title: 泰安飛行場

text: 泰安飛行場（テアンひこうじょう、）は、大韓民国忠清南道泰安郡にある韓瑞大学校の航空教育施設である。


title: 泰安飛行場

text: 航空関係の学部を有する韓瑞大学校の航空教育施設として、2003年に建設が開始され、2005年より同校が航空機操縦者養成に使用している。また本来の訓練用途のほか、模型飛行機大会の会場としても利用されている。一方、航空機の発する騒音が住民の反発を招いており、反対住民からは飛行場の閉鎖を求める意見も出されている。


title: 泰安飛行場

text: 大韓民国西部、黄海に面した泰安半島の海岸近くに位置する。附近は海水浴場が連なる観光地であり、観光客向けの宿泊施設も多い。


title: 泰安飛行場

text: 韓瑞大学校による泰安での飛行場開発計画は2000年に開始された。韓瑞大の計画は、航空関連学部を新設し泰安郡に設けた専用の飛行場で教育を行う、さらに軍や民間から委託を受けて操縦者教育も実施する、といった意欲的なものであった。安眠島の観光開発を計画していた忠清南道はこの計画に積極的な姿勢を見せ、韓瑞大に飛行場の観光利用や飛行場規模の拡大、2002年以前の完工を要請した。また大学の一学部が位置することによる経済効果にも期待が持たれた。一方、飛行場予定地の周辺住民は、自然保護の観点や騒音被害への懸念から計画に反対の姿勢を示した。


title: 泰安飛行場

text: 住民の反対にもかかわらず計画は進み、2003年には建設が開始され、2005年に施設は完成した。翌年には教育棟も完成した。学生の実習用としての用途のほか、別の民間会社も飛行場に拠点を置き、一般向けの遊覧飛行を開始した。大学と赤十字との間で協定が結ばれ、緊急時には飛行場の施設と保有機を使用して血液輸送が行われることになった。


title: 泰安飛行場

text: 一方、飛行場の使用が開始されると、懸念されていた騒音問題が顕在化した。飛行場開設前に実施された環境評価時に見積もられた飛行回数を上回る頻度で訓練が行われたことに加え、海岸に位置するにもかかわらず海上の空域を使用することができず、訓練機は住宅地域の上空を飛行することになった。この結果、日中に睡眠を取ることの多い近隣の住民は睡眠を妨害され、また観光客にも敬遠されるようになった。泰安には当初、実習関係の施設のみが置かれたため、学生が実習のために一時的に訪れるにとどまり、経済効果も限られたものであった。このような状況により住民感情は悪化、2006年には住民による示威行動が行われた。


title: 泰安飛行場

text: 2007年には忠清南道と泰安郡がそれぞれ飛行場を民間航空にも活用する計画を打ち出したが、地元住民の反感も強く、進展はみられなかった。


title: 土曜映画招待席 (日本テレビ)

text: 『土曜映画招待席』（どようえいがしょうたいせき）は、1971年10月2日から1972年3月25日まで日本テレビ系列局で放送されていた日本テレビ製作の映画番組である。その後も1972年4月6日から同年9月28日まで『木曜映画招待席』（もくようえいがしょうたいせき）と題して放送されていた。


title: 土曜映画招待席 (日本テレビ)

text: 前身は、木曜20:00枠でプロ野球ナイター中継雨天中止時の雨傘番組として放送されていた『木曜映画劇場』で、それが同年秋の改編で土曜20:00枠へ移動・改題したのが本番組である。放送作品は木曜時代と同様に邦画の比率が高かった。


title: 土曜映画招待席 (日本テレビ)

text: 半年後、番組はかつての放送枠である木曜20:00枠へ移動・改題し、再びナイター中継の雨傘番組として放送されるようになったが、それから半年で番組は終了した。これ以後、日本テレビがゴールデンタイムに放送する映画番組は『水曜ロードショー』のみになり（後に金曜へ移動し、『金曜ロードショー』と改題）、木曜と土曜に放送されることはなくなった。


title: 土曜映画招待席 (日本テレビ)

text: いずれも日本標準時。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 2010年イギリス労働党党首選挙（）とは、イギリスの政党・労働党の党首を決定した選挙。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 5月6日に行われた総選挙の結果、保守党306議席、労働党258議席、自由民主党がそれぞれ議席を獲得。庶民院はハング・パーラメントと化し、労働党は与党の座から滑り落ちた。5月10日、ゴードン・ブラウン労働党党首が辞任を表明し、9月の労働党大会までに新党首が選出されるべきだと表明したことから、事実上の党首選挙がスタートした。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 党の公式声明では、全国執行委員会（）が選挙日程を定め、その結果が9月25日の党大会で発表されるべきであるとされた。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 5人が出馬したが、事実上はデイヴィッド・ミリバンドとエド・ミリバンドの実の兄弟による一騎討ち状態であり、党首選挙としてだけでなく、兄弟対決としても大いに話題を呼んだ。最終的に、弟のエド・ミリバンドが新党首に選出された。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 労働党の内規では、「党首選に出馬するには、議会労働党全員のうち12.5%以上の推薦人を確保する必要がある」とされている。庶民院に議席を持つ労働党員は257人（選挙では258議席を獲得したが、が停職処分を受けたため）なので、出馬には33人の議員を推薦人として確保する必要があった。当初、出馬は5月24日に始まり27日に締切とされたが、ジョン・マクドネル、ダイアン・アボット、エド・ミリバンドらから「推薦人確保までの時間としては短すぎる」という意見が出たため、締切は6月9日まで延長されることになった。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text:
投票は9月1日から22日にかけて行われ、マンチェスターで行われた党大会の初日である25日に結果が発表された。投票は異なる3つのブロックごとに、かつ「」に基づいて行われた。3つのブロックとは、以下のとおりである。
それぞれの票が3分の1ずつ（33.33%）に振り分けられ、合計の割合で党首を選出する。投票者は、全候補者に優先順位をつけて投票する。特定の候補者が過半数を制するまで、最下位の候補者を除外しながら数ラウンドにわたって投票を繰り返す方式で行われる。また、選挙を取り仕切るのは全国執行委員会（NEC）である。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 5月10日の閣議において、労働党内閣が解散するまではどの候補も出馬表明を行うべきではないとされた。保守党と自由民主党が11日に連立を組み労働党政権が解散すると、まずは大本命のデイヴィッド・ミリバンドが出馬表明を行った。最終的に、5月20日までに6人が出馬を表明した。6月9日、33人の推薦人確保が不可能であるとして、ジョン・マクドネルは撤退を宣言し、ダイアン・アボットの支持にまわった。マクドネルが撤退を決断するまでに集めた推薦人の数は16人だった。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 各候補者が取り付けた最終的な推薦人の数は以下のとおり。議会労働党の支持に限れば、出馬段階で約3分の1の支持を集めたデイヴィッド・ミリバンドが圧倒的に優勢であった。実弟のエドもその他の候補者を引き離す推薦人を取り付けたため、党首選挙は早いうちからミリバンド兄弟の一騎討ち状態となった。また、総選挙以前には次期党首選への出馬を匂わせていた議員もいたが、その中には総選挙で議席を失ったために実際に党首選に出馬することができなくなった議員もいた。そのような議員としては、ピーター・マンデルソンやジェームズ・パーネルらが挙げられる。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text:
総選挙でも行われたテレビ討論や各種世論調査が、今回も行われ、党首選の動向に影響を与えた。詳細は以下のとおり。
どの調査でも、ミリバンド兄弟の一騎討ち状態であり、他の候補者は伸び悩んだ。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 発表された投票結果は以下のとおり。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 最下位のダイアン･アボットが脱落。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 最下位のアンディ・バーナムが脱落。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 最下位のエド･ボールズが脱落。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 結果、エド・ミリバンドが新党首に選出。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 出典：Labour Party website


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 一般的に、労働党は議員は現実思考の右派・中道派が多く、古くからの活動家を擁する労働組合には教条的な左派が多いと言われている。 どのラウンドにおいても、エド･ミリバンドは労働組合票を一番多く集めており、左派の支持を受けていたことがわかる。また、デイヴィッド･ミリバンドは第3ラウンドまでは最多の議員票を得ていたが、同ラウンドで脱落したエド・ボールズの票が同じく左派寄りのエド･ミリバンドに流れたため、最終ラウンドにおいては議員票においても弟・エドに遅れを取った。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 実際に、労組の支持を多く集めたエド･ミリバンドの勝利は、左派の勝利として位置づけられ、今後労働党がブレア元首相以来の中道化路線から脱却し、左派寄りの政党に戻る可能性も指摘されている。しかし、エドの勝利は僅差で得たものであることから党内基盤は強固とは言いがたく、今後予想されるブレア路線継続派、あるいはデイヴィッド･ミリバンド支持派との党内対立を乗り越えられるのかを危ぶむ声もある。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 一方、選挙区労働党は、実際の選挙の際に活動を行う一般党員が多く所属するため、選挙の顔として知名度・実績で他を圧倒するデイヴィッドへの期待が高く、どのラウンドにおいてもデイヴィッド・ミリバンドへの得票が最多だった。


title: 2010年イギリス労働党党首選挙

text: 総選挙後、労働党は下野直前の閣僚メンバーをそのまま「影の内閣」として組織しており（影の首相のみ、辞任したブラウンに代わって党首代行のハリエット・ハーマンが担当）、今回の党首選出でエド・ミリバンドが「影の首相」に就任した以外にはメンバーの変化がない。新党首に就任したエド・ミリバンドは今後新たな影の内閣を組閣するが、労働党では影の閣僚を任命する際、党首が思い通りの人選をすることはできない。まず党内選挙で入閣するメンバーが選出され、党首がそのメンバーをそれぞれのポストに配置するのである。影の閣僚選挙への出馬は、党首選開票の行われた25日の翌・26日に受付が始まっており、10月7日に開票が行われる。で誰が選ばれるかも、エド・ミリバンド体制の方向を決定付ける大きな要素となる。


title: 呂香県

text: 呂香県（ろこう-けん）は中華人民共和国山西省にかつて存在した県。現在の臨汾市郷寧県南西部に相当する。


title: 呂香県

text: 南北朝時代、北魏により設置された邢軍県を前身とする。497年（太和21年）に平昌県と改称され、現在の蒲県北西部に移転した。隋代の開皇年間に廃止されたが、唐朝が成立すると627年（貞観元年）に呂香県として郷寧県南西部に再設置された。五代十国時代の956年（顕徳3年）、後周により廃止された。


title: 新型学問 はまる!ツボ学

text: 『新型学問 はまる!ツボ学』（しんがたがくもん はまる!ツボがく）は、日本テレビ系列で2010年10月14日から2011年3月30日毎週水曜日23:58 - 翌0:29（JST、特別編成等で遅延の場合もあり。初回は木曜日0:28 - 0:59（水曜日深夜、JST）に放送されたバラエティ番組。略称は『ツボ学』。ハイビジョン制作。


title: 原優人

text: 原 優人（はら ゆうと、1986年11月15日 - ）は、青森県八戸市出身のアイスホッケー選手。ポジションはディフェンス。八戸市立長者中学校、八戸工業大学第一高等学校、法政大学卒業。


title: 原優人

text: 2009年よりアジアリーグの東北フリーブレイズに入団。


title: 蒲子県

text: 蒲子県（ほし-けん）


title: 昌原県

text: 昌原県（しょうげん-けん）は中華人民共和国山西省にかつて存在した県。現在の臨汾市蒲県西部に相当する。


title: 昌原県

text: 唐初に設置され、627年（貞観元年）に廃止された。


title: サボー・フェレンツ

text: サボー・フェレンツ（, 1902年12月27日 - 1969年11月4日）は、ハンガリーの作曲家。


title: サボー・フェレンツ

text: ブダペスト出身。リスト音楽院でヴェイネル・レオーとコダーイ・ゾルターンに師事した。共産主義者であったため、1932年にソビエト連邦に亡命した。ソ連時代はロシア民族楽器オーケストラのための作品を手掛けた。第二次世界大戦時は赤軍に志願して、中尉としてブダペスト攻略作戦に参加した。1945年からリスト音楽院の教授となり、1957年から1967年まで学長を務めた。


title: サボー・フェレンツ

text: 作品には2つの管弦楽組曲、室内管弦楽組曲、室内楽曲、カンタータ、オラトリオ、歌曲、映画音楽などがある。


title: 常安県

text: 常安県（じょうあん-けん）


title: 新居浜市立惣開小学校

text: 新居浜市立惣開小学校（にいはましりつそうびらきしょうがっこう）は、愛媛県新居浜市王子町にある公立小学校。


title: 常安県 (山西省)

text: 常安県（じょうあん-けん）は中華人民共和国山西省にかつて存在した県。現在の臨汾市蒲県南西部に相当する。


title: 常安県 (山西省)

text: 唐初に設置され、627年（貞観元年）に廃止された。


title: カール・ジャコビ

text: カール・ジャコビ（Carl Richard Jacobi、1908年7月10日 - 1998年8月25日）は、アメリカ合衆国の怪奇小説作家、ファンタジー作家、SF作家。ミネソタ州ミネアポリス生まれで、生涯をミネアポリス近郊で過ごした。


title: カール・ジャコビ

text: ハイスクール時代から小説を書き、ミネソタ大学在学中の1928年に同大学の文芸誌『ミネソタ・クオータリィ(Minnesota Quarterly)』誌の短編小説コンテストに「マイヴ (Mive)」が入賞。この作品はハワード・フィリップス・ラヴクラフトの賞賛をもってウィアード・テイルズ誌に買い取られ、同誌1932年1月号に掲載された。


title: カール・ジャコビ

text: 1931年、ミネソタ大学を卒業後『ミネアポリス・スター(Minneapolis Star)』紙の記者となる。同年1月、ドナルド・ワンドレイに会うためにミネアポリスを訪問していたオーガスト・ダーレスと出会い、その後40年以上に及ぶ知遇を得る。


title: カール・ジャコビ

text: その後、広告と放送関係の雑誌『ミッドウェスト・メディア(Midwest Media)』誌の編集者として働き、退職後はフルタイムの作家となる。


title: カール・ジャコビ

text: 『黒い黙示録 (Revelations in Black)』(1947)、『Portraits in Moonlight』(1946)、『Disclosures in Scarlet』(1972)の3冊の短編集がアーカム･ハウス社から、短編集『East of Samarinda』(1989)が Bowling Green State University Popular Press 社から、短編集『Smoke of the Snake』(1994)が Fedogan & Bremer 社から出版された。


title: カール・ジャコビ

text: 1987年、国書刊行会アーカム・ハウス叢書、訳：矢野浩三郎


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: ジョゼフ・ペイン・ブレナン（Joseph Payne Brennan、1918年12月20日 - 1990年1月28日）は、アメリカ合衆国の詩人、ファンタジー作家、怪奇小説家、図書館司書。コネチカット州ブリッジポート生まれ。


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: ブレナンは、イェール大学のスターリング記念図書館司書として1941年から40年以上勤務する傍ら、生涯を通じて、百を超える短編小説、二本の中編小説、そして千以上の詩を残した。また、彼は初期のラヴクラフト作品の収集家として知られる。


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: 商業デビューは1940年。デビュー当初は詩人として活躍していたが、フィクション作家としても活動の幅を広げ、1952年にはウィアード・テイルズ誌7月号にてホラー短編小説を発表。1953年、ウィアード・テイルズ誌3月号にて、彼の代表作となる「Slime (邦題: 沼の怪)」を発表する。"Slime" は人気作となり、少なくとも15回以上復刻されることとなった。本作は、架空の生物としてのスライムが初めて描かれた作品として著名である。


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: 1918年、コネチカット州 ブリッジポートにて誕生。


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: 1940年、"When Snow Is Hung"を発表し、詩人としてデビュー。


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: 1952年、『ウィアード・テイルズ』誌7月号に "The Green Parrot" を発表して作家デビュー。


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: 1953年、『ウィアード・テイルズ』誌3月号に "Slime (邦題: 沼の怪)" を発表。


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: 1970年、Doris M. Philbrickと結婚。


title: ジョセフ・ペイン・ブレナン

text: 1990年、死去。


title: 本間ジェフリー光一

text: 本間 ジェフリー 光一（ほんま じぇふりー こういち、1985年8月7日 - ）は、東京都八王子市出身のアイスホッケー選手。ポジションはフォワード (アイスホッケー)。カナダノートルダム高等学校、上智大学卒業。


title: 本間ジェフリー光一

text: 青梅クラブ、X-unitedなどのアマチュアチームを経て、2009年よりアジアリーグの東北フリーブレイズに入団。


title: 定遠館

text: 定遠館（ていえんかん）は、福岡県太宰府市の太宰府天満宮の境内にある建築物。日清戦争における清国北洋艦隊の旗艦「定遠」の部材を用いて建てられた。


title: 定遠館

text: 1894年7月25日の豊島沖海戦から日清戦争（宣戦布告は8月1日）が始まったが、その清国北洋艦隊の旗艦が「定遠」である。


title: 定遠館

text: 黄海海戦（1894年9月17日）後、威海衛で防衛にあたっていた定遠は、1895年2月5日に雷撃を受けて擱座。日本軍による鹵獲を避けるために同年2月10日に自沈した。同2月12日、清国北洋艦隊との海戦に勝利した日本海軍は、イギリス東洋艦隊のフリーマントル司令官を証人とし、北洋艦隊を武装解除し全ての武器弾薬を引き渡すことを条件に清国海軍の降伏を認めた。


title: 定遠館

text: 日清戦争後、太宰府天満宮の神職であり衆議院議員でもあった小野隆助は、定遠の引き揚げを大本営宛に求め、1896年3月6日にその許可が降りた。およそ1年をかけて引き揚げた小野隆助は、自邸内に定遠の部材を用いて記念の館を建てた。


title: 定遠館

text: 一時期、地元の民間会社の所有物になっていたが、太宰府天満宮が買い取り、以後、職員住宅としても使用されていた。


title: 定遠館

text: ボートのオールが縁側の下の部材と使用されていたり、玄関口には装飾品として使用されているものもある。また、駐車場の門扉は装甲鉄板を使っており、海戦時の砲弾が炸裂した痕が残ったままとなっている。


title: 山田真子

text: 山田 真子（やまだ まこ、1994年5月26日 - ）は、日本の女子キックボクサー・元女子プロボクサー。福岡県糸島市出身。博多協栄ボクシングジム所属。元WBO女子世界ミニフライ級王者。


title: 山田真子

text: 姉である山田紗暉もプロボクサーで、「福岡の女版亀田兄弟」と称される。兄弟は他にバンドマンの兄がいる。フォアザグラウンドとマネジメント契約を結んでいる。


title: 山田真子

text: 姉とともに小学校より格闘技に打ち込み、空手・テコンドー・キックボクシング・ボクシングで多くのタイトルを獲得。


title: 山田真子

text: プロキックボクサーとしてデビューするまでは、JBCの興行にて黒木優子らを相手にエキシビション戦を5度経験した。


title: 山田真子

text: 2009年9月27日、J-GIRLSジュニア50タイトルマッチで王者日下部奈々に3-0の判定勝ちを収め王座を獲得。アマチュアでは89戦79勝7敗3分の成績を残す。


title: 山田真子

text: 2010年5月30日、J-GIRLSでプロデビューし、yu-kidに3-0の判定勝ちを収めた。


title: 山田真子

text: 2010年9月20日、J-GIRLSアトム級次期王座挑戦者決定トーナメント決勝で美保に3-0の判定勝ちを収め、王座挑戦権を獲得した。


title: 山田真子

text: 2010年12月12日、J-GIRLSアトム級王者Little Tigerに挑戦し、3-0の判定勝ちで王座を獲得した。


title: 山田真子

text: 2012年2月19日のJ-GIRLSでの伊藤紗弥とのエキシビションを以ってキック引退、ボクシング転向を表明した。姉と同じ博多協栄ジムに所属し、3月11日のJBCプロテストを受験。合格を果たし日本初の姉妹プロボクサーとなった。


title: 山田真子

text: 2012年4月15日、小倉北体育館におけるモッタノーイ・ソースックラート戦でプロボクシングデビュー。判定勝利を飾る。


title: 山田真子

text: 2012年9月30日、福岡市九電記念体育館にて田中奈浦子に判定で勝利し2連勝。


title: 山田真子

text: 2012年12月9日、地元の糸島市伊都文化会館にて初の6回戦としてそれまで5連勝かつ3連続KO勝利中だったニンパヤーシットサイトーンを1回KOで倒し、3連勝。


title: 山田真子

text: 2013年2月9日、敵地大阪に乗り込み、アゼリア大正にて新設されたG Legendアトム級チャンピオンシップを懸けて岩川美花と対戦。2階級落としてきた元アマチュア王者に3-0の判定で勝利し、記念すべきG Legendチャンピオン第1号に輝いた。キック時代同様4戦目での戴冠であった。


title: 山田真子

text: 2013年8月11日、糸島でペットナリー・ソー・プライトーンと対戦し、3回TKO勝利。


title: 山田真子

text: 2013年12月21日、福岡市九電記念体育館にて世界前哨戦としてWBC世界女子バンタム級24位のチャマゴーン・シットサイトーンと対戦、初のサウスポーに苦戦したものの、3-0の判定勝利。


title: 山田真子

text: 2014年2月9日、韓国で弘蘇云が持つWBO女子世界ミニフライ級王座に挑戦。試合は2-1の判定で勝利し王座奪取に成功した。日本人女子としては初のWBOタイトル、亀田興毅以来であり女子では初の10代（安藤麻里を抜く最年少記録）、2008年の富樫直美以来5年5ヶ月ぶりJBCでは2人目となる海外での奪取、そして西部日本協会加盟ジムから初の女子世界王者という記録ずくめの王座獲得となった。また、7戦目での世界王座奪取は男子では井岡一翔が持っていた当時の国内最短記録と並ぶ数字である（その後井上尚弥が6戦、田中恒成が5戦に更新。女子の最短記録は前出の富樫の4戦）。


title: 山田真子

text: 2014年5月31日、一身上の都合によりJBCに引退届提出。後にボクシング・ビートにて父と所属ジムとの間のトラブルが原因であることと9月に池原シーサー久美子相手に防衛戦を予定していたと報じられた。


title: 山田真子

text: ボクシング引退後、キックへの復帰を決める。


title: 山田真子

text: 2014年12月14日、宗像ユリックスで開かれた「NEO GENERATION STIR」で復帰戦を行い、ジョン・イエジン（韓国）に3-0で判定勝ちを飾った。


title: 山田真子

text: 2018年11月18日、小倉北体育館で開催された「ナックルズ」で元OPBF東洋太平洋女子スーパーバンタム級王者の高野人母美とボクシングルールで対戦し、6回判定勝ちを収めた。


title: トルノヴォ (ボスニア・ヘルツェゴビナ連邦)

text: トルノヴォ（,）はボスニア・ヘルツェゴビナの基礎自治体で、ボスニア・ヘルツェゴビナを構成する構成体のうちボスニア・ヘルツェゴビナ連邦のサラエヴォ県に属する自治体である。自治体の議会はビイェラシュニツァ山（Bjelašnica）にあるマルシャルホテル（Maršal）が公式の議会場として使用されている。ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争以前の自治体も同名のトルノヴォであったが1995年のデイトン合意以後、ボスニア・ヘルツェゴビナ連邦側とスルプスカ共和国側のイストチノ・サラエヴォを構成する自治体であるトルノヴォの二つに分割されている。


title: トルノヴォ (ボスニア・ヘルツェゴビナ連邦)

text: 自治体による統計によれば、トルノヴォの人口はサラエヴォ県では一番少ない1,747人である。また、人口密度もサラエヴォ県にある9つの自治体のうち一番少なく65歳以上の高齢者の割合は一番高くなっている。民族構成はボシュニャク人が95.4%を占め、セルビア人は4.6%を占めている。クロアチア人やその他の民族は報告されていない。2005年現在の民族構成は96%がボシュニャク人が占めるとされる。


title: トルノヴォ (ボスニア・ヘルツェゴビナ連邦)

text: 自治体にはビイェラシュニツァ山が立地するため、スキー場などが整備され観光客を集めているがさらなら観光開発の可能性もある。しかしながら、紛争によるインフラ損害の影響も未だにあり農業も主要な経済の分野を担っている。自治体内にはネレトヴァ川上流部の主要な支流であるラキトニツァ渓谷（Rakitnica）も位置する。


title: サボー

text: サボー (Szabó) は、ハンガリー人の姓。仕立て屋を意味する。


title: 今城和智

text: 今城 和智（いまじょう かずとも、1987年3月11日 - ）は、北海道幕別町出身のアイスホッケー選手。ポジションはディフェンス。幕別町立幕別中学校、北海道清水高等学校、中央大学卒業。


title: 今城和智

text: 2009年冬季ハルビンユニバーシアード代表。同年よりアジアリーグの東北フリーブレイズに入団。


title: 大寧県 (曖昧さ回避)

text: 大寧県（だいねい-けん）


title: 呂梁県

text: 呂梁県（りょりょう-けん）は中華人民共和国山西省にかつて存在した県。現在の臨汾市大寧県及び隰県に相当する。


title: 呂梁県

text: 1950年、大寧県と隰県が統合して設置された隰寧県を前身とする。同年蒲県、永和県、石楼県と統合され呂梁県と改称された。1961年に廃止とされた。


title: ブリッジ・ロード

text: ブリッジ・ロード（Bridge Road, スポンサー名を冠する場合はGlassworld Stadium）は、イングランド, ケンブリッジシャーインピントン()にあるサッカースタジアム。 ヒストンFCのホームスタジアムとなっている。


title: 紅門 -べにもん-

text: 『紅門 -べにもん-』（原題: "Red Doors"）は、2005年製作のアメリカ合衆国の映画。


title: 紅門 -べにもん-

text: 日本では、2007年は第1回アジアン・クイア・フィルム&ビデオ・フェスティバル（AQFF）にて初公開された。


title: 紅門 -べにもん-

text: 理想的な家庭に見えながらも、それぞれが悩みを抱えた中国系アメリカ人の一家に降りかかる困難を描いたコメディ映画。


title: 五城県 (大寧県)

text: 五城県（ごじょう-けん）は中華人民共和国山西省にかつて存在した県。現在の臨汾市大寧県西部に相当する。


title: 五城県 (大寧県)

text: 南北朝時代、北魏により設置され、東魏により廃止された。


title: CSSハック

text: CSSハック（英："CSS Hack"）は、Webサイト作成の際にWebブラウザ間（以下単に「ブラウザ」）で異なるCascading Style Sheets(CSS)の実装状況の違いやバグなどを吸収し、極力各ブラウザでの表示を同一にするためのテクニックの一つである。


title: CSSハック

text: CSSハック以外に「CSSフィルター」(""CSS Filter"")とも呼ばれるが、Internet Explorer(IE)の独自拡張CSSであるフィルタとの混同を避けるためか日本ではCSSハックの語が用いられることが多い。


title: CSSハック

text: W3Cの標準仕様に従ったWebサイトを作成すれば、理想的には各ブラウザでの表示の差は生じない（あるいは少なくなる）ことになるが、実際にはブラウザによりCSSのサポートが異なり、また比較的サポートの遅れたブラウザが進んだブラウザに置き換わるまでには時間を要するため、表示の差異が生じる原因となる。特にIE5.5以前（IE6.0の互換モードなども含む）ではボックスモデルの解釈がW3C標準のものと異なり、widthプロパティの値にボーダーとパディングを含めていたことがこれらのブラウザが無視できないシェアを占めていた時期のWebサイト作成の障害の一つだった。解決法としてはブラウザ間での違いが目立たない値に指定する（例えばボックスモデルの問題はボーダーとパディングをともに0とする）などいくつかの方法が考えられるが、CSSハックはそうした実装の違いをCSSコーディングのテクニックで吸収する方法の一つである。


title: CSSハック

text: 具体的には各ブラウザの実装状況やバグを逆手に取り、ブラウザによって異なる宣言を読み込ませることとなる。ハックの中には対象とするブラウザ以外にも効果を及ぼすものもあるため、そうしたブラウザ向けに正規の方法で値を指定し直す場合もある。CSSハックの定義は曖昧で、一部のブラウザのみが実装しているセレクタなどを単に使用しただけのものをCSSハックに含めるかは場合による。


title: CSSハック

text: ブラウザの置き換えは常に続いているため、あるブラウザを対象としたCSSハックはそのブラウザのシェア低下とともに意味が薄れることになるが、一方で別のブラウザを対象とした新たなCSSハックが生み出される可能性もある。またブラウザのバグを利用するものであるため、サイト作成時点では問題なく使用できたとしても、将来新しいブラウザがリリースされる際にバグが修正されることで古いブラウザ向けの宣言が制作者が意図に反して適用される可能性がある。実際にIE7のリリースによりそれ以前は通用していたCSSハックに問題が発生することとなった。CSSの記法として妥当(valid)でない（Validatorでinvalidと判定される）ものも存在する。こうした点から使用に関しては種々の議論がある。


title: CSSハック

text: CSSハックにはさまざまなものがあるが、詳細は外部リンクを参照のこと。ここでは前述のボックスモデルに関する問題を解決する手段として用いられた「ボックスモデルハック」を紹介する。2000年暮れにTantek Celikにより考案されたもので、2006年10月刊行の大藤幹『スタイルシートサンプル&リファレンス』で既に「今では使われなくなった古い裏ワザ」として掲載されている。


title: CSSハック

text: 以上のように記述することでIE5.5以前とモダンブラウザ（比較的CSS対応の進んだブラウザの意味）でwidthプロパティに別の値を指定することができる。IE5.5以前では1番目のvoice-familyプロパティの部分で読み込みを終了しそれ以降の宣言は読み込まれないため、最初のwidthプロパティのみが有効となる。一方、モダンブラウザではそれ以降も読み込まれる。2回指定しているのは、Opera5にもIE5.5以前同様の不具合があり1番目のvoice-familyプロパティで読み込みを終了すること、またIE6以前は子要素セレクタ（html>bodyの部分）に対応していないため、両方を考慮するためには必要となるもので、Opera5を考慮しないのであれば不要となる。


title: 大義県

text: 大義県（だいぎ-けん）は中華人民共和国山西省にかつて存在した県。現在の臨汾市大寧県南部に相当する。


title: 大義県

text: 唐代の619年（武徳2年）に設置され、627年（貞観元年）に廃止された。


title: 古代エジプト文学

text: 古代エジプト文学（こだいエジプトぶんがく）は、古代エジプトのからローマの属州であった時代の終わりまでにかけてエジプト語で書かれた、エジプト文学の源流をなす文学である。シュメール文学と共に、と考えられている。ただし、「古代エジプトの文学」という場合、通常の「文学」より広い意味を有し、文字で記されたテクスト全般を「文学」として扱うことが多く、ピラミッドの内部や棺の内側に記される宗教文書も含めて研究されてきた経緯がある。


title: 古代エジプト文学

text: エジプト文字（ヒエログリフとヒエラティックの双方）は紀元前4千年紀後半、先王朝時代のエジプトの後期に出現した。紀元前26-22世紀のエジプト古王国の時代までには、 、や手紙、宗教的な讃歌や詩、傑出した高位の行政官の経歴を列挙する自伝的追悼文などの文学的作品が存在していた。エジプトの物語文学が生まれるのは紀元前21-17世紀のエジプト中王国初期になってからである。これはリチャード・パーキンソンによれば、知的な階級の勃興、個人に関する新しい文化的感受性、先例のない高い識字水準、文字資料へのアクセスなどの結果としてもたらされた「メディア革命」であった。しかしながら、識字率は全人口の1%にも満たなかった可能性がある。従って、文学の創造は選良によるものであり、官庁やファラオの王宮に付随した書記官階級に独占されていた。ただし、古代エジプト文学がどの程度王宮の社会政治体制に依存していたかについては現代の学者の間でも完全な意見の一致は得られていない。


title: 古代エジプト文学

text: エジプト中王国の音声言語であるが紀元前16-11世紀のエジプト新王国期には古典言語となり、この時期に新エジプト語として知られるが初めて書き物に出現した。新王国の書記官たちは中期エジプト語で書かれた数多くの文学テクストを正典として写本し、中期エジプト語は神聖なヒエログリフのテクストを口誦するための言語であり続けた。「セバイト」（教訓）や伝説的な物語など、中王国時代のジャンルの一部は新王国でも一般的であり続けたが、的なテクストのジャンルは紀元前4-1世紀のプトレマイオス朝時代になるまで復興しなかった。人気のある物語としては『シヌヘの物語』や『』、重要な教育的テクストとしては『』や『』などがある。新王国時代までには、神聖な神殿や墓の壁に記された記念の落書きが独自の文学ジャンルとして繁栄するようになっていたが、これらにも他のジャンルと同様の定型的な表現が用いられていた。正当な著者を認知することは一部のジャンルでしか重要とされておらず、「教訓」ジャンルのテクストでは偽名が用いられ、有名な歴史的人物に偽って帰されていた。


title: 古代エジプト文学

text: 古代エジプト文学は幅広い媒体によって保存されてきた。パピルスの巻物や束、石灰岩や陶磁器のオストラコン（破片）、木の筆記板、石造の記念建築、（石棺に書かれた文章）などである。このような形で保存され、現代の考古学者たちにより発掘されたテクストは、古代エジプト文学の小さな部分を見せてくれるに過ぎない。にあたる地域は湿潤な環境がパピルスとインクによる文書の保存に適さなかったため、あまり伝わっていない。他方で、数千年間に亘り埋もれ、隠れていた文学がエジプト文明辺縁の乾燥した砂漠地帯の集落から発見されている。


title: 古代エジプト文学

text: 紀元前4千年紀後半のエジプト初期王朝時代までには、ヒエログリフ（聖刻文字）とその筆記体であるヒエラティック（神官文字）は充分に確立された文字体系となっていた。エジプトのヒエログリフは自然物の小さな芸術的絵であった。例えば、を表すヒエログリフは"se"と発音され、"s"の音を作り出した。このヒエログリフが他の1つまたは複数のヒエログリフと結合されると、音の組み合わせが作り出され、悲しみ・幸福・美・悪といった抽象的な概念を表すことができた。紀元前3100年頃の先王朝時代のエジプト末期のものとされるでは、鯰と鑿のヒエログリフを組み合わせてナルメル王の名前を表している。


title: 古代エジプト文学

text: エジプト人たちはヒエログリフを「神の言葉」と呼び、その使用をを通じての神や死者の霊との交信といった高貴な目的に限定していた。ヒエログリフの語それぞれが、特定の物体を表すと同時に、その物体の本質を体現しており、神により創られより大きなコスモスの一部となっているものと認識されていた。香を薫くといった聖職者による典礼の行為を通じ、神官は魂や神々に、神殿の表面を飾っているヒエログリフを読めるようにしていた。第12王朝に始まる葬礼文書においては、墓の主である故人の魂は来世での糧の源として葬礼文書のテクストに依存しており、あるヒエログリフを損ねたり、省略したりすることは良くも悪くも故人に何らかの影響を及ぼすのだとエジプト人たちは信じていた。毒蛇やその他の危険な動物のヒエログリフを切断することは、そのもたらしうる危険を取り除く。しかしながら、故人の名前のうちいかなる部分でも取り除くことは、故人の魂が葬礼文書を読む能力を奪い、魂を生気のない物質へと運命づけてしまうと考えられていた。


title: 古代エジプト文学

text: ヒエラティックは、ヒエログリフを単純化した草書体である。ヒエログリフ同様、ヒエラティックも神聖な宗教的テクストに用いられた。ヒエラティックは、古代エジプト語がヒエログリフを用いて表現されるようになってから数百年後のエジプト古王国時代の初期にはすでに用いられており、パピルス文書や手紙などに用いられていた。紀元前1千年紀までには、筆記体のヒエラティックはや神殿の文書の大部分で用いられる書体となっていた。


title: 古代エジプト文学

text: ヒエログリフの筆記には極度の正確さと気配りが要求されたのに対し、草書体のヒエラティックは遥かに高速に書くことが出来たのでによる記録管理により適していたのである。医学、数学、教育案内といった、王家用でなく、記念碑的でなく、それほど公式的でない用途向けの速記法として主に利用された。ヒエラティックは2つの異なった書体で書くことができた——1つは政府の記録や文学的手稿に用いられるよりカリグラフィ的な書体であり、もう1つは非公式な計算や手紙に用いられる書体である。


title: 古代エジプト文学

text: 書記や神官がパピルスに文字を書くとき、ヒエログラフではひとつひとつの文字に時間がかかってしまうことから、文字の簡略化が進行してヒエラティックが生まれたと推定されるが、やがて互いの書体を比較したり、次世代の書記・神官に学ばせたりしながら、ある程度共通した文字のくずし方が共有されたものとみなされる。当初ヒエラティックの書体はヒエログリフに近いかたちを保っていたが、しだいに簡略化が進展し、エジプト中王国の時代にあっては原形をとどめるものは少なくなっている。このように、ヒエラティックの書体は長い年月のなかで時とともに変化したため、文献資料の年代決定に重要な役割を果たしている。


title: 古代エジプト文学

text: 紀元前1千年紀の中葉までには、ヒエログリフとヒエラティックが依然として王家、記念碑、宗教、葬礼などの筆記に用いられる一方で、ヒエラティックよりもさらに草書的な新しい書体が日常的な非公式の書き物に用いられるようになった——デモティック（民衆文字）である。デモティックは、下エジプトにおいて紀元前7世紀以降に成立したものともみられており、いくつかのヒエログリフがひとまりまりになった内容を、ごくわずかな画数で表現したものである。


title: 古代エジプト文学

text: デモティックは、それまでのヒエラティックに代わり日常的な書類や、いわゆる文学作品をパピルスに記す際に用いられた。デモティックの登場により、ヒエラティックは宗教文書をパピルスやミイラの包帯に記すなど限定的に使用され続けることとなった。また、ヒエラティックとは異なり、デモクラティックはステラ（石碑）など恒久的にのこって長く後世に伝えることが期待された媒体にも使用された。ロゼッタ・ストーンにも、ヒエログリフおよびギリシャ文字とともにデモクラティックが刻されている。


title: 古代エジプト文学

text: 古代エジプト人によって採用された最後の書体はコプト文字で、これはギリシア文字の改訂版であった。キリスト教がローマ帝国全体の国教となった紀元4世紀にはコプト文字が標準となった。ヒエログリフは異教の伝統の偶像崇拝的な図像であり、聖書正典の筆記には不適切なものであるとして放棄された。


title: 古代エジプト文学

text: エジプト文学はさまざまな媒体を用いて書かれた。石に文字を刻むのに必要な鑿を別にすると、古代エジプトの主要な筆記具は葦ペン、つまり茎の端を傷付けてブラシのような形にした葦であった。葦ペンはパピルス草（カミガヤツリ）の髄を並べて叩き潰して製した薄い素材であるパピルスの巻物や、陶器や石灰岩の小さな破片であるオストラコン（）に、カーボンブラックや赤の黄土の顔料で文字を書くのに用いられた。パピルスの多くはパリンプセスト、すなわち以前書かれていた内容を消して新しいものを書いた手稿として残っているので、パピルスは比較的高価な商品であったのであろうと考えられている。このことや、パピルス文書を破り取って小さな手紙を作ることが行われていたことは、パピルス草の生育する時期が限られていたためのパピルスの季節的な不足が生じていたことを推測させる。オストラコンや石灰岩片が短い書き物の媒体としてしばしば使われたのもこのためと考えられる。石や陶器のオストラコンやパピルスに加え、木や象牙や石膏も媒体として用いられていた。


title: 古代エジプト文学

text: アエギュプトゥス（ローマ帝国によるエジプト支配）の時代までには、エジプトの伝統的な葦ペンはで主流であった筆記具によって取って代わられた——より短く、太く、のある葦ペンである。同様に、エジプト古来の顔料も、ギリシアの鉛によるインクに置き換えられていった。ギリシア・ローマの筆記具の採用はエジプト人の筆跡に影響を及ぼし、ヒエラティックの記号はより広い余白が取られ、より丸い飾り書きと、より明確な角を持つようになった。


title: 古代エジプト文学

text: 砂漠に築かれたエジプトの地下墓はパピルス文書の保存に最も適した保護環境であったと思われる。例えば、墓の主である故人の魂のための来世のガイドとなるべく墓に入れられた葬礼パピルスであった『死者の書』が多数、良好な保存状態で残っている。しかしながら、埋葬室に宗教的でないパピルスを入れる習慣があったのは中王国晩期から新王国の前半期にかけての時期のみであったので、保存状態の良い文学的なパピルスの大半はこの時期のものとなっている。


title: 古代エジプト文学

text:
古代エジプトの集落の大部分はの沖積層に位置していた。その湿潤な環境はパピルス文書の保存には適さなかった。氾濫原よりも高地にある砂漠の集落や、、、などのような灌漑設備のない集落から、考古学者たちはより多くのパピルス文書を発見している。
碑文のある石はしばしば建材として再利用され、片や陶器のオストラコンはその表面のインクが保たれるためには乾燥した環境が必要であった。


title: 古代エジプト文学

text: パピルスの巻物や束は箱に収めて保管されるのが普通であったが、オストラコンの方は日常的にゴミ捨て場に捨てられた。そうしたゴミ捨て場の1つがのの村から偶然発見され、現在知られているオストラコンに書かれた私的な手紙の大多数が出土した。は手紙、讃歌、虚構の物語、レシピ、商業的な領収書、遺言などを含むデイル・エル・メディーナで発見された幅広い文書について論じている。ウィルソンはこの考古学的発見を、現代のゴミ埋立地やゴミ箱をふるいにかけるのと同様なものと描写している。デイル・エル・メディーナの住民たちは古代エジプト人の標準からすると信じられないほど読み書き能力が高かったと指摘し、またこうした発見は「稀な状況と特殊な条件でしか」起こりえないのだと注記している。


title: 古代エジプト文学

text: は「〔……〕エジプトの資料の残存には非常に大きなむらがあり〔……〕時間と空間の双方にこの保存の不均質さがある」と強調している。例えば、ナイル川デルタからの資料は全時代において欠乏しているが、テーベ西部からの資料はその全盛期以降のものが大量にある。テートはまた、テクストの中には多数の写本が作られたものもあれば、たった1つの写本から生き残ったものもあると指摘している。例えば、『』には中王国時代の完全な写本が1つだけ残存している。しかしながら、『難破した水夫の物語』は新王国時代のオストラコン上の無数のテクスト片としても出現している。他の多くの文学的作品は諸断片、もしくは失われたオリジナルの不完全な写しを通じてのみ伝わっている。


title: 古代エジプト文学

text: 筆記は紀元前4千年紀末には既に出現していたが、短い名前やラベルを書くのに使われていたのみであった。繋がりのある文章の房が出現するのは紀元前2600年、古王国の初期になってからであった。この進歩は、エジプト語の最初の知られている段階の始まりであった——である。古エジプト語は紀元前2100年頃まで音声言語（話し言葉）であり続け、それから中王国の始まり頃にへと進化した。中エジプト語が古エジプト語と近縁関係にあった一方で、新エジプト語は文法構造上で大きく異っていた。新エジプト語は早ければ紀元前1600年にはとして出現していた可能性があるが、紀元前1300年頃の新王国のになるまで書記言語としては用いられなかった。紀元前7世紀までには新エジプト語はデモティックへと進化し、デモティックは紀元5世紀まで音声言語として話され続けたが、紀元1世紀から徐々にコプト・エジプト語へと置き換えられていった。


title: 古代エジプト文学

text: ヒエラティックはヒエログリフと並んで古・中エジプト語の筆記に使われ、新エジプト語では主要な筆記法となった。新王国時代までには中エジプト語は通常はヒエログリフの読み書きにのみ使われる古典言語となった。新王国以降の全体を通じ、中エジプト語は歴史記録、自伝的追悼文、宗教的讃歌、葬礼の呪文といったより高貴な形式の文学に用いられる音声言語であり続けた。しかしながら、中エジプト語で書かれた中王国の文学を後の時代にヒエラティックで書き直すことも行われた。


title: 古代エジプト文学

text: 古代エジプトの歴史を通じ、読み書きは公職に就くための主要な必要条件であったが、政府高官は日常業務で選良の補佐を受けていた。ラムセス時代のからも明らかなように、ウィルソンによれば、書記官は「〔……〕湖の掘削や煉瓦の傾斜路の建設を準備したり、オベリスクを輸送するのに必要な人員を決定したり、軍事活動の補給を手配したり」といった仕事までをも期待されていた。政府による雇用の他に、手紙の下書き、販売報告、法的文書の作成などといった書記官の業務は文盲の民間人からもしばしば求められていたであろう。識字率は人口のわずか1%に過ぎなかったと考えられている。残りの99%は文盲の農夫、牧夫、職人、その他の労働者、並びに書記の補佐を必要とする商人たちなどであった。肉体労働者に対する書記官の特権的地位はラムセス時代の教育的テクストの一般的な主題であり、『』（『ドゥアケティの教訓』とも）では例えば陶工、漁師、洗濯夫、兵士などの卑しく望ましからぬ職業が嘲笑され、書記官の職業が賛美されている。


title: 古代エジプト文学

text: 書記官階級は文学的古典を維持、継承、正典化し、また新しい作品を書く務めを負う社会集団であった。『シヌヘの物語』や『』のような古典作品は、筆記の教育上の訓練として、また書記官階級として要求される倫理・道徳的価値を植え付けるためとして生徒たちによって筆写が行われた。「教育」ジャンルの知恵文学が中王国時代にオストラコンに書かれた教育的テクストの大半を占める。『シヌヘの物語』や『』のような物語は、新王国になるまでは学校での練習として筆写されることはほとんどなかった。ウィリアム・ケリー・シンプソンは『シヌヘの物語』や『難破した水夫の物語』のような物語を「物語の形を取った教訓や教育」であると説明している。こうした物語の主人公は、家を愛することや自立することなどといった当時受け入れられていた美徳を体現しているのである。


title: 古代エジプト文学

text: 書記官の職業外でも読み書きができ、古典文学に接していた例もいくつか知られている。第20王朝時代にデイル・エル・メディーナで働く製図工であったメネナは中王国の物語『』と『』の数節を反抗的な息子に説教をする手紙の中で引用している。メネマの（ラムセス時代の）同時代人で、内の風刺的手紙の作者であった書記官ホリは、書記官でない、中途半端にしか教育を受けていない人間による似つかわしからぬやり方で『』を引用したことで受取人を戒めている。はこの素人による正統文学への侮辱と受け取られているものをさらにこう説明している——


title: 古代エジプト文学

text: ラムセス時代の書記官の一部が自身の大なり小なりの古代文学の知識を示さねばならないと感じており、そのようにしてなされたホリによる攻撃は、これらの敬うべき諸作品は十全な形で知られるべきであり、過去から通俗的な格言を意図的に切り出す石切場のようなものとして不正に用いられてはならないという考えを明らかにしている。当時の古典は、引用する前に完全に記憶し十全に理解されねばならなかったのである。


title: 古代エジプト文学

text: テクストを聴衆に向け音読することが行われていたという、少数だが確かな証拠がエジプト文学とエジプト美術に残されている。口頭のパフォーマンスを意味する言葉「朗読」("šdj")は、伝記、手紙、呪文に結び付けられるのが通例であった。「歌唱」("ḥsj")は、頌歌、恋愛詩、葬礼のラメント、およびある種の呪文に用いられた。『』のような講話文は選良たちの集まりで朗読されることを意図されていたと推測される。紀元前1千年紀の、の功績を中心としたデモティックによるでは、各物語は「ファラオを前にした声」というフレーズで始まっており、このことは朗読者と聴衆がテクストを読む場に関与していたことを示唆している。一部のテクストでは政府高官や王宮の人々が架空の聴衆として言及されているが、より広い、文盲の聴衆たちもまた存在していたものであろう。センウセレト1世（治世：紀元前1971-1926年）の墓石では、集まって墓碑銘を「朗唱」する書記官に耳を傾ける人々について明確に言及している。


title: 古代エジプト文学

text: 文学はまた宗教的な目的にも奉仕した。古王国のに始まり、墓の壁や後にはに書かれた葬礼文学、墓に納められた『死者の書』、などは死者の魂を護り、来世での糧となるよう作られていた。魔術的な呪文、文句、叙情的讃歌などの使用も含まれていた。王家以外の墓から発見された、葬礼に関係しない文学テクストの写しの存在は、死者が来世でそうした教訓テクストや物語を楽しむのだと考えられていたことを推測させる。


title: 古代エジプト文学

text: 文学の創造の大部分は男性の書記官の仕事であったが、女性によって書かれたのであろうと考えられている作品も存在する。手紙を書く女性への言及が複数存在し、また女性が送りもしくは受け取った私的な手紙も発見されている。しかしながらは、手紙を読む女性に関する明確な言及が存在していても、女性が他の誰かを雇って文書を書かせた可能性があると主張している。


title: 古代エジプト文学

text: リチャード・パーキンソンとは、古代エジプト文学——狭義の（純文学）として定義される——は中王国の第12王朝の初期になるまで文字としては残されなかったとしている。古王国のテクストは主に神への崇拝を維持したり、魂を来世で護ったり、または日常生活の実用的な記録を残したりするのに用いられた。娯楽や知的好奇心などの目的でテクストが書かれるようになるのは中王国以降であった。パーキンソンとモレンツはまた、中王国の筆記作品は、古王国時代の口承文学を書き起こしたものであったと推測している。口承詩の一部が後世の筆記により保存されたことが知られている——例えば、担架運びの歌が古王国の墓碑銘に書かれた韻文として残っている。


title: 古代エジプト文学

text: 古文書学の方法（筆跡の研究）によりテクストの年代を決定することには、ヒエラティック書体の異なるスタイルの存在から来る困難がある。正書法（書記体系と記号の用法の研究）による年代決定にも、テクストの作者がある古い原型の特徴的なスタイルを模倣した可能性があるという問題がある。フィクションの記述では遠い歴史的な設定が用いられることが多く、同時代の設定を使用するというのは比較的最近になってからの現象であった。テクストの書かれた時代よりもジャンルや作者による選択の方がテクストの雰囲気により大きく関与しうるので、あるテクストの文体は、その創作年代の決定にはほとんど役に立たない。例えば、中王国の作者たちは虚構による知恵文学の設定を古王国の黄金時代にしたかもしれず（『』、『』、および『』の序文など）、また、険しい人生により似付かわしいエジプト第1中間期の動乱時代を舞台にしたフィクションを書いたかもしれない（『』、『』など）。他の虚構テクストは"in illo tempore"（特定不能な時代に）設定されており、通常は時代を問わぬ主題を取り扱っている。


title: 古代エジプト文学

text: ほぼ全ての文学的テクストは偽名で書かれており、ファラオやといった歴史上の高名な男性に偽って帰せられることがしばしばあったとパーキンソンは書いている。歴史的人物を作者に擬すのは「教訓」および「ラメント・講話」という文学ジャンルのみにおいて見られ、「物語」といったジャンルのテクストが高名な歴史的人物に帰されることは決してなかった。エジプトの古典時代において「エジプトの書記官たちは、書記官たちの役割の歴史とテクストの『作者』に関する自分たち自身の見解を構築していた」が、古代エジプト末期においてはこの役割は神殿に属する宗教的エリートによって担われるようになった、とテートは主張している。


title: 古代エジプト文学

text: こうした匿名使用の規則にも若干の例外がある。ラムセス時代の教訓的テクストの一部では真の作者の名前が記されているが、こうしたケースは稀であり、地方に限定され、本流の作品の典型となることはなかった。私的な手紙や、時として手紙の模範文例を書いた者はオリジナルの作者が知られている。ある人物特有の筆跡により本人のものと特定することが可能な場合があったので、私的な手紙は裁判所で証拠として用いられることがあった。ファラオが受け取りもしくは書いた私的な手紙が王政を祝うためヒエログリフで石碑に刻まれることが時折あり、また石柱に刻まれた王の布告が一般に公開されることがしばしばあった。


title: 古代エジプト文学

text: 現代のエジプト学者はエジプトのテクストを例えば「ラメント／講話」や物語などといったジャンルへと分類している。古代エジプト人自身によって名付けられた唯一のものは「教訓」もしくは「セバイト」(sebayt)と呼ばれるジャンルのみである。パーキンソンは、作品の題名、書き出し、本文中に見出されるキーワードなどがその作品のジャンルの指標として用いられるべきであるとしている。「物語」ジャンルのみが散文形式を用いるが、物語ジャンルでも他のジャンル同様に韻文で書かれているものも多い。古代エジプトの韻文の大半は二行連形式で書かれていたが、三行連や四行連も時として用いられた。


title: 古代エジプト文学

text: 「教訓」「教育」、及び「思索的講話」のジャンルは、古代オリエントに見出される知恵文学という、より大きな作品群の一部と分類しうる。このジャンルは教訓的な性質を持ち、中王国の書記官の教育シラバスの一部となっていたのではないかと考えられている。しかし、教育的テクストはしばしば教えるだけでなく楽しませることもできる物語的要素をも組み込んでいた。教育的テクストは書記官の教育よりもむしろイデオロギー的な目的を主眼に置いて作られたものであるとパーキンソンは主張している。中王国時代の『』では暗殺されたファラオアメンエムハト1世が神となって姿を現し、冒頭で息子のセンウセレト1世に「私がお前に言うことに耳を傾けよ」と宣告して教訓が語られる。教訓文学は、このような作品冒頭の表題によって比較的明確に分類することが可能である。『アメンエムハト一世の教訓』では、父王アメンエムハトが暗殺されたようすを詳細に記したうえで新王となる息子への忠告が語られる。アドルフ・エルマンは、アメンエムハト1世が息子たちに与えたという虚構的教訓は「〔……〕学校の哲学の境界を遥かに超えており、自身の子供たちに王に忠実であれと強く警告するという内容は学校と何の関係もない。」としている。『アメンエムハト一世の教訓』は、文学のスタイルをとりながらもセンウセレト1世の王位の正統性を理解させることが意図されている。


title: 古代エジプト文学

text: いっぽう『雄弁な農夫』のような作品で具体化される物語文学が、社会とそこで受け入れられたイデオロギーに立ち向かう一人の英雄を強調することも多いのに対し、教育的テクストは社会のドグマに従う必要性が強調されるのである。


title: 古代エジプト文学

text: 教育的テクストに見出されるキーワードに「知る」("rh")と「教える」("sba.yt")がある。これらのテクストは通例、「Yのために作られたXの教訓」という定式的な題名の構造を採用しており、ここで「X」はやファラオといった権威ある人物の名前が入り、息子（たち）に道徳的な指導を与えるという形を取ることがある。テクストの中には、受け手に触れる際に単数形と複数形が切り替わるものもあるので、こうした教育が何人の虚構上の受け手を対象としているのかを定めるのは難しい場合がある。


title: 古代エジプト文学

text: 「教育」ジャンルの作品には『』、『』、『』、『アメンエムハト一世の教訓』、『』、『』、『』などがある。中王国時代のもので現存している教育的テクストはパピルスに書かれたものであった。オストラコンに書かれた教育的テクストは現存していない。教育的テクスト（『プタハヘテプ』）の生徒による写しが書かれた木製の筆記板で最も古いものは第18王朝のものである。『プタハヘテプ』と『カゲムニ』は中王国の第12王朝期に書かれたから発見された。『愛国者の教訓』の完全に揃ったものは新王国時代の写本しか現存していないが、前半部分は中王国の第12王朝の役人セヘテピブレを記念する伝記の石柱上に完全な形で残っている。『メリカラー』、『アメンエムハト』、『ハルドジェデフ』は中王国時代の作品であるが、後の新王国の写本としてしか残存していない。『アメンエムオペト』は新王国時代に集成されたものである。


title: 古代エジプト文学

text: 「物語」ジャンルは中王国と中エジプト語の残存する文学の中では恐らく最も少ないものである。新エジプト語の文学では、「物語」ジャンルは新王国のから古代エジプト末期にかけての残存する文学的作品の大多数を占めている。


title: 古代エジプト文学

text: 中王国の主要な物語作品には『クフ王王宮の物語』、『』、『』、『シヌヘの物語』、『』、などがある。新王国の物語には『アペピとセケネンラーの争い』『』、『』、『』、『』などがある。紀元前1千年紀にデモティックで書かれた物語には、の物語（古王国の設定になっているが、プトレマイオス朝時代に書かれたものである）やプトレマイオス朝時代やアエギュプトゥス時代のなどがあり、後者は第19王朝のやの時代ののような高名な歴史的人物を虚構の、伝説的ヒーローに仕立て上げている。これは、新エジプト語で書かれた物語の多くが神を主人公とし神話的世界を設定として選んでいたのとは対照的である。


title: 古代エジプト文学

text: パーキンソンは物語ジャンルを「〔……〕追悼目的でなく、実用文書でもないフィクションの物語」で、通常は「物語る」("sdd")というキーワードを用いるものとして定義している。物語はしばしば他の文学ジャンルの要素を取り込むので、最も制限の緩いジャンルであるとパーキンソンは説明している。例えば、モレンツは『シヌヘの物語』の異国の冒険譚の冒頭部を、葬礼の記念石柱に見られる典型的な「自伝」をパロディ化した「葬礼の自己提示」であると記述している。この自伝はアメンエムハト1世の治世下で制度が開始された特使のためのものである。『シヌヘの物語』冒頭でアメンエムハト1世のにして後継者であった息子センウセレト1世（治世：紀元前1971-1926年）により軍へともたらされたアメンエムハトの死の報せは「優れたプロパガンダ」であるとシンプソンは述べている。モレンツは『難破した水夫の物語』を遠征の報告と紀行文形式の神話であるとしている。シンプソンは『難破した水夫の物語』で用いられている劇中劇の文学的装置が「〔……〕物語による採石報告の最古の例」を提供し得ると述べている。魔法の砂漠の島という設定や、言葉を話す蛇といったキャラクターが登場するなど、『難破した水夫の物語』は童話としても分類されうる。『シヌヘの物語』、『』、『』などのような物語が国外でのエジプト人の架空の描写を含む一方で、『』はラムセス11世の治世下に造船用のレバノンスギを手に入れるためフェニキアのビブロスへと旅したエジプト人の実話に基づいている可能性が高い。『ウェンアモンの報告』は、パピルスに記されたユニークで質の高い物語として知られており、プロットの展開も速く、性格描写も巧妙で、新王国時代のエジプト世界を活写している。


title: 古代エジプト文学

text: 物語ジャンルの作品はほとんどの場合パピルスから発見されるが、部分的もしくは時として完全なテクストがオストラコンから発見されることもある。例えば、『シヌヘの物語』は第12王朝から第13王朝にかけて作成された5つのパピルスから発見された。このテクストは後の第19王朝から第20王朝にかけて夥しい回数オストラコンに筆写され、その中には1つのオストラコンの両面に全編が収められているものもある。


title: 古代エジプト文学

text: 以上のことから、『シヌヘの物語』は古代エジプト人にあっては、時代を超えた古典として読み継がれてきた物語文学であることがわかる。主人公シヌヘによるエジプト脱出劇のなかに登場する次の科白は、古代エジプト文学のなかでも名文のひとつとして目されることがある。


title: 古代エジプト文学

text: 中王国の「預言的テクスト」のジャンルは「ラメント」（嘆き）、「講話」、「対話」、「啓示文学」などとしても知られ、『』、『』、『生活に疲れた者の魂との対話』のような作品が含まれる。古王国にはこのジャンルの先例はなく、また新王国で新たに作成された例も知られていない。しかしながら、『』のような作品は新王国のラムセス時代に頻繁に筆写されており、この中王国のジャンルは正典化されたが継続はされなかった。エジプトの預言文学はギリシアのプトレマイオス朝およびローマの属州時代のエジプトにおいて、『』、『』、『』、および（治世：紀元前360-343年）を主人公として焦点を当てた2つの預言的テクストなどで復活を見た。「教訓」テクストと共に、こうした思索的講話（キーワードは "mdt"）は古代中東の知恵文学の一部と分類される。


title: 古代エジプト文学

text: 中王国のテクストにおいて共通するテーマには厭世観、社会と宗教の変化の記述、国全土の大きな混乱などがあり、これらは統語論的に「昔は……今は……」という定型的な韻文の形を取る。これらのテクストは「ラメント」と称されるのが普通であるが、『』はこのモデルから逸脱し、困難な世界状況に前向きな解決を与えている。『ネフェルティ』は第18王朝以降の写ししか残存していないが、その明らかに政治的な内容から、もともとはアメンエムハト1世の治世下もしくはそのすぐ後に書かれたものであろうとパーキンソンは主張している。シンプソンはこれを、アメンエムハト1世が第11王朝のメンチュヘテプ4世から王位を簒奪して創設した第12王朝の「〔……〕新体制を支持するよう意図されたあからさまな政治的パンフレット」であると呼んでいる。この物語調の講話において、第4王朝のスネフェル（治世：紀元前2613-2589年）は賢人・講師・神官であるネフェルティを王宮に召喚する。ネフェルティは国が混乱の時代——エジプト第1中間期を仄めかしている——に突入するが、正義の王「アメニ」によってかつての繁栄を取り戻すであろうという預言をして王を楽しませる。古代エジプト人は「アメニ」の名をすぐにアメンエムハト1世であると理解したであろう。動乱の世が救世主たる王により黄金時代へと変わるという同様のモデルは『羊』や『陶工』などでも採られているが、ローマによる支配下にあった受け手にとって、救世主はまだ訪れていない存在であった。


title: 古代エジプト文学

text: 『イプウェルの忠告』は第12王朝時代に書かれたものであるが、第19王朝のパピルスとしてしか残存していない。一方で、『生活に疲れた者の魂との対話』は第12王朝のオリジナルのパピルス（パピルス・ベルリン3024）が発見されている。これら2つのテクストは他の講話と文体、口調、主題などの面では似通っているが、対話のやりとりにおいて架空の聴衆に非常に活発な役割が与えられているという点で他から際立っている。『イプウェル』では、賢者が名前のない王とその従者に語りかけ、国の悲惨な状態を描写し、それは王が王に相応わいい美徳を保てていないからであると非難する。これは王たちへの警告とも受け取れるし、また以前の混乱していたとされる時代と対比させることで現在の王朝を正当化したものとも受け取れる。『魂との対話』では、男が自分の「バー」（エジプト人の魂の構成要素）と、絶望のうちに生き続けるべきか、それとも悲惨から逃れるために死を求めるべきかをめぐり交した会話を聴衆に物語る。


title: 古代エジプト文学

text: 葬礼用のが最初に作られたのは古王国の初期であった。通常はマスタバから発見され、死者の名前、（あれば）公的な称号、祈りの言葉を含む銘とレリーフが組み合わされている。


title: 古代エジプト文学

text: 葬礼の詩は死んだ王の魂を保護するものだと考えられていた。は詩的な韻文を含む宗教的文学の現存する最古のものである。こうしたテクストが墓やピラミッドに現れるようになったのはウナスの治世下（紀元前2375-2345年）になってからで、ウナスはをサッカラに建造させた。ピラミッド・テクストは来世での王の魂を保護し育むことを主要な目的としていた。この目的には、来世において王だけでなくその家臣たちをも保護することが含まれるようになった。当初のピラミッド・テクストから進化して、さまざまなテクストの伝統が生まれた——中王国のや、新王国時代から古代エジプト文明の終わりまでパピルスに書かれ続けたいわゆる『死者の書』、『』、『』などである。


title: 古代エジプト文学

text: 詩はまた王政を祝うためにも書かれた。カルナック神殿のに第18王朝のトトメス3世（治世：紀元前1479-1425年）が建立した自身の軍事的勝利を記念する石碑では、神々がトトメスを詩的韻文で祝福し、敵に対する勝利を保証している。石碑に加え、生徒が使った木の筆記板からも詩が発見されている。王の称賛の他、さまざまな神々や、ナイル川を称えるためにも詩は書かれた。


title: 古代エジプト文学

text: 現存する古王国の讃歌や歌の中には、神の神殿でその神に朝の挨拶をする讃歌が含まれている。センウセレト3世（治世：紀元前1878-1839）に捧げられた中王国の一連の歌がで発見されている。こうした歌がメンフィスでファラオに挨拶するのに用いられたものであるとエルマンは考察している一方、シンプソンはこれらは宗教的な性質のものであるが、宗教的な歌と世俗的な歌の間にはさほどはっきりした区別はなかったのであろうとしている。中王国の墓石および新王国のから発見された歌詞『』は公式な宴会で晩餐の客のために演奏するためのものであった。


title: 古代エジプト文学

text: アメンホテプ4世（アクエンアテン、治世：紀元前1353-1336年）の時代には、その治世下でを与えられていた太陽円盤の神アテンに向けて書かれたが書かれた。この讃歌はアイのを含むアマルナの墓群に残存していた。次に掲げるのは、アテン讃歌のなかの一節である。


title: 古代エジプト文学

text: シンプソンはこの作品の言い回しや一連の発想を旧約聖書ののものと比較している。


title: 古代エジプト文学

text: デモティックで書かれた詩的な讃歌はただ1篇しか現存していない。しかしながら、ヒエログリフで神殿の壁に書かれた新エジプト語の宗教的讃歌は多数が現存している。


title: 古代エジプト文学

text: 新王国より前に書かれたエジプトの恋愛詩は現存しておらず、新王国のものは新エジプト語で書かれているが、それより前の時代にも存在はしていたであろうと推測されている。エルマンはエジプトの恋愛詩を旧約聖書の雅歌と比較し、恋人たちが互いを呼ぶのに「妹」「兄」という言葉を使っていることを引証している。また、古代エジプト文学における詩には、エジプトの神々はほとんど登場しないが、恋愛詩においてはしばしば、恋の相手が互いにかわす詩のなかで神の地位を得ることがある。チェスター・ビティー第1パピルスには、恋する男女がその恋情を互いに歌い上げた詩が記されているが、そのうちの男性が女性を詠んだ詩には次のような一節がある。


title: 古代エジプト文学

text: ここで、彼女はおおいぬ座のシリウスに喩えられ、古代エジプト人はこの星をイシス神の現れとしてみていた。


title: 古代エジプト文学

text: 古代エジプトの手紙の模範文例と書簡文学とは同じ1つの文学ジャンルに分類される。長距離の手紙には泥の封印をしたパピルスの巻物が使われた一方、近所に送る内密のものでない短い手紙にはオストラコンがしばしば用いられた。王家や役人の通信のための、もともとはヒエラティックで書かれていた手紙は、時折ヒエログリフで石に刻まれるという高貴な扱いを受けることがあった。生徒たちにより木の筆記板に書かれたさまざまなテクストの中には手紙の模範文例も含まれる。教師や家族によるものを含む私的な手紙が、筆写するための模範文例として用いられることがあった。しかしながら、こうした文例が教育的な写本に取り上げられることはほとんどなく、代わりに数々の写本に見出される架空の手紙が採用されていた。こうした手紙の模範文例で一般的であった定型句は「役人Aが書記官Bに述べる」というものであった。


title: 古代エジプト文学

text: 知られている最も古いパピルスの手紙は第5王朝のジェドカラー・イセシの治世（紀元前2414-2375年）のものとされる葬祭殿で発見された。第6王朝時代のものとされるより多くの手紙があり、この時代に書簡文学というサブジャンルが始まった。第11王朝時代のものとされる教育的テクスト『ケミトの書』には、書簡用の挨拶文リスト、手紙形式の結びを持つ物語、追悼の伝記に適した用語集が収められている。中王国時代初期の他の手紙でも『ケミトの書』に類似した書簡の定型文が用いられていたことが発見されている。第11王朝時代のものとされる、豪農によって書かれたには古代エジプトで書かれた知られている限り最も長い私的な手紙のいくつかが収められている。


title: 古代エジプト文学

text: 中王国時代後期には書簡の定型文のより一層の標準化が見られ、アメンエムハト3世の治世下（紀元前1860-1814年）にヌビアのに送られた公式文書から取られた一連の模範文例はその例である。書簡文学は新王国の3つの王朝全てを通じて書かれていた。死者に宛てた手紙は古王国の時代から書かれていたが、書簡形式での神への嘆願の手紙が書かれるようになったのはラムセス時代からで、これはおよびプトレマイオス朝時代には非常にポピュラーとなった


title: 古代エジプト文学

text: 第19王朝時代に書かれたの「風刺的手紙」は、生徒たちにより数多くのオストラコンに筆写された教育・教訓的テクストであった。ウェンテはこの書簡作品の内容が「〔……〕今世と来世の願いを添えた適切な挨拶、修辞的な文章構成、知恵文学における格言の解釈、工学的問題及び軍隊への補給の計算への数学の応用、西アジアの地理」に亘り、非常に汎用性なものであったと述べている。さらにウェンテはまたこの書簡を、場所・職業・事物の単調で機械的な学習をせぬように勧める「論争的な論文」とも呼んでいる。例えば、西アジアの地名だけを知るのではなく、その地誌やルートの重要な詳細も知らねばならないとしている。また教育効果を高めるため、皮肉や風刺が用いられている。


title: 古代エジプト文学

text: 第20王朝はしばしば「ラムセス朝」と称されるが、紀元前11世紀の前半に父ジェフウティメスと息子プウテハアメンとのあいだで交わされた往復書簡となったパピルス約40通が遺存している。この親子の書簡は「後期ラムセス朝書簡」と呼ばれており、家族を思う気持ちや生活に根づいた神々への信仰が綴られていることで知られている。


title: 古代エジプト文学

text: キャサリン・パークは、最古の「追悼の銘」は古代エジプトの、紀元前3千年紀のものであると書いている。パークによれば、「古代エジプトでは、ファラオの生涯を定式的に報告することにより王権の連続性を称賛していた。通常は第一人称で書かれていたが、こうした声明は公的で一般的な表彰の言葉であり、個人的な言辞ではなかった。」 これらの古代の碑文と同様に、人間の「〔……〕死に対する生の衝動を祝い、記念し、永遠性を与えたい」という強い欲望が今日書かれる伝記の目的でもあるとパークは付け加えている。


title: 古代エジプト文学

text:
オリヴィエ・ペルデュは、古代エジプトには伝記は存在せず、追悼文は自伝的なものと考えられるべきだとしている。エドワード・L・グリーンシュタインはペルデュの用語法には賛同せず、古代世界には現代的な意味での「自伝」は存在しておらず、古代世界の「自伝的」テクストは現代の自伝とは区別されねばならないと述べている。いずれにせよ、ペルデュもグリーンシュタインも、古代オリエントの自伝は今日の自伝の概念と同一視してはならないと断言している。
ジェニファー・クーストはヘブライ語聖書の『コヘレトの言葉』を巡る議論において、古代世界に真の意味での伝記もしくは自伝が存在していたか否かについては学者の間に確かなコンセンサスは存在しないと説明している。この理論に対する主要な学術的議論の1つに、個人という概念がヨーロッパのルネサンスになるまで存在していなかったというものがあり、クーストは「〔……〕よって、自伝はヨーロッパ文明の産物なのである——アウグスティヌスがルソーを生み、ルソーがヘンリー・アダムスを生み、などなど。」と書いている。クーストは、古代エジプトの追悼的な葬礼テクストにおける第一人称の「私」は、作者とされている人物が既に死んでいるのである以上、文字通りに受け取られるべきではないと断言している。葬礼のテクストは自伝的なものではなく伝記的なものと考えねばならない。こうしたテクストは死者の来世での旅の経験までをも記述しているのが常であったので、「伝記」という言葉を用いることにも問題があるとクーストは警告している。


title: 古代エジプト文学

text: 第3王朝後期の役人の葬礼石碑を嚆矢に、死者の肩書の隣に若干の伝記的事項が書き加えられるようになった。しかしながら、政府高官の生涯と経歴の物語が刻まれるようになるのは第6王朝以降であった。中王国には墓に書かれる伝記はより詳細なものとなり、死者の家族の情報も書かれるようになった。自伝的テクストの圧倒的多数は書記官の官僚に捧げられたものであったが、新王国時代には武官や兵士たちにも若干が向けられるようになった。末期王朝時代には自伝的テクストは、人生で成功するために、正しく行動することよりも神々からの助けを求めることにより重点を置くようになる。初期の自伝的テクストが成功した生涯を祝うことに専念していたのに対し、末期王朝時代のものには古代ギリシアのエピタフと同様に早すぎる死を悼む文章が含まれる。


title: 古代エジプト文学

text: 現代の歴史家たちは、伝記的（もしくは自伝的）テクストの一部は重要な歴史的史料であると考えている。例えば、トトメス3世の治世下で建設された神殿型貴族墓にある軍の将軍たちの伝記的石碑はシリアとパレスチナでの戦争について現在知られている情報の多くをもたらしている。また一方、トトメス3世の治世下に作られたさまざまな建造物（カルナック神殿のものなど）の壁に彫られたトトメス3世の年代記も、これらの戦役に関する情報を今日に伝えている。『トトメス3世年代記』はカルナックのアメン神殿においては第6塔門と至聖所のあいだの、みずから増築した部分の壁に記されている。年代記には、出来事がいつ起こったことであるかを明示しながらも、ファラオの姿を雄々しく描写するなど文学的な諸要素もみられる。ヒッタイトとのカデシュの戦いを伝えるラムセス2世（治世：紀元前1279-1213年）の年代記は、エジプト文学において初めて、従来の、記念または伝承を目的とした詩とは異なる物語的な叙事詩を含んでいた。


title: 古代エジプト文学

text: 第5王朝のパレルモ石などのような簡潔な年代記に見出される古代の王のリストもエジプト史を調査する上で有用な史料である。これらの文書は同時代のファラオによる支配権の主張を正当化するものであった。古代エジプトの歴史を通じ、王の布告は統治するファラオの事績を物語っていた。例えば、第25王朝の創始者であるヌビアのファラオピイ（治世：紀元前752-721年）は、古典的な中エジプト語で並外れた陰影と鮮明な想像力を以てその軍事作戦の成功を記述した石碑を建てさせた。


title: 古代エジプト文学

text: ギリシア名「マネト」で知られるエジプトの歴史家（紀元前3世紀頃）が、エジプトの包括的な歴史を編纂した最初の人物であった。マネトはプトレマイオス2世の治世下（紀元前283-246年）に活動し、ヘロドトス（紀元前484年頃-425年頃)の『歴史』を主要な着想源としてギリシア語でエジプトの歴史を書いた。しかしながら、マネトの仕事の主要な情報源は以前のエジプト諸王朝の王の列伝であった。


title: 古代エジプト文学

text: は古代エジプトの落書きを1つの文学的ジャンルであるとしている。新王国時代に古い遺跡へと旅した書記官たちは、神聖なやピラミッドの壁に、記念として落書きのメッセージを残すことがしばしばあった。現代の学者たちはこうした書記官たちは単なる観光客ではなく、神聖な遺跡を訪れる巡礼であり、そこでは廃れた崇拝施設が神々との交信に用いられ得たのだと考えている。の墓（）で発見された教育的なオストラコンから、定式的な落書きが書記官の学校で練習されていた証拠が発見されている。ハトシェプスト女王葬祭殿にあるトトメス3世の葬祭殿に残された落書きのメッセージでは、『』の格言を改変したものが、神殿の壁に書かれていた祈りに組み込まれている。書記官たちは他人の落書きと自分のものとが区別できるよう、離して描くのが普通であった。これは書記官同士の競争へと至り、時には職業上の先輩も含む他の書記官によって彫られた落書きの質を貶めることもあった。


title: 古代エジプト文学

text: 紀元1世紀にコプト人がキリスト教に改宗すると、そのコプト正教会文学は王朝時代およびヘレニズム時代の文学的伝統とは切り離された。それでもなお、学者たちは古代エジプト文学が、恐らくは口承の形で、ギリシア文学とアラビア文学に影響を与えたであろうと推測している。物語『』で籠に隠れてヤッファに忍び込み街を攻略したエジプトの戦士たちと、ホメーロスの『イーリアス』でミケーネのギリシア人たちがトロイアの木馬に隠れてトロイアに潜入した話の間には平行するものがある。『ヨッパの占領』はまたアラビアの『千夜一夜物語』のアリババの物語とも比較される。『シンドバッド』は王朝時代の『難破した水夫の物語』から着想を得たものではないかと推測されている。エジプト文学の作品の一部は古代世界の学者たちによって注解された。例えば、ユダヤ人のローマ歴史家フラウィウス・ヨセフス（紀元37-100年頃）はマネトによる歴史的テクストを引用し注釈を加えた。


title: 古代エジプト文学

text: 現在知られている中で最も新しい古代エジプトのヒエログリフの碑文はフィラエ神殿で発見されたもので、テオドシウス1世治世下（紀元379-395年）、西暦394年のものである。紀元4世紀に、ギリシア化したエジプト人のホラポロは200近くものエジプトのヒエログリフの調査を集成し、その意味するところの解釈を示したが、ホラポロの理解は限られたもので、各ヒエログリフの音声的な用法には気付いていなかった。1415年にがアンドロス島でこれを入手し、この調査は再び知られるようになった。アタナシウス・キルヒャー（1601-1680）はコプト語が古代エジプト語の直系の言語学的子孫であることに気付いた最初のヨーロッパ人であった。キルヒャーは『』において、象形的な推測に基づいたものではあったが、エジプトのヒエログリフの意味を解釈する西洋で初めての計画的な試みを行った。


title: 古代エジプト文学

text: 1799年になり、エジプト・シリア戦役でナポレオンにより2言語3書記体系（エジプト語ヒエログリフ、デモティック、及びギリシア語）の銘があるロゼッタ・ストーンが発見されて初めて、近現代の学者は古代エジプト文学を読解できるようになった。1822年には、ジャン＝フランソワ・シャンポリオン（1790-1832）がロゼッタ・ストーンのヒエログリフを翻訳する最初の努力を行った。19世紀におけるエジプト文学翻訳の最初期の努力はを裏付ける試みとしてなされた。


title: 古代エジプト文学

text: 1970年代以前では、古代エジプト文学は（現代文学の諸分野との類似点を有しているとはいえ）、古代の社会政治体制に影響されない独立した言説ではなかったというのが学界でのコンセンサスであった。しかしながら、1970年代以降、この理論に疑問を投げかける歴史家や文学研究者が増えている。1970年代以前の学者たちは古代エジプト文学の諸作品を古代社会の状況を正確に反映した有望な歴史的史料として取り扱っていたが、現在ではこのアプローチにも警鐘が鳴らされている。学者たちは個々の文学作品の研究に多角的な解釈学のアプローチを採ることが多くなりつつあり、様式や内容だけでなくその文化的・社会的・歴史的な文脈も考慮に入れられるようになった。個々の作品は、古代エジプト文学の言説の主要な特徴を再構築するためのケーススタディとして用いられうるのである。


title: 三重県南部自動車学校

text: 三重県南部自動車学校（みえけんなんぶじどうしゃがっこう）は、大東自動車株式会社が運営する三重県伊勢市小俣町元町1648-10にある三重県公安委員会の指定自動車教習所。三重県で最も入校者数の多い自動車教習所である。


title: 三重県南部自動車学校

text:
2013年（平成25年）から教官が教習生を積極的に褒めることで意欲を高める「ほめちぎる教習所」を実践している。2018年現在の社長は加藤光一。
2013年（平成25年）2月より、教官が教習生を積極的に褒める指導を行っている。自動車学校の教官は「厳しい」や「怖い」というイメージを持たれがちであり、南部自動車学校でも以前はそのようなイメージを教習生から持たれていた。しかし若者の車離れによる運転免許取得意欲の低下や入校しても中途退学する教習生が現れるようになったことから、南部自動車学校では「シートベルトの装着いいね」などと褒めて伸ばすという指導方針を取るようになり、自動車教習所のイメージを一変させた。2013年実施の教習生へのアンケートでは97%が褒められてやる気が上昇したと回答しており、教習生の評判が良い。ほめちぎるという指導法に当初は反発する教官もいたが、教習生の試験合格率の上昇や卒業生の交通事故率低下といった効果が表れるにつれ受け入れられていった。


title: 三重県南部自動車学校

text: 教官は「ほめる達人検定」を全員が取得し、朝礼での教官同士の褒め合いやさまざまなものを褒める練習を日頃から実践している。こうした実践は職場環境の改善につながったという。更に2014年（平成26年）には「ほめちぎる教習所」を商標登録（登録番号：5675300）し、独自の基準を持たした日本各地の教習所で「ほめちぎる教習所」の名称使用を許可している。2018年（平成30年）には教習所のノウハウやほめる指導を推奨する本『「ほめちぎる教習所」のやる気の育て方』（ISBN 978-4048961073）をKADOKAWAから出版した。


title: 桜庭 (弘前市)

text: 桜庭（さくらば）は、青森県弘前市の大字で、旧中津軽郡東目屋村の大字。郵便番号は036-1441。


title: 桜庭 (弘前市)

text: 岩木川沿い北側に位置し、北から東にかけて黒土、南は平山、西は中野に接する。


title: 桜庭 (弘前市)

text:
2017年（平成29年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 臨河県

text: 臨河県（りんが-けん）


title: 楼山県

text: 楼山県（ろうざん-けん）は中華人民共和国山西省にかつて存在した県。現在の臨汾市永和県南部に相当する。


title: 楼山県

text: 南北朝時代、北周により設置された帰化県を前身とする。隋代に楼山県と改称され、唐代に廃止された。


title: SKELETON KEY

text: 『SKELETON KEY』（スケルトン・キー）は、LIVの2枚目のアルバム。


title: SKELETON KEY

text: 17曲中3曲は押尾学、南徹、Katomaiなどの参加メンバー全員によるインスト。


title: ヤロスワフ (オポーレ公)

text: ヤロスワフ・オポルスキ（波:Jarosław opolski, 1143年以後 - 1201年3月22日）は、オポーレ公（在位：1173年 - 1201年）、ヴロツワフ司教（在位：1198年 - 1201年）。シロンスク公ボレスワフ1世ヴィソキと最初の妻であるキエフ大公フセヴォロド2世の娘ズヴェニスラヴァとの間の長男。ヘンリク1世の異母兄。ルテニアの名前は母から与えられた。


title: ヤロスワフ (オポーレ公)

text: 彼がシロンスクで既に生まれていたか、亡命先で生まれたのかは不明であるが、神聖ローマ帝国のアルテンブルクで育ち、神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世の宮廷で少年時代を過ごした。1163年に父と叔父のミェシュコ1世プロントノギによるシロンスク回復の後、残りの家族と共にシロンスクに移り住み、そこで政治活動を開始したとされる。しかし、父は1157年にドイツ人女性クリスティナと再婚しており、ボレスワフ1世は彼女の子供達をかわいがり始めた。ヤロスワフは1160年代か1170年代に聖職者の道を歩むよう強制され、父の遺産相続から外された。


title: ヤロスワフ (オポーレ公)

text: しかし、ヤロスワフは権力から取り除かれることに満足せず、叔父のミェシュコ1世と共謀して陰謀をめぐらせ、1172年から1173年にかけて内戦を引き起こし、父をエアフルトへ亡命に追いやった。フリードリヒ1世の介入と調停を通じて、ボレスワフ1世は亡命先から戻り低地シロンスクにおける権力を回復することができたが、ラチブシュ公国とオポーレ公国を創設、それぞれをミェシュコ1世とヤロスワフに引き渡さなければならなかった。


title: ヤロスワフ (オポーレ公)

text: 次に表れるヤロスワフに関する情報は1190年代のことである。1195年に、ヤロスワフはモズガヴァの戦いで彼の大叔父ミェシュコ3世を支援していたが、そこでサンドミェシュ伯であるラヴィシュ家のゴヴォレクに敗れた（しかも、ミェシュコ3世はヤロスワフ軍の到着前に戦場から逃亡していた）。3年後の1198年にはヤロスワフはヴロツワフ司教に選ばれ、父と和解した。痕跡はその期間のシロンスクの硬貨に彼らの名が刻まれていたことで分かる。


title: ヤロスワフ (オポーレ公)

text: ヤロスワフは父より数か月前の1201年3月22日に亡くなった。埋葬された場所はヴロツワフとされる。オポーレは父が取り戻したが、9ヵ月後に父が亡くなった後は異母弟のヘンリク1世が相続、ミェシュコ1世に奪われた。


title: 生活衛生同業組合

text: 生活衛生同業組合（せいかつえいせいどうぎょうくみあい）は、生活衛生関係営業の運営の適正化及び振興に関する法律に基づいて政令で定められている生活衛生関係営業ごとに設立されている組合。都道府県ごとに1か所ずつ存在し、それを束ねる中央組織として生活衛生同業組合連合会がある。その下の一部区域に生活衛生同業小組合がある。


title: 高木善朗

text: 高木 善朗（たかぎ よしあき、1992年12月9日 - ）は神奈川県横浜市出身のプロサッカー選手。Jリーグ・アルビレックス新潟所属。ポジションはMF、FW。


title: 高木善朗

text: 神奈川県所在のあざみ野FCに幼稚園年中で、兄・俊幸と同時期に入団。俊幸は小学校入学時に一時辞めているが、善朗は続けている。2005年に東京ヴェルディジュニアユースに加入。同年U-13日本ユース選抜チームに選出され、韓国で開催されたユーストーナメントに出場、決勝戦で2得点を挙げて優勝に貢献した。ジュニアユース時代には中学2年時の2006年度に日本クラブユースサッカー選手権 (U-15)大会で3位を経験した。中学3年時の2007年度はユースチームで試合に出場し、Jユースカップでは予選リーグで1得点を挙げた。


title: 高木善朗

text: 2008年にユースチームに昇格。翌2009年U-17日本代表に選出されて2009 FIFA U-17ワールドカップに出場した。グループリーグ3試合に出場し、うちブラジル戦では35分に先制点を挙げた。


title: 高木善朗

text: 2009年3月、兄・俊幸ともどもトップチームに2種契約選手として登録された。翌2010年3月14日、J2第2節ロアッソ熊本戦でリーグ戦デビュー、9月12日の第25節横浜FC)戦でリーグ初得点を挙げた。9月17日に、プロA契約を締結 し、トップチームに完全昇格。同年度中は33試合の出場で5得点を挙げ、うち第25節、第27節徳島ヴォルティス戦、第28節ギラヴァンツ北九州戦の計3試合で兄弟揃っての得点を挙げた。2011年6月、オランダ・エールディヴィジのFCユトレヒトへの移籍が決定。契約期間は3年+2年の延長オプション付きとユトレヒト公式サイトから発表された。


title: 高木善朗

text: 2011年12月4日、エールディヴィジ第14節FCトゥウェンテ戦で、移籍後初出場を果たす。第16節のフェイエノールト戦で移籍後初のフル出場でアシストも記録。2011-12シーズン最終節のローダJC戦で初得点を決めた。最終的に、オランダでの初シーズンは、15試合に出場して1得点6アシストを記録した アシスト数はチーム最多であった。。2013年2月22日、練習中に左手首を骨折し、後日手術を受けた。2012-13シーズンの出場はわずか7試合に留まった。


title: 高木善朗

text: 2013年12月21日、兄・俊幸の所属するJ1清水エスパルスへの完全移籍が発表された。


title: 高木善朗

text: 2015年7月15日、期限付き移籍で古巣の東京ヴェルディに4年ぶりに復帰した。契約は、2016年1月1日までとなる。2016年1月4日、期限付き移籍が延長された。契約は、2017年1月31日までとなる。2016年12月22日、東京ヴェルディへの完全移籍が発表された。


title: 高木善朗

text: 2017年3月11日、第3節の水戸ホーリーホック戦で2017年シーズン初得点を決めた。


title: 高木善朗

text:
2018年、アルビレックス新潟へ完全移籍。
13||0||7||1||5||3||25||4
167||22||4||1||5||2||176||25
34||1||colspan="2"|-||1||0||35||1
214||23||11||2||11||5||236||30
その他の公式戦


title: 生活衛生同業小組合

text: 生活衛生同業小組合（せいかつえいせいどうぎょうしょうくみあい）は、生活衛生関係営業の運営の適正化及び振興に関する法律に基づいて政令で定められている生活衛生関係営業ごとに設立されている組合。生活衛生同業組合の一部の区域を地区とする会員により組織されている。解散命令は都道府県知事が持っている。


title: 香港淫殺倶楽部/ポイズン・ガールズ あぶないカ・ラ・ダ

text: 『香港淫殺倶楽部/ポイズン・ガールズ あぶないカ・ラ・ダ』（原題: "赤裸羔羊"、英題: "Naked Killer"）は、1992年製作の香港映画。日本では劇場未公開。


title: ゴ城県

text: 仵城県（ごじょう-けん）は中華人民共和国山西省にかつて存在した県。現在の臨汾市隰県南部に相当する。


title: ゴ城県

text: 1221年（興定5年）、金朝により設置される。元初に廃止された。


title: 生活衛生同業組合連合会

text: 生活衛生同業組合連合会（せいかつえいせいどうぎょうくみあいれんごうかい）は、生活衛生関係営業の運営の適正化及び振興に関する法律に基づいて政令で定められている生活衛生関係営業ごとに設立されている組合。生活衛生同業組合の全国組織として業種ごとに1つ設立されている。生活衛生同業組合連合会を統括する組織として社団法人全国生活衛生同業組合中央会がある。


title: 黒土 (弘前市)

text: 黒土（くろつち）は、青森県弘前市の大字で、旧中津軽郡東目屋村国吉の一部。郵便番号は036-1434。


title: 黒土 (弘前市)

text: 当地の北部から東部を、沿うように河川が流れ、北から東にかけて国吉、南は吉川、西は桜庭に接する。


title: 黒土 (弘前市)

text: 小字として大道添・川合・山下・山裾・鎧田がある。土壌が黒土であることから。


title: 黒土 (弘前市)

text:
2017年（平成29年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。


title: 黒土 (弘前市)

text: 上国吉（弘前 - 田代・川原平・大秋線）停留所。


title: 黒土 (弘前市)

text: 角川日本地名大辞典 2 青森県（角川書店）


title: 過之綱

text: 過 之綱（か しこう）は中華民国の軍人。北京政府、国民軍、国民政府（国民革命軍）に属した。馮玉祥配下の「十三太保」の1人としても知られる。字は羨五。


title: 過之綱

text: 中華民国が成立した1912年（民国元年）より、馮玉祥の兵営に入隊し、軍歴を開始する。以後、馮率いる第16混成旅で昇進を重ねた。1917年（民国6年）、一時失脚していた馮の復帰を他の軍官と共に支持し、張勲討伐に従事している。1924年（民国13年）2月、陸軍第11師歩兵第22旅第44団団長に昇進する。同年9月、陸軍少将に昇進した。翌1925年（民国14年）3月、暫編陸軍第1師歩兵第2旅旅長となり、7月には陸軍中将に昇進している。1926年（民国15年）、護路司令となり、その翌年には国民革命軍第2集団軍軍官教導団団長に任ぜられた。


title: 過之綱

text: 北伐終了後の1928年（民国17年）8月、陸軍大学特別班第1期で学ぶ。翌年10月、国民革命軍第15軍軍長となる。その後、馮玉祥に従って反蒋介石戦争に加わり、中原大戦などを戦う。しかし、馮敗北後の国民革命軍再編によりポストを喪失し、過之綱は失意の余り北平に引退した。後に陸軍大学に復学し、1931年（民国20年）10月に卒業したが、冷遇は変わらなかった。韓復榘により一時は山東省政府顧問に招聘されたものの、結局1937年（民国26年）以降は天津や北平に隠居している。1957年3月、病没。享年68。


title: 鮮血の花嫁

text: 『鮮血の花嫁』（せんけつのはなよめ、原題: "La Novia Ensangrentada"）は、1972年製作のスペインの映画。


title: 高野 (弘前市)

text: 高野（こうや）は、青森県弘前市の大字で、旧中津軽郡東目屋村国吉の一部。郵便番号は036-1431。


title: 高野 (弘前市)

text: 当地の北部を沿うように岩木川が流れ、岩木川をはさんで北は国吉、東から南にかけて旧中津軽郡相馬村紙漉沢、西は平山・吉川に接する。


title: 高野 (弘前市)

text: 小字としてオツカ沢・突山・山越・山元がある。かつての子字名、高野から。


title: 高野 (弘前市)

text:
2017年（平成29年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
高野（弘前 - 田代・川原平・大秋線）停留所


title: 高野 (弘前市)

text: 角川日本地名大辞典 2 青森県（角川書店）


title: シンパシー (曖昧さ回避)

text: シンパシー（sympathy）は、英語で共感を意味する。また、以下の作品の題名である。


title: トルノヴォ (スルプスカ共和国)

text:
トルノヴォ（,）はボスニア・ヘルツェゴビナの基礎自治体で同国を構成する構成体のうちスルプスカ共和国に属し、イストチノ・サラエヴォを構成する自治体の一つである。ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争以前はボスニア・ヘルツェゴビナ連邦のトルノヴォと共にトルノヴォ自治体を形成していた。自治体の中心はデイチチ（Dejčići）に置かれている。トルノヴォはサラエヴォから幹線道路M-18号線（サラエヴォ - トルノヴォ -　フォチャ -　トレビニェ）を南に行った場所に位置する。
周辺はヤホリナ山、トレスカヴィツァ山などの山地に囲まれており、1984年に開催されたサラエボオリンピックでは主要な会場となった。今日では様々なウィンタースポーツの目的地としてサラエヴォ周辺の観光地の一つとなっている。町の中心を流れるジェリェズニツァ川は主な地理的な特徴の一つである。


title: トルノヴォ (スルプスカ共和国)

text: 紛争以来、統計は無く現在の正確な人口は分かっていない。統計はデイトン合意以前の町が分離される前の人口。


title: 平山 (弘前市)

text: 平山（ひらやま）は、青森県弘前市の大字で、旧中津軽郡東目屋村国吉・桜庭の一部。郵便番号は036-1442。


title: 平山 (弘前市)

text: 岩木川沿い南側に位置し、岩木川をはさんで北は桜庭、東は吉川・高野、南は旧中津軽郡相馬村大助、西は米ヶ袋に接する。


title: 平山 (弘前市)

text: 小字として貝坂・小山・平山がある。かつて桜庭にあった小字名、平山から。


title: 平山 (弘前市)

text:
2017年（平成29年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。
東目屋中学校前（弘前 - 田代・川原平・大秋線）停留所


title: 平山 (弘前市)

text: 角川日本地名大辞典 2 青森県（角川書店）


title: 川田伸一郎

text: 川田 伸一郎（かわだ しんいちろう、1973年12月14日 - ）は日本の動物学者。岡山県赤磐郡瀬戸町（岡山市に編入合併）生まれ。現在、国立科学博物館動物研究部脊椎動物研究グループ（旧動物第一研究室）研究員。研究テーマは「モグラ科食虫類の系統分類学」で、「モグラ博士」の呼び名もある。


title: 弘前市立東目屋小学校

text: 弘前市立東目屋小学校（ひろさきしりつ ひがしめやしょうがっこう）は、青森県弘前市桜庭字清水流にある公立小学校。高野、館後、国吉、黒土、吉川、桜庭、平山、米ヶ袋、中野、中畑、番館


title: 立川志らら

text: 立川 志らら（たてかわ しらら、1973年6月26日 - ）は落語立川流の落語家。本名、柴田 賢二（しばた けんじ）。神奈川県出身。桐蔭学園高校卒業、専修大学中退。


title: 立川志らら

text: 在学時は落語研究会に所属（前座・二ツ目名：松竹亭御偉山、真打名：三代目松竹亭かぐや姫）。立川談修の2年後輩に当たる。


title: 立川志らら

text: いずれもニッポン放送。


title: 藤原貞正

text: 藤原 貞正（ふじわら の さだまさ）は、平安時代中期の武士。藤原北家利仁流、豊後守・藤原重光の子。


title: 藤原貞正

text:
寛和元年（985年）、時の蔵人頭・藤原実資の推挙により滝口武者となる。永祚元年（989年）には、京都粟田口において従兄弟・藤原為延と共謀し対立していた越前国の豪族・三国行正（雅憲とも）を射殺する事件を起こす。これを受けた朝廷は検非違使や武勇人を貞正らの逮捕に向かわせたが失敗したとある
。『今昔物語』には子・親孝は源頼信の乳母子とあり、天延元年（973年）以前に越前守を務めている源満仲と主従関係にあった可能性も指摘される。


title: 藤原貞正

text: 後代、一子・正重の子孫が加藤氏を称し河内源氏の郎党となっている。


title: フィリップ・チャールズ・ハビブ

text: フィリップ・チャールズ・ハビブ（Philip Charles Habib, 1920年2月25日 - 1992年5月25日）は、アメリカ合衆国の外交官。主にベトナム、韓国、中東、中米で活動した。


title: フィリップ・チャールズ・ハビブ

text: ニューヨーク州ニューヨークのブルックリン区にて誕生。ベンソンハースト地区にて幼少期を過ごした。両親はであり、マロン派の東方典礼カトリック教徒であった。配送業の店員として生活費を稼ぎ、1942年にアイダホ大学森林野生動物学部を卒業。1946年までアメリカ合衆国陸軍に従軍し、大尉まで昇任した。1952年、カリフォルニア大学バークレー校で農業経済学の修士号を取得。国務省採用試験に合格し、国務省に入省。


title: フィリップ・チャールズ・ハビブ

text: 外交官としてのキャリアは1949年から開始。カナダ、ニュージーランド、韓国、ソマリア、南アフリカ、南ベトナムに駐在。1967年6月から1969年5月まで東アジア・太平洋担当国務副次官補。1968年、ベトナム和平交渉にアメリカ代表団のメンバーとして参加。1971年10月までパリ平和会議に参加。


title: フィリップ・チャールズ・ハビブ

text: 1971年から1974年まで駐韓大使。1973年の金大中事件に際しては、金大中救出のために仲裁に入った。1974年から1976年まで東アジア・太平洋担当国務次官補。1976年から1978年まで政治担当国務次官。1978年のエジプト＝イスラエル間のキャンプ・デービッド合意では仲介役の筆頭を務めた。


title: フィリップ・チャールズ・ハビブ

text: 1978年、心臓発作を3度起こし、在外生活から引退。常駐外交官の肩書きでミシガン大学の教職に就任。1979年、特別顧問として公職に復帰。1981年、ロナルド・レーガン大統領の指名によりレバノン内戦を沈静化するため中東特使に赴任。の際はパレスチナ解放機構の協力を得てベイルートを脱出し、和平交渉に当たった。1982年、レバノン和平交渉の功績を評価され、文民に対する最高勲章である大統領自由勲章を受章。


title: フィリップ・チャールズ・ハビブ

text: 1986年初頭、レーガン大統領の指示によりフィリピンを訪問。フェルディナンド・マルコス大統領に対して辞任を促した。1986年3月、レーガン大統領から中米特使に任命され、ニカラグアの紛争解決に当たった。このときレーガン政権の強硬派はハビブの地位や知名度を利用して軍事的解決を試み、資金調達を図ってイラン・コントラ事件を引き起こした。


title: フィリップ・チャールズ・ハビブ

text: ハビブは中米特使として、コスタリカの新大統領オスカル・アリアスによる民主化計画の策定を支援した。初期のアリアス大統領の計画にはいくつかの欠点があり、ハビブはその修正を働きかけた。アリアス大統領はハビブについて「他の中米諸国に対する、我が大使となってくれた」と言及した。1987年8月7日、中米5カ国の大統領はアリアス大統領の計画に大筋で合意した。その後ハビブは更なる交渉のため、ニカラグア大統領ダニエル・オルテガと直接会談することを希望した。しかしながらレーガン大統領はそれを拒否した。ハビブはレーガン大統領に失望し、中米特使を辞任した。


title: フィリップ・チャールズ・ハビブ

text: 1992年、フランスのピュリニィ・モンラッシェでの休暇中、心臓発作により死亡。


title: モルフェデスペクタ

text: モルフェデスペクタはアメリカ合衆国生産の競走馬。日本に輸入され、中央競馬で短距離競走を中心に19戦4勝の成績を残し、引退後には種牡馬となった。


title: モルフェデスペクタ

text: 2000年5月、北海道で行われたプレミア3歳（旧齢）トレーニングセールにて1ハロン10秒54の1番時計を記録し、「モルフェ」の冠名を使用する馬主の並河賢一郎に7140万円（消費税込み）という高額で落札された。そのまま並河の所有馬として美浦の大江原哲厩舎に預託され、同年7月9日函館競馬場での新馬戦（芝1200メートル）でデビュー。デビュー戦には江田照男が騎乗し、単勝1番人気馬シャワーパーティーから1馬身と4分の1離された2着に敗れた。初勝利は柴田善臣が騎乗した2戦目、中山競馬場での未勝利戦（ダート1200メートル）であった。1番人気に支持されたこのレースでは、2着トーセンエキコに8馬身差をつけて逃げ切った。


title: モルフェデスペクタ

text: その後幾度かの長期休養をはさみ、2004年12月の引退までに3勝をあげた。2002年6月16日のバーデンバーデンカップ（福島競馬場、芝1200メートル）では格上挑戦ながら逃げ切り勝ちを収め、これが唯一のオープン競走での勝利となった。


title: モルフェデスペクタ

text: 2005年よりレックススタッドにて種牡馬となり、2008年に初年度産駒がデビューした。初年度から種付け頭数は4 - 5頭で推移していたが、2009年の種付け頭数は14頭にまで増加し、過去最高を記録した。


title: 惣領制

text: 惣領制（そうりょうせい）とは、中世武士団に惣領を中心として形成される社会組織の単位としての同族結合の体制をいう。


title: 惣領制

text: 中世の武士の相続は女子も含めた諸子間の分割相続であったが、必ずしも均等相続ではなく、男子の中でも一族を統率する能力（器量）を持つ者がその主要部分を継承する例が多かった。この継承者を惣領(嫡子)と呼ぶ。残りの所領は惣領以外の男子（庶子）や女子の間で分割された。彼らは独立した生計を営む一方で、戦時には惣領の下に集まって戦闘集団を構成し、平時においては惣領が主催する先祖や家の祭祀に参加したり、幕府や荘園領主から惣領を通じて課された公事を負担したりする義務を負うなど、惣領の統制下から離脱することは出来なかった。一方、惣領は前述のような公事・軍役負担の遂行や一族祭祀を行うのみならず、一族の権利文書の維持管理、庶子の所領に対する検断・検注の権限を行使した。鎌倉幕府は諸国の武士の統制を惣領制が行われていた武士団を通して行った。すなわち、軍役・公事の負担を御家人である惣領宛に賦課して庶子分も含めて一括して負担させ（実際には惣領は立て替えた庶子負担分を別途庶子に賦課することになる）、所領安堵や恩賞の申請も惣領経由で受付・交付を行った。惣領制が行われた背景には当時の相続法の仕組も深く関係するものの、武士団にとっては戦闘集団としての必要な武力の確保と開発領主としての所領の維持・拡大（荒野などの新規開発）において庶子の力が不可欠なものであったことによる。


title: 惣領制

text: ところが、鎌倉時代後期に入ると恩賞などで与えられた武士団の所領が分散化の傾向を見せ始め、また惣領家と庶子家との血縁関係が希薄になるとともに庶子家の内部でも惣領に当たる家と庶子に当たる家が成立して惣領制が複雑な二重・三重の構造になるケースも現れ始めた。更に新規の開発も一段落したことで分割相続された所領は増加による回復を見込めなくなり、所領の細分化の方向に向かわせた。こうした中で実際に分割される所領が減少し、また分割された者1代に限って領有を認め、没後は惣領が没収するという一期分が女子の相続でみられるようになり、やがて庶子に対しても向けられるようになった。庶子の側もこうした惣領の動きに対抗して惣領の所在地との遠隔などを理由として幕府に申し出て惣領からの独立を認めて貰う例や幕府における最高権力者である北条氏の被官である御内人となって惣領からの圧力を排除するようになり、惣領と庶子との対立が深まった。


title: 惣領制

text: 南北朝時代から室町時代にかけて、惣領による統制が強化されて軍事指揮権や祭祀権を伴った惣領職の嫡長子単独相続制の実施や惣領に大きな権力を与えた置文を作成して庶子や女子は惣領に従属して軍役や公事に奉仕する体制が整備された。これによって多くの武士団では惣領の地位の安定化が図られたものの、従属した庶子は惣領の被官と変わらない状態に置かれて惣領制の本来の姿とはかけ離れた状態におかれた。これによって惣領制とよばれる体制はその機能を失って解体されることとなった。


title: APAV40 ライフルグレネード

text: AP/AV 40 (""Anti-Personnel/Anti-Véhicule, 40mm"") とはフランスのGIAT（現在のNexter）が開発した22mmライフルグレネード。フランス陸軍で採用されている。


title: APAV40 ライフルグレネード

text: APAV 40は、弾頭直径40mmの対人・対物ライフルグレネードである。弾頭部分の外殻は鋳鉄製であり、弾頭の炸薬が爆発した時に破片となって周囲の敵兵を殺傷する。また、後端部には飛翔姿勢安定用の安定翼が設けられている。信管は着発信管が用いられており、FA-MASの銃口に装填する際には安全ピンを取り外す。


title: APAV40 ライフルグレネード

text: APAV 40には以下の派生型が存在する：


title: APAV40 ライフルグレネード

text: 対車両・対物任務時には、APAV 40は直接照準で射撃する。FA-MASにはアリダード式の直接照準用照準器（AC 58と共用）が供給されており、75m〜100mの間で照準を合わせることが可能である。直接射撃時には、120mmの鉄板もしくは360mmのコンクリートを貫通可能である。


title: APAV40 ライフルグレネード

text: 対人任務時には、間接照準で射撃する。FA-MASを仰角45度にして射撃した場合は、射程を170mから320mまで20m間隔で調節可能であり、仰角75度で射撃した場合は、射程を60mから120mまで10m間隔で調整可能である。


title: APAV40 ライフルグレネード

text: 爆発時の対人致死半径は10m、破片が飛翔する危険距離は100mとされている。


title: アニメ版星のカービィの用語一覧

text: アニメ版星のカービィの用語一覧では、アニメ版『星のカービィ』に登場するアイテム、メカ、地名等の用語を解説する。


title: アニメ版星のカービィの用語一覧

text: 劇中に登場するアイテムのうち、エスカルゴンの発明品はドクター・エスカルゴン#エスカルゴンの発明品の項を参照。「乗り物」のデデデカー、「薬品」のボルケーノンのように、いずれかのカテゴリと重複するものは省略する。上記の魔獣カタログ、枕、食材百科、携帯電話は料金が掛からず一切無償で提供された物品のため、こちらも省く。「星のカービィ」に登場する主な場所を挙げる。


title: アニメ版星のカービィの用語一覧

text: デデデ城はデデデ大王の城。ププビレッジの村外れにある山の上に建つ。一見古城のような厳かな外見をしているがまだ作られて新しい方の建物なので、消火装置や自動シャッター、エレベーターなど近代設備も投入されている。デデデの趣味が反映された城で、いたるところに小さなデデデ大王の像やレリーフが設置され、地下牢に至っては不気味な骸骨が横たわっている（骸骨は雰囲気を盛り上げるための作り物である）。


title: アニメ版星のカービィの用語一覧

text: 住人の序列はデデデ大王＞ドクター・エスカルゴン＞メタナイトとパーム＞その他の大臣一家＞ソードナイト・ブレイドナイトとワドルドゥ隊長＞ワドルディ。


title: アニメ版星のカービィの用語一覧

text:
城内は非常に複雑な造りになっており、城の中に住んでいるフームでさえ知らない部屋や通路が至る所に存在する。詳しい内部構造や間取りは不明で、目測で地上推定5階、地下は36階まであることが確認されている。第26話でチリドッグのせいで火事になったが、すぐにワドルディによって消火された。また漫画版のそれと同じように、カービィの歌などでどんなに酷く壊れても必ず再建されたが、最終回では壊れたまま放置されていた。全体的に薄暗い。
カービィやホッへ達がよく出入りしている他、第31話では遊園地、第42話では避難地として住民達が城内に入っている。


title: 大石天狗堂

text: 大石天狗堂（おおいしてんぐどう）は、京都市に本社を置くかるたの製造卸販売の老舗企業。


title: 大石天狗堂

text: 創業は江戸時代の1800年（寛政12年）、かるた製造卸販売の老舗である。かるたの製造販売会社で、創業が江戸時代にさかのぼれるのは、この「大石天狗堂」だけである。初代は、能登出身の大石蔵之介(大石内蔵助とは別人)で、米屋を営む傍ら、公家相手にかるたを売る商売を始めたとされる。かるたが禁制品の時代には、鼻をこする仕草が、花札を買う意思表示だったと言われる。現在に至るまで、伝統を守り続けてきた。


title: 大石天狗堂

text: 花札などのカルタでは、光琳かるたやうんすんかるたや地方札の復刻を手がけている。一つのセットが10万円以上するカルタも製造販売している。


title: 大石天狗堂

text: 将棋用品や囲碁用品も取り扱っている。


title: オスカー・アイザック

text: オスカー・アイザック（, 1979年3月9日 - ）はグアテマラ出身で主にアメリカ合衆国で活動する俳優、歌手。


title: オスカー・アイザック

text: グアテマラにてグアテマラ人の母親とキューバ人の父親の間に生まれる。フロリダ州マイアミで育つ。2005年にジュリアード学院を卒業。


title: オスカー・アイザック

text: 卒業後に本格的に俳優活動を開始し、リドリー・スコット監督の『ロビン・フッド』 やニコラス・ウィンディング・レフン監督の『ドライヴ』等に出演する。


title: オスカー・アイザック

text: 2013年、コーエン兄弟監督『インサイド・ルーウィン・デイヴィス 名もなき男の歌』で主演として抜擢される。音楽映画である本作は、ジュリアード音楽院卒業の実力を発揮し、実際に劇中で歌とギターの演奏を披露している。また、同作は第66回カンヌ国際映画祭コンペティション部門に出品され、グランプリを受賞した。自身も全米映画批評家協会賞主演男優賞などを受賞し、ゴールデングローブ賞 主演男優賞 (ミュージカル・コメディ部門)にもノミネートされ、注目を浴びる。


title: オスカー・アイザック

text: 2015年、『スター・ウォーズシリーズ』の続編で第7作目の『スター・ウォーズ/フォースの覚醒』への出演を果たした。


title: KENROKU

text: KENROKU（けんろく、1980年8月19日-）は、兵庫県芦屋市出身の俳優。身長182cm、体重75kg。血液型はO型。趣味はボディビルディング、一人旅、神社仏閣巡り、プロレス・格闘技観戦。特技はボクシング、華道、英会話。NESTA（全米エクササイズ＆スポーツトレーナー協会）認定パーソナルフィットネストレーナー、NESTA認定ダイエット＆ビューティースペシャルリスト資格やボクシングのプロライセンスも取得している。


title: KENROKU

text: 1980年8月19日生まれ。父は華道未生流副家元。


title: KENROKU

text: 2002年甲南大学在学中に渡米。カリフォルニア州サンタモニカのアクティングスクールで芝居と英語を学ぶ。


title: KENROKU

text: 2003年活動の場を東京に移し、俳優としての活動を開始。


title: KENROKU

text: 2006年アーティスト名を"KENROKU"とし、映画、舞台、CM等に出演。


title: KENROKU

text: 2012年後楽園ホールにてプロボクシングライセンス取得。


title: KENROKU

text: 2014年神社検定参級取得。


title: KENROKU

text: 2015年8月16日俳優の金子賢が主催する大会「サマー・スタイル・アワード」に出場し176cm超級で6位入賞。


title: KENROKU

text: 2016年よりポーラスター東京アカデミー講師を担当。


title: KENROKU

text: 2017年10月よりTPサテライト エンタメフィットネス講師を担当。


title: KENROKU

text: 2017年11月1日TWIN PLANETへ移籍。


title: 禅暁

text: 禅暁（ぜんぎょう、生年未詳 - 承久2年4月14日（1220年5月17日））（仁和寺御日次記）または 承久2年4月11日（1220年5月14日））（尊卑分脈等）は、鎌倉時代前期の僧。鎌倉幕府二代将軍源頼家の四男。母は一品房昌寛の娘または足助重長（加茂重長）の娘とする。一幡、公暁の異母弟（もしくは同母兄）、竹御所の異母兄妹（もしくは異母姉弟）。同母兄に栄実。


title: 禅暁

text: 元久元年（1204年）に父頼家が暗殺された後、出家して仁和寺に入室する。母は三浦胤義と再婚した。


title: 禅暁

text: 建保7年（1219年）正月、異母兄の公暁が叔父の源実朝を暗殺した事で、公暁に荷担したとの嫌疑を受ける。同年2月26日、次期将軍東下を要請するために鎌倉の使者・二階堂行光が入洛し、閏2月5日に禅暁を伴って京を出立した（光台院御室伝）。1年2ヶ月後の承久2年（1220年）4月14日、禅暁は京都の東山あたりで誅殺された。


title: 禅暁

text: 1年2ヶ月の空白期間にどのような事実があったか不明だが、母の夫である三浦胤義が禅暁の助命に動いていたと推測する説もある。事件後、胤義は、承久の乱で京方となって幕府軍と戦っており、結果的に兄の三浦義村と敵対することになった。そのため禅暁の処遇が三浦一族分裂の原因となったと考える研究者もいる。


title: 禅暁

text: 禅暁の死により、頼家の男子は全て死亡し、この時点で異母姉妹である竹御所が頼家の子女の中で唯一の生き残りとなったが、その竹御所も1234年に死去し、祖父頼朝・祖母北条政子の直系子孫は完全に断絶した。


title: 耶律大悲奴

text: 耶律大悲奴（やりつ だいひど、生没年不詳）は、遼（契丹）の政治家・軍人。字は休堅。


title: 耶律大悲奴

text: 王子班聶里古の後裔。咸雍8年（1072年）、漢人行宮都部署に上った。太康元年（1075年）、始平軍節度使となった。太康年間に永興延昌宮使・右皮室詳穏を歴任した。阻卜が反抗すると、道宗の命を受けて帰順させる工作にあたった。寿昌元年（1075年）、右夷離畢に任じられた。2年（1096年）、殿前都点検となった。乾統初年、上京留守・惕隠を経て、再び殿前都点検となり、西南面招討使に転じた。老年のため引退を願い出たが、許可されなかった。天慶年間、再び上京留守をつとめ、北南枢密院点検中丞諸司等事を領した。5年（1115年）、耶律章奴が反乱を起こすと、大悲奴は蕭陶蘇斡とともに上京の防衛にあたった。彰国軍節度使として致仕し、死去した。


title: 耶律適禄

text: 耶律適禄（やりつ てきろく、生没年不詳）は、遼（契丹）の軍人。字は撒懶。


title: 耶律適禄

text: 清寧初年、本班郎君となり、まもなく宿直官に転じた。乾統年間、阻卜征討に功績を挙げ、奉宸の位を加えられた。護衛太保を経て、弘義宮副使に転じた。上京臨潢府で趙鍾哥が起兵して反抗すると、適禄が趙を捕らえた。泰州観察使を加えられ、達魯虢部節度使となった。


title: 耶律適禄

text: 天慶年間、知興中府となり、金吾衛上将軍の位を加えられた。武装集団のために殺害された。


title: エベロリムス

text: エベロリムス（Everolimus、開発コード：RAD-001）は 、免疫抑制剤・抗癌剤の一つである。


title: エベロリムス

text: 免疫抑制剤としては「サーティカン®」、悪性腫瘍治療薬としては「アフィニトール®」として製造・販売されている。また経皮的冠動脈形成術での薬剤溶出性ステント（DES）に用いられている。


title: エベロリムス

text: シロリムス（別名ラパマイシン）の誘導体であり、mTOR（mammalian target of rapamycin）阻害剤として作用する。


title: エベロリムス

text:
他のmTOR阻害剤同様に、細胞内での信号伝達を阻害する。ただしエベロリムスはmTORC1にのみ作用し、mTORC2には影響しない。mTORC1のネガティブフィードバックはキナーゼを活性化し、かつmTORC2を阻害しないためポジティブフィードバックがおこりAKTを活性化する。このAKTの活性化はある種の細胞をアポトーシスへ導く。
生ワクチン（乾燥弱毒生麻疹ワクチン、乾燥弱毒生風疹ワクチン、経口生ポリオワクチン、乾燥BCG等）は病原体が増殖して発症する虞れが有るので併用禁忌である。


title: エベロリムス

text:
重大な副作用として知られているものは、
である（サーティカン、アフィニトール の順）（－は記載無し、※は頻度不明）。


title: 昌寛

text: 昌寛（しょうかん、生没年未詳）は平安時代末期、鎌倉時代前期の僧。源頼朝の右筆。通称は一品房昌寛。事務方として鎌倉幕府創設期を支えた。


title: 昌寛

text: 源範頼を大将軍とした平氏追討のための西国遠征に奉行人として従軍する。六勝寺の一つ成勝寺の執行（しぎょう）に就任。頼朝から庶子貞暁の乳母父を依頼されるが、頼朝の妻北条政子の嫉妬を恐れて辞退している。


title: 昌寛

text: 娘が頼朝の嫡男頼家の側室となり、三男栄実、四男禅暁を産んでいる。


title: 東伏見公園

text: 東伏見公園（ひがしふしみこうえん、都市計画名称：保谷都市計画第5・5・1号東伏見公園）は、東京都西東京市に造成中の都立の総合公園である。東京都西部公園緑地事務所が管理している。


title: 東伏見公園

text: 東伏見駅と西武柳沢駅の中間、西東京市東伏見一・六丁目、柳沢一丁目各地内に位置する面積13.6haの都市計画公園であり、公園区域には都市計画道路・調布保谷線（伏見通り）および石神井川が含まれる。


title: 東伏見公園

text: 1941年に東伏見稲荷神社の境内を含めて都市計画決定されていたものの、長期間にわたり未整備のままであった。計画区域の大部分は農地であったが、1954年に都営住宅が建設された頃から宅地化が進行し、一時は700世帯が居住していた。しかし周辺地域の公園・緑地が不足していたため、都市計画道路・調布保谷線と一体整備ができるよう、2002年1月に関連一部区域が事業認可された。


title: 東伏見公園

text: 整備事業が始まる以前にも計画区域の一部が千駄山広場、東伏見公園（市立）、東伏見緑道公園として整備されていた。2013年4月21日、調布保谷線の開通と同時に一部 (2.7ha) が開園した。


title: 東伏見公園

text: 2015年6月1日優先整備区域の一部が開園し、開園面積が3.6haとなった。新規開園園地には全長49mのローラーすべり台やアスレチック遊具が設置されている。


title: 東伏見公園

text: 2001年に答申された整備計画によると、東伏見稲荷神社の周囲では、神社の杜と一体化する形で森林が整備される。また園内の石神井川では水辺に近づけるよう、河岸が緩傾斜化された親水広場が整備される。石神井川の整備が完成すると、東伏見石神井川緑地（遊歩道）によって、当公園は武蔵関公園まで接続される。


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ（2010 Intercontinental Cup）は、IBAFインターコンチネンタルカップの第17回大会で、10月23日から31日にかけて台湾で開催された。


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: キューバが8戦全勝で3大会連続11度目の優勝を飾り、オランダが前回大会に続いて2位となった。開催国代表のチャイニーズタイペイは4位。日本はNPB所属の25歳以下のプロ選手で編成したものの前回の4位を下回る5位に終わった。なお、IBAFの国際大会の整理・統合のため、今大会がインターコンチネンタルカップの最終回となった。


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: 日本代表チームについては第17回IBAFインターコンチネンタルカップ日本代表を、キューバ代表チームについては第17回IBAFインターコンチネンタルカップ・キューバ代表を参照。


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: 台中インターコンチネンタルスタジアム(台中市)・斗六野球場(雲林県斗六市)　 ※開始時刻は日本時間、すべて左側のチームがホーム扱い


第17回IBAFインターコンチネンタルカップ


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text:
台中インターコンチネンタルスタジアム(台中市)・斗六野球場(雲林県斗六市)　 ※開始時刻は日本時間、すべて左側のチームがホーム扱い
　 　※ 規定により、1〜3位は当該チーム間の得失点率による


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: 台中野球場（台中市） ※開始時刻は日本時間、左側のチームがホーム扱い


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: 第一ラウンドの各プール上位3チームが進出。第一ラウンドの同プール内での当該対戦成績を加えたうえで6チームによる総当たり戦の形式となる。


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text:
台中インターコンチネンタルスタジアム(台中市)・斗六野球場(雲林県斗六市)　※斜体数字は第一ラウンドでの対戦、開始時刻は日本時間
　 　※ 規定により、2・3位、5・6位は当該チーム間の対戦成績による


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: 2010年10月28日（木）　※左側のチームがホーム扱い（コイントスでホームチームを決定）


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: 2010年10月29日（金）　※左側のチームがホーム扱い


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: 2010年10月30日（土）　※左側のチームがホーム扱い


title: 第17回IBAFインターコンチネンタルカップ

text: ※開始時刻は日本時間、左側のチームがホーム扱い


title: 竇景庸

text: 竇景庸（とうけいよう、生年不詳 - 1093年）は、遼（契丹）の政治家。本貫は中京大定府。


title: 竇景庸

text: 中書令竇振の子として生まれた。聡明で学問を好んだ。清寧年間、進士に及第し、秘書省校書郎に任じられ、少府少監に累進した。


title: 竇景庸

text: 咸雍6年（1070年）、枢密直学士の位を受け、まもなく知漢人行宮副部署事となった。太安初年、南院枢密副使に転じ、監修国史・知枢密院事をつとめ、同徳功臣の称号を賜り、陳国公に封じられた。病のため致仕を願い出たが、聞き入れられず、太子太保の位を加えられた。6年（1090年）、武定軍節度使に任じられた。刑事裁判の公正さで知られた。


title: 竇景庸

text: 7年（1091年）、中京留守に任じられた。9年（1093年）、死去した。諡は粛憲といった。


title: 竇景庸

text: 子の竇瑜は、三司副使となった。


title: 夢芝居

text: 「夢芝居」（ゆめしばい）は、梅沢富美男が発表した1枚目のシングルである。1982年11月21日にキングレコードより発売された。


title: 夢芝居

text: ヒットしたきっかけは、1983年5月放送のTBS『ザ・ベストテン』で、東京・十条の「篠原演芸場」から梅沢武生劇団を生中継したことからだとされている。


title: 夢芝居

text: この曲の大ヒットにより、梅沢は1983年の『日本有線放送大賞新人賞』を受賞した。また、同年の『第34回NHK紅白歌合戦』においても歌唱された。


title: 夢芝居

text: オリコンでは1983年10月10日付チャートで前週の30位から躍進、TOP20入りを果たし、以後は上位に定着。翌1984年1月23日付チャートで最高8位を記録している。


title: 夢芝居

text: 全作詞・作曲：小椋佳


title: 柳ヶ瀬ブルース

text: 「柳ヶ瀬ブルース」は、美川憲一が1966年4月1日に発売した、3作目のシングル盤レコードである。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text: 作詞作曲者の宇佐英雄は岐阜市の歓楽街『柳ヶ瀬』で流しでこの曲を歌っていたが、彼が自費製作したフィルム・レコードを入手した日本クラウンのディレクター長田幸治が、デビュー当初は青春歌謡路線を歌っていた美川憲一について、「（美川に）青春歌謡路線は向いていない」と判断し、路線を転換させるために3枚目のシングル盤として歌わせたものであり、実際に美川が演歌・ムード歌謡路線に方向転換する転機になった曲である。青春歌謡と比すると暗いため、当初は美川自身「私は明るい性格だから」などという理由により歌いたくなかったとしばしば番組などで語っている。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text: 日本クラウンは曲の舞台となった地元柳ヶ瀬とタイアップし、この曲が柳ヶ瀬で流行っているとして、スポーツ新聞や週刊誌の記者を取材ツアーに招待、地元でも記者の飲食費を負担するとともに、当日はどこに行ってもこの曲を流し、歌うようにしておいた。このタイアップの結果、この曲が120万枚を超える大ヒット曲となって柳ヶ瀬の地名が全国に知られるようになるとともに、美川自身もスター歌手としての地位を確立することとなる。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text: いわゆる「ご当地ソング」という言葉は、当曲が評判になり始めた頃クラウンレコード（日本クラウン）の宣伝担当者が使い出して広まったとされる。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text: また、この曲は、1967年に出した『新潟ブルース』、1968年に出した『釧路の夜』と共に、美川のご当地ソングシリーズ三大ヒット曲と謳われている。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text: さらに、『柳ヶ瀬ブルース』をモチーフにして東映が同名タイトルの映画を梅宮辰夫主演で製作、美川も出演して劇中で同曲を歌唱している（後述）。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text: 1990年に新録音されたバージョンもあり、ベスト版ではこちらが収録されている場合も多い。なおオリジナル版と比較すると全体的に節回しがやや違う。1991年には新録音バージョンがシングルリリースされた。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text: 1991年4月に、柳ヶ瀬商店街のアーケード地面に、蒔田浩（当時の岐阜市長）の筆により柳ヶ瀬ブルース歌碑が設置された。歌碑には1番の歌詞が記されている。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text:
2016年4月には柳ヶ瀬ブルース発売から50年を迎えた。またマレーシアでは荘学忠によって『忘记你不容易』のタイトルで北京語カヴァーされた。
本曲を原作とする映画は、1967年7月15日に公開。カラー、東映スコープ、87分。


title: 柳ヶ瀬ブルース

text:
1974年4月13日公開の『夜の演歌 しのび恋』まで11作続く、『夜の歌謡シリーズ』の第1作。
『日本侠客伝 斬り込み』


title: 昔の名前で出ています

text: 『昔の名前で出ています』は、1975年1月に小林旭が発表したシングルである。


title: 昔の名前で出ています

text: 小林にとって、1985年から1986年に掛けてヒットした「熱き心に」などと並ぶ代表曲である。


title: 昔の名前で出ています

text: 発売当時の1975年1月以降暫くは鳴かず飛ばすだったが、小林自らが全国のキャバレーなどをドサ回りするなど地道にプロモーションを続けた結果、2年後の1977年に入ってから徐々に売り上げを伸ばし、ロングセラーとなった。累計売上は200万枚を突破した（小林によると実数で大体270万枚）。オリコン集計では約95万枚（100位以内のチャートイン期間のみの累計）を記録し、同集計において小林のシングルとしては2014年現在、最大のヒットとなった。


title: 昔の名前で出ています

text: 1977年暮れの『第28回NHK紅白歌合戦』で、小林がNHK紅白歌合戦への初出場を果たし「昔の名前で出ています」を歌唱した。


title: 昔の名前で出ています

text: タイトル曲「昔の名前で出ています」は、1978年公開の映画『多羅尾伴内』に挿入歌として使用された。


title: 昔の名前で出ています

text: ポリドール、ソニーレコードから発売されているベスト盤に収録されているものは1975年当時の音源ではなく、それぞれ在籍時の1980年代、1990年代に録音された音源である。1978年5月25日には、小林自ら「私の名前が変わります」という曲名でレコードを発売した。


title: 昔の名前で出ています

text: 所ジョージは、1984年1月1日にアンサーソング「私の名前で出ています」を発売した。また所は「昔の車で乗ってます」という曲も発表している（1980年発売のアルバム『みんな不良少年だった』に収録）


title: 君影草〜すずらん〜

text: 「君影草〜すずらん〜」は、1999年4月21日に発売された、川中美幸が発表したシングルである。


title: 愛ひとすじ

text: 「愛ひとすじ」（あいひとすじ）は、1974年5月25日に発売された八代亜紀の8枚目のシングル。


title: 愛の執念

text: 「愛の執念」（あいのしゅうねん）は、1974年9月25日に発売された八代亜紀の9枚目のシングル。


title: しのび恋

text: 「しのび恋」（しのびこい）は、1974年1月25日に発売された八代亜紀の7枚目のシングル。


title: しのび恋

text: 本作を原作とする歌謡映画『夜の演歌 しのび恋』は1974年4月13日に東映系で公開。『夜の歌謡シリーズ』第11作目で、冠を『夜の歌謡シリーズ』から『夜の演歌』に変更したが、本作を以てシリーズは終了した。カラー、シネマスコープ、75分。


title: しのび恋

text:
主演は前作『夜の歌謡シリーズ なみだ恋』に引き続き中島ゆたかで、八代亜紀も助演しており、また初期の『夜の歌謡シリーズ』に主演した梅宮辰夫も助演している。
『暴力街』